秦漢時期，自公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國，歷經(jīng)秦代、西漢、新莽和東漢四個朝代，止于公元220年東漢王朝滅亡，前后歷時440余年。這一歷史時期，隨著秦始皇統(tǒng)一六國，東周時期諸侯割據(jù)的局面終于結(jié)束，一個多民族統(tǒng)一的、以郡縣制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)國家出現(xiàn)在世界的東方，中國歷史進入一個全新的時代——帝國時代。秦王朝國祚短暫，但秦制漢承，公元前206年建立的西漢王朝以及后來的新莽、東漢王朝，繼承和完善了秦王朝建立的一整套社會制度，發(fā)展了帝國時代的政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)和文化，形成了以漢族為主體的中華民族，鑄就了帝國時代歷史的第一個發(fā)展高峰，并對后來中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了直接的、極其深遠和極其重要的影響。秦漢考古，正是圍繞著這樣一個偉大的時代、以這一時期的政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)和文化等為對象而展開的，并且已經(jīng)取得了豐碩的成果，為秦漢社會歷史的復(fù)原和解讀做出了巨大的貢獻。
《中國考古學(xué)（秦漢卷）》作為《中國考古學(xué)》（九卷本）中的一卷，其主要內(nèi)容是對20世紀初以來秦漢時期的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果進行系統(tǒng)的綜合性論述�；趯v史考古學(xué)性質(zhì)、任務(wù)和特點的認識，本卷堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，強調(diào)以考古資料為基礎(chǔ)并與文獻記載有機結(jié)合，突出兩個基本點：一是基本考古材料的梳理，一是從考古資料出發(fā)闡釋秦漢社會歷史的有關(guān)問題。由此，初步構(gòu)建秦漢考古的學(xué)科體系，并盡可能反映秦漢考古的新成果、新進展。同時，《中國考古學(xué)（秦漢卷）》從理論和實踐的結(jié)合上，還就秦漢考古理論和實踐的若干問題進行了闡述，就秦漢考古的主要研究課題進行了思考和展望。
《中國考古學(xué)（秦漢卷）》適合研究歷史、考古、文博和美術(shù)史的專業(yè)人員及廣大考古愛好者閱讀。
《中國考古學(xué)（秦漢卷）》主要內(nèi)容是對20世紀初以來秦漢時期的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果進行系統(tǒng)的綜合性論述�；趯v史考古學(xué)性質(zhì)、任務(wù)和特點的認識，本卷堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，強調(diào)以考古資料為基礎(chǔ)并與文獻記載有機結(jié)合，突出兩個基本點：一是基本考古材料的梳理，一是從考古資料出發(fā)闡釋秦漢社會歷史的有關(guān)問題。編者們試圖通過本卷的寫作和論述，初步構(gòu)建秦漢考古的學(xué)科體系，并盡可能反映秦漢考古的新成果、新進展。
20世紀是考古學(xué)傳人并誕生于中國的時代，是中國考古學(xué)的形成、發(fā)展和繼續(xù)發(fā)展的時代，20世紀90年代中期，中國社會科學(xué)院考古研究所的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者們，曾經(jīng)就20世紀中國考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)、研究及其在21世紀的進一步發(fā)展，進行過多次討論，大家認為：中國社會科學(xué)院考古研究所及其前身——中國科學(xué)院考古研究所，是中國考古學(xué)學(xué)科歷史發(fā)展的主要參與者、見證者。