《駱駝祥子》(世界文學(xué)文庫(kù)110·插圖本)是人民藝術(shù)家老舍先生的代表作,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上里程碑式的作品,也是享有國(guó)際盛譽(yù)的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典之作。本書(shū)精選了老舍先生長(zhǎng)、中、短篇具有代表性的三部作品:《駱駝祥子》、《月牙兒》和《斷魂槍》。
《駱駝祥子》描寫了從農(nóng)村流落到北京城里的祥子三起三落的悲慘遭遇,講述了在黑暗的社會(huì)環(huán)境腐蝕下,祥子怎樣由一個(gè)善良、本分、富有正義感的人力車夫,在生活上、人格上、政治上一步步走向墮落,Z后變得人不人鬼不鬼的歷程。
《月牙兒》描寫了母女兩代妓女悲慘的生活遭遇,深刻反映了20世紀(jì)上半葉中國(guó)城市貧民的生存狀態(tài),由小家庭、小人物的悲劇折射出一段歷史的滄桑與悲愴!稊嗷陿尅吠ㄟ^(guò)一個(gè)老鏢師的失意境遇折射出普通人在歷史大變遷中的無(wú)奈和孤獨(dú),短小的篇幅里充滿了蒼涼和悵然的意味,讓人回味不盡。
◆人民藝術(shù)家老舍先生的經(jīng)典力作,京味小說(shuō)的代表作,也是一部享有國(guó)際盛譽(yù)的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
◆中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上里程碑式的作品,榮登20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)第3名。
◆新編語(yǔ)文教材指定閱讀書(shū)目,語(yǔ)文書(shū)目
◆新編語(yǔ)文教材總主編、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)中文系教授溫儒敏強(qiáng)力!
◆小說(shuō)中的城市貧民形象為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的人物長(zhǎng)廊增添了新形象,為新文學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了新的領(lǐng)域。
◆俗語(yǔ)云:點(diǎn)鐵成金,有所謂化腐朽為神奇,唯有《駱駝祥子》才當(dāng)?shù)闷。司馬長(zhǎng)風(fēng)
序
老舍(18991966),原名舒慶春,字舍予,滿族人,一八九九年生于北京一個(gè)貧民家庭。一九一八年北京師范學(xué)校畢業(yè),先后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員,后赴英國(guó)講學(xué),并開(kāi)始寫小說(shuō)。一九三年回國(guó)后任大學(xué)教授,直到一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)。在此期間創(chuàng)作多部小說(shuō)及劇本、鼓詞等。一九三八年,中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立后,他被選為理事兼總務(wù)部主任,主持文協(xié)日常工作。一九四六年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué),期滿后旅居美國(guó)從事創(chuàng)作。新中國(guó)成立后不久應(yīng)召回國(guó),曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席等職。文化大革命開(kāi)始后受到殘酷迫害,因不堪凌辱投湖自盡。
老舍一生寫下了數(shù)百萬(wàn)字的作品。主要著作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《牛天賜傳》、《四世同堂》、《正紅旗下》(未完),中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》,短篇小說(shuō)《微神》、《斷魂槍》,劇本《龍須溝》、《茶館》等。他的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域,被稱為人民藝術(shù)家。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚,運(yùn)用的群眾口語(yǔ),都呈現(xiàn)出濃郁的京味。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成二十余種文字出版,以獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大讀者。
