序一

吳亞卿

日前俊媛女弟發(fā)來(lái)微信，云有一年輕女詩(shī)人之詩(shī)集即將出版，請(qǐng)為一序以勵(lì)之。及閱其簡(jiǎn)介與詩(shī)集文字，但覺(jué)較余之預(yù)期高出許多。

余觀夫郭潔茹《茹雅集》之內(nèi)容，確乎在當(dāng)代諸多操觚者之上也�；騿�(wèn)何所據(jù)耶？余曰所據(jù)者略有三焉：

近百年傳統(tǒng)文化斷層，現(xiàn)今在世之人大都不明國(guó)學(xué)為何物，能知者蓋寡。而潔茹則已初窺詩(shī)賦之樊籬，距登堂入室已非遙遠(yuǎn)。此其一也。

數(shù)十載主流教學(xué)輕視國(guó)學(xué)，即便文科高等學(xué)府猶然國(guó)學(xué)師資匱乏，于央視侃侃而談詩(shī)者尚不諳詩(shī)律為何物，擅吟者尤寡也。而潔茹所作詩(shī)詞已大抵合式，且不乏佳篇。此其二也。

時(shí)下吟壇之執(zhí)牛耳者多為耄耋長(zhǎng)者，能善自運(yùn)用格律以驅(qū)遣文辭者亦大多年逾不惑。而潔茹歲未臻而立，其所作則足以與久涉吟壇者相頡頏，豈非可喜也與？此其三也。

或問(wèn)能舉具體篇章言之乎？竊以為其《青山島》一絕云：“神龜橫臥海天平，曲岸長(zhǎng)廊入眼明。風(fēng)起云飛山化谷，巍峨奇幻自然成�！奔纯梢�(jiàn)一斑。馀如《念奴嬌·訪文博會(huì)》《晨訪中普陀寺》《觀音大士》《萬(wàn)年歡·訪洞頭至樸海陶館》《蘇幕遮·武漢秋景》《感懷白龍嶼》《藤壺賦》《兩同心·七夕》《清明》《定風(fēng)波·與君書(shū)》《別賦》《春分》《雨水》諸篇，亦稱合作。

又其久居海島洞頭，于洞頭風(fēng)物之賦詠?zhàn)远�，如其《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·賦洞頭望海樓》有句曰：“云水觀瞻，滄浪百島，當(dāng)時(shí)太守曾游。憐造化、煙墩頂上，望海名樓�！�…情寄洞頭魂夢(mèng)，憑誰(shuí)與、良辰盛景淹留。應(yīng)笑我、萍蹤浪跡，不定沉浮。”

所謂“望海名樓”者，即洞頭丙戌丁亥之際承晉唐遺韻而建之望海樓也。其時(shí)余曾兩度登臨，既為之撰“往事越千年，晉唐高致容懷古；滄波浮百島，天地奇觀待寫(xiě)真”一聯(lián)以資懸刻，復(fù)有《重登望海樓》一律云：“洞頭昨歲作初游，此刻重登望海樓。海日天風(fēng)方浩蕩，聯(lián)文墨跡惹勾留。晉唐高致誰(shuí)能繼，冰雪閑情吾所求。俯仰人間生百感，何如友鹿侶沙鷗�！贝艘嘧纺钋坝巍⒅販嘏f作以供方家教正是幸。

若問(wèn)余當(dāng)有何期望于潔茹乎？余則曰：冀于近期熟稔平水韻之分部，恪遵詩(shī)賦之聲韻和諧以更上層樓也。

辛丑暮春下浣未立齋主人謹(jǐn)識(shí)于杭州白馬公寓北窗

吳亞卿：著名學(xué)者、詩(shī)詞聯(lián)賦書(shū)法家，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)發(fā)起人、浙西詞派傳人。著有《中華名勝留題》《詩(shī)詞聯(lián)賦通論》等。傳略入載《世界名人錄》等典籍。

序二

西江釣徒

學(xué)之良莠源出于心，心之正邪關(guān)乎于世。故救世必先救心，救心必先救學(xué)，惟學(xué)正致心正，心正致世昌，是謂學(xué)統(tǒng)者也。故知學(xué)統(tǒng)，方能明詩(shī)道。

夫有情者為人，無(wú)情則為物，出入乎其間，方始稱人物。詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。兩浙閨閣詩(shī)詞，清代有聲天下。迨及打倒孔家店至破四舊批林批孔，則光焰不復(fù)。

世人浸淫蘇俄文學(xué)久矣，今值國(guó)運(yùn)昌明，詩(shī)學(xué)大興。浩浩蕩蕩溝渠結(jié)網(wǎng)，嘰嘰喳喳燕雀噪林。然終不廢江河之萬(wàn)古奔流，亦不掩鸞鳳之九天和鳴。

朱子嘗云：讀書(shū)須精韻學(xué)，要熟反切。方今科技發(fā)達(dá)，搜羅便捷，一機(jī)在手，百衲衣，萬(wàn)花筒，目不暇接。今人不修小學(xué)，動(dòng)輒雕蟲(chóng)，大儒有知，當(dāng)錯(cuò)愕無(wú)措也。容予竊笑，今之習(xí)四舊者，不亦當(dāng)年破四舊之流乎？

舊有七寶樓臺(tái)，拆散不成片斷之說(shuō)，然七寶樓臺(tái)固在。今有手機(jī)電腦，淘來(lái)碎片不成系統(tǒng)，呫嗶經(jīng)年亦徒勞�？v有埒材角妙，斗艷爭(zhēng)奇，終歸斷章取義，禍棗災(zāi)梨。

郭氏潔茹，網(wǎng)號(hào)白卿。不事浣紗采菱，雅好采藻采芹。當(dāng)其花齡，負(fù)笈西京；業(yè)從醫(yī)界，薄有詩(shī)名。

感其勞心苦志，拋玉引磚，故贅言附驥，喋喋于前。茹雅一集，或謳歌山水勝概，或直面世道性靈，琳瑯滿目，珠什紛呈。假以時(shí)日，板凳能坐十年之冷，交游能師八方之賢，諒必有所感悟，有所精進(jìn)。兩浙文風(fēng)，自古不同。言經(jīng)世致用，言格物致知……代不乏佳人才子，代不乏灼見(jiàn)真知。寶壁重光應(yīng)有日，仔肩其任待何人？

風(fēng)雅江湖之水清兮，風(fēng)雅江湖之水濁矣，揚(yáng)清激濁，濯纓濯足。夜航船中，一僧伸三界嘯傲之倦足；永嘉道上，一丐得六朝煙水之遺風(fēng)。洞頭百島，溫州一區(qū)。憐此水凈沙明之地，敢起心馳神往之思。幸哉，得海天之靈氣，滋郭氏之蘭蕙。

予本抱琴逸客，剞劂迂人，吮筆為文，以寄殷望。兼申賀忱，并塞文責(zé)耳。

辛丑孟夏上浣之吉旦西江釣徒沐手撰于鹿城

西江釣徒：本名程雪春，江西樂(lè)平人，定居浙江溫州。好風(fēng)雅，重風(fēng)骨，厭攀援。音樂(lè)人，業(yè)從文化工程。曾主持國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)某音樂(lè)工程樂(lè)譜設(shè)計(jì)，擔(dān)綱某市20個(gè)歷史文化名村建檔框架，及該市申報(bào)省級(jí)書(shū)法之鄉(xiāng)工作。為60個(gè)文化禮堂譜曲并接受央視、紙媒專訪。