本書稿系一部研究壽縣歷史文化的散文集,書稿分為“文海拾珍”“修文化人”兩個(gè)部分,第一部分從有形的歷史文化建筑,如壽州孔廟、壽州城墻、壽春博物館等入手,在追溯建筑本身來龍去脈的同時(shí),著重將其施教化、育人才、撫民心的社會(huì)功能予以解析,讓讀者體會(huì)前人的智慧和良苦用心;第二部分從傳承的無形的地域文化,如二十四節(jié)氣、非遺文化、家訓(xùn)文化等入手,將淮南壽縣對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)、悠久燦爛的歷史、民間優(yōu)秀的傳承等,呈現(xiàn)給讀者,體現(xiàn)出該地歷史底蘊(yùn)的深厚。
楚仁君,安徽壽縣人,文化工作者,安徽省作家協(xié)會(huì)、安徽省攝影家協(xié)會(huì)、安徽省散文家協(xié)會(huì)會(huì)員。
序·
第一輯文海拾珍
壽州孔廟的人文價(jià)值和文化特征“鐵打的壽州城”是如何鑄成的
壽州楚氏探源
楚國(guó)緣何遷都?jí)鄞?br />
春申君與楚考烈王的爾汝之交黃歇封號(hào)“春申”名稱的由來
煉丹修道：劉安和蘇軾都曾癡迷的“長(zhǎng)生術(shù)”
李白為壽州寫過詩嗎·
莊芷：上書漢武帝的壽春
李憲：寧死不當(dāng)皇帝的壽春郡王
李崇：鎮(zhèn)守壽春十年的揚(yáng)州刺史
《水經(jīng)注》里描述的壽州山水
以“壽”為名一“壽”千年
壽春楚國(guó)金鈑反映出的古代通貨體系
鑄史千秋東津渡
名冠華夏古壽春
晚楚遺珠壽春城
古城和詩城的淵源“使萬物各復(fù)歸其根”
壽縣成語典故的地域及文化意義
秦晉淝水之戰(zhàn)相關(guān)成語與典故的異同
成語“淮橘為枳”反映的氣候特點(diǎn)
一語連城落雜彈
壽縣地理氣候特征與二十四節(jié)氣關(guān)系探究
壽縣節(jié)氣民俗的地域特征和文化意蘊(yùn)
化民成俗唱大風(fēng)
壽縣民間盤伏習(xí)俗中蘊(yùn)含的天道自然觀·
在節(jié)氣的智慧中徜祥
鑼鼔咚鏘
留住后的鄉(xiāng)愁
第二輯修文化人
震撼與反思
推動(dòng)壽縣傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的對(duì)策和思路·
中國(guó)二十四節(jié)氣展覽館建設(shè)的方法及路徑
壽州鑼鼓民間藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐與思考
返本開新路薪火存文根
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的壽縣實(shí)踐和戰(zhàn)略思考
試析中華傳統(tǒng)家訓(xùn)中的互助倫理觀念
淺析壽縣傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)的文化特征和時(shí)代價(jià)值
傳統(tǒng)“家訓(xùn)文化”的發(fā)展演變與弘揚(yáng)傳承
典型在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的作用研究
“莫高精神”在現(xiàn)實(shí)語境下的理性思辨
宣傳思想工作在重大疫情中的應(yīng)急響應(yīng)
疫情過后理應(yīng)補(bǔ)上災(zāi)難教育這一課
疫情過后激活旅游業(yè)的攻略
讓時(shí)代之光照亮文藝的
在文藝創(chuàng)作中鑄牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的硬核
用更多的文藝精品奉獻(xiàn)人民
努力創(chuàng)作出有質(zhì)量有的文藝精品
現(xiàn)實(shí)題材文藝作品的生命力在哪里
現(xiàn)實(shí)題材文藝創(chuàng)作的難點(diǎn)及其對(duì)策
探詢自我的手法
發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的幾點(diǎn)淺思考
著力提升非遺保護(hù)傳承發(fā)展
閱讀，是一種社會(huì)責(zé)任…閱讀，需要讀者展現(xiàn)智慧
后記
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