司馬遷撰寫《史記》,達(dá)成了究天人之際,通古今之變,成一家之言的目標(biāo),他與《史記》的開創(chuàng)性價(jià)值不言自明。在本書中,逯耀東教授深入解讀《太史公自序》《報(bào)任安書》,并尋繹《史記》全書架構(gòu)安排、篇章聯(lián)系、撰寫方式及個(gè)別紀(jì)傳背后的深意,抽絲剝繭,描繪出身處漢武帝時(shí)代的司馬遷,如何借由《史記》的傳世,既抒發(fā)自己不幸遭遇李陵之禍、受到現(xiàn)實(shí)政治無情摧殘和壓抑的滿腔抑郁,又基于學(xué)術(shù)素養(yǎng)、太史職責(zé)、父親遺命與自我抱負(fù),完成自我超越的完整圖像。
導(dǎo)言:抑郁與超越
漢武帝時(shí)代是一個(gè)空前變動(dòng)的時(shí)代。
漢武帝自建元元年(前一四○)至后元二年(前八七),在位共五十四年。自建元元年(前一四○)至元封元年(前一一○),司馬談任太史前后恰三十年。司馬談卒后,司馬遷繼任太史,至征和二年(前九一)《報(bào)任安書》說:得待罪輦轂之下二十余年矣。武帝崩于后元二年,司馬遷或也在此時(shí)前后不久棄世。
司馬氏父子相繼為太史,侍從武帝左右,或從巡幸天下,或侍議中廷,前后經(jīng)歷了整個(gè)漢武帝時(shí)代。司馬氏父子因?yàn)槁殑?wù)的關(guān)系,久處于政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中心之內(nèi),他們雖然不是決策者,卻親歷每一個(gè)重大的歷史事件。對(duì)這些重大歷史變動(dòng),感受更深。而且記錄與著述也是太史工作之一,因此他們感到有責(zé)任將這些親歷的歷史變動(dòng)記錄下來。所以,司馬談臨終對(duì)這個(gè)愿望仍念念不忘,囑托司馬遷他所欲論載的,亦即其個(gè)人所經(jīng)歷的漢武帝時(shí)代。其后司馬遷繼承其遺志,悉論先人所次舊聞,開始撰寫《史記》,其與上大夫壺遂討論其所欲撰寫者,也集中在他所生存的漢武帝時(shí)代。
司馬遷在撰寫《史記》過程中,因遭遇李陵之禍,內(nèi)心郁結(jié),反映在他的著作之中,讓后人認(rèn)為司馬遷在《史記》里對(duì)現(xiàn)實(shí)政治微文刺譏,因而視《史記》為謗書。當(dāng)然,司馬遷在寫作過程中,將其個(gè)人際遇的郁結(jié),有意或無意融于《史記》中,也是非?赡艿。至于微文刺譏,誹謗今上,即使他想這樣做,在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境下,卻是不可能的。不過,《史記》雖非專為司馬遷個(gè)人郁結(jié)而發(fā),但司馬遷撰寫《史記》時(shí),遭受現(xiàn)實(shí)政治的壓抑,并且身受其摧殘。如何超越現(xiàn)實(shí)的桎梏,在不觸犯時(shí)諱的情況下,保留當(dāng)代歷史的記錄,是司馬遷頗費(fèi)思量的問題,值得深入討論。