《駱駝祥子》是老舍代表性的作品。它以二十世紀(jì)二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情!恶橊勏樽印烦晒Φ厮茉炝讼樽舆@個(gè)形象,描寫了從農(nóng)村流落到北京城里的祥子三起三落的悲慘遭遇,講述了在黑暗的社會(huì)環(huán)境腐蝕下,祥子怎樣由一個(gè)善良、本分、富有正義感的人力車夫,在生活上、人格上、政治上一步步走向墮落,后變得人不人鬼不鬼的歷程。祥子的命運(yùn),是舊中國(guó)廣大城市貧民悲慘命運(yùn)的縮影,祥子的悲劇真實(shí)地揭示了舊社會(huì)對(duì)勞苦大眾的殘酷剝削,祥子令人心痛的墮落是對(duì)腐朽的舊社會(huì)的有力控訴。老舍用他那犀利的文筆,準(zhǔn)確地描畫(huà)出祥子身上農(nóng)民的性格、氣質(zhì)和心理特征。這個(gè)如同駱駝一樣吃苦耐勞的漢子,是那么淳樸、善良、寬厚;而他的墮落,又是那么令人深思。
《駱駝祥子》以人物為構(gòu)思的中心,圍繞人物的命運(yùn)編織故事情節(jié)。這是老舍藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)到之處。作為一位藝術(shù)修養(yǎng)很高的作家,老舍酷愛(ài)民間文藝,《駱駝祥子》明顯地吸收了民間說(shuō)書(shū)的表現(xiàn)方法。《駱駝祥子》遠(yuǎn)在上個(gè)世紀(jì)五十年代就被搬上舞臺(tái),并成為首都北京話劇舞臺(tái)上的保留劇目。新時(shí)期還被改編成電影,搬上了銀幕,表現(xiàn)出了經(jīng)久不衰的魅力。
中篇小說(shuō)《月牙兒》,無(wú)疑也是一部不可多得的杰作。如果說(shuō),《駱駝祥子》描寫的是舊社會(huì)如何將良民變?yōu)閻汗,《月牙兒》則控訴了吃人的社會(huì)如何逼良為娼!对卵纼骸访鑼懥伺f社會(huì)母女兩代妓女的悲慘命運(yùn),以無(wú)比深沉的筆觸剖析了舊中國(guó)婦女淪落罹難的社會(huì)根源,借助她們破碎酸楚的心發(fā)出撼人心魄的呼喊,讀來(lái)令人動(dòng)容。
《斷魂槍》是一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)把個(gè)人命運(yùn)的小故事和時(shí)代變遷的歷史大背景結(jié)合起來(lái),在短小的篇幅里營(yíng)造出了大格局。以它的氣魄,無(wú)疑可以進(jìn)入現(xiàn)代短篇小說(shuō)的精品行列!稊嗷陿尅氛f(shuō)的是鏢師的故事:時(shí)勢(shì)變遷,昔日神槍沙子龍的威名一落千丈,連以他為榮耀的徒弟們也不再理睬他。小說(shuō)中沒(méi)有寫他半點(diǎn)慍怒,只寫了他在夜靜人稀時(shí)面對(duì)天上的群星一氣刺出六十四槍的場(chǎng)面。只這個(gè)場(chǎng)面描寫,便把他身處歷史大變局時(shí)期的無(wú)奈和悲憤表現(xiàn)得淋漓盡致,寫活了他在急劇變化的近代社會(huì)中的復(fù)雜心態(tài)。
作為杰出的人民藝術(shù)家,老舍的優(yōu)秀小說(shuō)不勝枚舉。本書(shū)從他的長(zhǎng)中短篇小說(shuō)中分別選取了代表性的三部,以饗讀者。
老舍(18991966),中國(guó)著名作家、語(yǔ)言大師,新中國(guó)第1位獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家。
老舍原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校。1924年赴英國(guó)。在倫敦大學(xué)東方學(xué)院執(zhí)教期間,開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》。1930年回國(guó),歷任齊魯大學(xué)、山東大學(xué)等校教授。1936年發(fā)表的《駱駝祥子》,為現(xiàn)代文學(xué)史上杰出作品之一。1950年創(chuàng)作話劇《龍須溝》,獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱號(hào)。1957年寫作《茶館》,為新中國(guó)成立后杰出話劇作品之一。
老舍主要作品還有小說(shuō)《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《四世同堂》《正紅旗下》等,劇本《方珍珠》《春華秋實(shí)》《女店員》等。