本書是制度經(jīng)濟學(xué)的開山之作,作者凡勃侖在書中提出的感性購買理論被稱為凡勃倫效應(yīng),至今這部巨著無論在社會學(xué)領(lǐng)域還是在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,思想魅力依然經(jīng)久不衰,給予后人無數(shù)啟迪。凡勃倫通過研究制度的起源,觀察社會上的經(jīng)濟現(xiàn)象,尤其是中產(chǎn)家庭等群體消費特征,探討制度與經(jīng)濟現(xiàn)象之間的奧妙關(guān)系。作者對社會現(xiàn)象、消費行為、人類心理的剖析入木三分,闡明了習(xí)慣、文化和制度如何塑造人類行為,以及人類行為的變化怎樣影響經(jīng)濟。他從有閑階級的角度出發(fā),闡明了這樣一個主旨:什么是經(jīng)濟人的本質(zhì),社會為什么會產(chǎn)生有閑階級,有閑階級本身的經(jīng)濟意義是什么?怎樣認識消費背后的危機與機遇?財富文化的形成又將給社會帶來什么?
?有錢人為什么要炫富?為什么商品價格越高越想購買?凡勃倫效應(yīng)至今仍在影響世界!
?制度經(jīng)濟學(xué)派的開山鼻祖凡勃倫里程碑式著作,將社會學(xué)關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到消費上來!
?人們追名逐利背后所隱含的動機為何?其與經(jīng)濟是如何相互影響的?凡勃侖以其獨特的視角深入解析現(xiàn)代生活中的經(jīng)濟謎題!
?20世紀知識分子人手一冊的風(fēng)行之作,用辛辣的文字諷刺資本主義經(jīng)濟制度,用進化論思想研究現(xiàn)代經(jīng)濟生活,西方主流經(jīng)濟學(xué)的離經(jīng)叛道者!
?四色全彩插圖,優(yōu)質(zhì)純質(zhì)紙印刷,經(jīng)典重譯,可讀可收藏!
凡勃倫(18571929),美國20世紀初期zui著名的經(jīng)濟學(xué)家之一,制度學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表。他把從其他社會科學(xué)中汲取的知識引入經(jīng)濟學(xué),并試圖通過這種方式來拓展經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域。更具體地說,他闡述了習(xí)慣、文化以及制度如何塑造人類行為,以及人類行為的變化如何對經(jīng)濟產(chǎn)生影響。正是由于上述成果,凡勃倫成為制度經(jīng)濟學(xué)派的智慧之父。
斯凱恩,男,生于20世紀70年代,擁有經(jīng)濟學(xué)專業(yè)博士學(xué)位,是資深的金融圈人士,也是多家財經(jīng)媒體的專欄作家和評論員。其作品《從零開始讀懂金融學(xué)》出版后,深受讀者喜愛,長期位居、當當?shù)雀鞔缶W(wǎng)上書城金融與投資類排行榜TOP50。
目 錄
章 緒 言 001
第二章 金錢競賽 017
第三章 明顯有閑 029
第四章 明顯消費 055
第五章 金錢的生活水準 081
第六章 金錢的愛好準則 093
第七章 服裝是金錢文化的一種表現(xiàn) 133
第八章 工業(yè)的脫離與保守主義 151
第九章 古代遺風(fēng)的保持 169
第十章 遺留到現(xiàn)代的尚武精神 193
第十一章 相信命運 217
第十二章 宗教信仰 231
第十三章 非歧視性利益的殘存 259
第十四章 高級學(xué)識是金錢文化的一種表現(xiàn) 283