圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化與中醫(yī)、中醫(yī)藥文化概論方面的大學(xué)教材已有不少,但我們發(fā)現(xiàn)這些教材就內(nèi)容上沒有太大的不同,主要談及諸多中華文化對(duì)中醫(yī)學(xué)自身及其發(fā)展的影響,未能結(jié)合中醫(yī)學(xué)自身及中醫(yī)學(xué)歷史講清由中醫(yī)自身發(fā)展形成的文化現(xiàn)象;诖耍覀兞⒆阒嗅t(yī)院校學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)合格中醫(yī)生的需要,建構(gòu)該書內(nèi)容體系。該書內(nèi)容包括:中醫(yī)經(jīng)典與傳統(tǒng)流派、中醫(yī)本草文化、中醫(yī)飲食氣功養(yǎng)生文化、中醫(yī)儒家文化、中醫(yī)神學(xué)宗教文化、中醫(yī)醫(yī)政文化、中醫(yī)語(yǔ)言藝術(shù)文化、中醫(yī)道德建設(shè)文化、中醫(yī)對(duì)外交流傳播文化、近代以來(lái)中醫(yī)存廢抗?fàn)幬幕仁。該書?nèi)容特點(diǎn)有如下幾個(gè)方面:,兼顧中醫(yī)專業(yè)學(xué)生需要基礎(chǔ)上,注重學(xué)校非中醫(yī)生的知識(shí)要求,在內(nèi)容上對(duì)中醫(yī)基本知識(shí)有著簡(jiǎn)潔介紹;第二,注重中醫(yī)人物、經(jīng)典和重大事實(shí)的歷史闡述和總結(jié),做到以史為鑒;第三,注重中醫(yī)學(xué)術(shù)、中醫(yī)職業(yè)和中醫(yī)建制等全面的文化研究,具有中醫(yī)藥文化普及和學(xué)術(shù)研究雙重價(jià)值。
劉霽堂, 博士、教授,廣州中醫(yī)藥大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人,廣東省自然辯證法研究會(huì)理事、廣東省生命文化研究會(huì)常務(wù)理事,廣東省科技廳科技項(xiàng)目評(píng)審專家?guī)鞂<、廣東省高等學(xué)校職稱評(píng)審專家?guī)鞂<摇V饕芯款I(lǐng)域:科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中醫(yī)文化學(xué)等,主持省部級(jí)課題多項(xiàng),公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文70多篇,出版《高科技與社會(huì)發(fā)展》、《新編自然辯證法教程》、《中華傳統(tǒng)醫(yī)德導(dǎo)讀》和《哲思中醫(yī)》等多部教材和著作;主講《現(xiàn)代科技革命與馬克思主義》、《西方科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》和《中醫(yī)文化概論》等課程。