在世紀之交，中國社會科學(xué)院考古研究所作為當(dāng)今中國國家級惟一的考古科研機構(gòu)，將百年來考古學(xué)在中國的發(fā)展歷史作一回顧、總結(jié)和研究，并對新世紀的中國考古學(xué)作一展望，是我們義不容辭的學(xué)術(shù)責(zé)任。基于上述考慮，1996年我們考古研究所審時度勢，提出編著《中國考古學(xué)》計劃，通過充分論證，這一計劃先后被批準為國家社會科學(xué)基金項目和中國社會科學(xué)院重點課題項目，以及“十五”國家重點圖書規(guī)劃項目。
《中國考古學(xué)》各卷分別對不同時代中國考古學(xué)發(fā)展歷程，進行了回顧、研究。從總體來看，20世紀以來的中國考古學(xué)發(fā)展，大致劃分為近代考古學(xué)傳人時期和中國考古學(xué)誕生時期、形成時期、發(fā)展時期與繼續(xù)發(fā)展時期等幾個階段。
《中國考古學(xué)》總序
緒論
一 秦漢考古的歷史回顧
二 秦漢考古理論與實踐的若干問題
三 秦漢考古的主要課題及其展望
第一章 秦代都城、行宮與直道
第一節(jié) 秦代都城遺址
一 秦咸陽城遺址
二 “渭南”宮廟與上林苑遺址
三 秦都咸陽的布局形制
第二節(jié) 渤海灣西岸秦行宮遺址
一 遼寧綏中秦行宮遺址
二 河北秦皇島秦行宮遺址
三 渤海灣西岸秦代建筑遺址與秦漢碣石官
第三節(jié) 秦直道
一 秦直道的走向
二 秦直道沿線的文化遺存
三 秦直道的修筑技術(shù)
四 秦直道的歷史作用
第二章 秦始皇陵
第一節(jié) 秦始皇陵考古發(fā)現(xiàn)簡史
第二節(jié) 秦始皇陵陵園遺址
一 封土和地宮
二 陵園
三 陵寢建筑
四 地宮阻排水工程遺跡
第三節(jié) 秦始皇陵陵邑遺址
第四節(jié) 秦始皇陵陵區(qū)的其他建筑遺址
第五節(jié) 秦始皇陵陪葬坑
一 陵園內(nèi)的陪葬坑
二 陵園外的陪葬坑
三 秦始皇陵陪葬坑的布局和性質(zhì)
第六節(jié) 秦始皇陵陪葬墓及其相關(guān)秦代墓葬
一 陵園內(nèi)的陪葬墓
二 陵園外的秦代墓
三 修陵人墓葬
第三章 秦代官吏與平民墓葬
第一節(jié) 秦代墓葬的分布與分類
第二節(jié) 關(guān)中地區(qū)秦代墓葬
一 秦始皇陵周圍的秦代墓
二 秦咸陽城附近的秦代墓
三 寶雞的秦代墓
四 大荔、耀縣的秦代墓
第三節(jié) 關(guān)東地區(qū)秦代墓葬
一 河南的秦代墓
二 山西的秦代墓
第四節(jié) 江漢地區(qū)秦代墓葬
一 云夢的秦代墓
二 鄂城的秦代墓
三 襄樊和宜城的秦代墓
四 江陵的秦代墓
五 宜昌的秦代墓
六 湖南的秦代墓
第五節(jié) 四川地區(qū)秦代墓葬
第六節(jié) 其他地區(qū)秦代墓葬
一 甘肅的秦代墓
二 廣東的秦代墓
三 內(nèi)蒙古的秦代墓
第七節(jié) 秦代墓葬的考古學(xué)研究
一 秦人墓、秦墓與秦代墓
二 關(guān)于秦代墓的斷代問題
三 戰(zhàn)國晚期墓、秦代墓與西漢初期墓的發(fā)展序列關(guān)系
四 秦代墓葬所反映的秦代歷史文化
第四章 秦各項統(tǒng)一措施
第一節(jié) 統(tǒng)一文字
一 刻石文字
二 詔版文字
三 銅虎符文字
四 璽印與封泥文字
五 銅器銘文
六 筒牘文字
七 其他器物上的文字
第二節(jié) 統(tǒng)一度量衡
一 秦尺
二 秦量
三 秦權(quán)
第三節(jié) 統(tǒng)一貨幣
一 秦半兩錢
二 秦半兩錢范
第四節(jié) 有關(guān)秦代郡縣制的考古發(fā)現(xiàn)
第五節(jié) 秦統(tǒng)一措施的考古學(xué)研究
第五章 漢代都城
第一節(jié) 漢長安城遺址
一 漢長安城營建史
二 漢長安城考古發(fā)現(xiàn)簡史
三 漢長安城的布局與結(jié)構(gòu)
四 建章 宮遺址與甘泉宮遺址
五 上林苑遺址
六 京師倉遺址及鳳翔、新安西漢倉儲遺址
七 漢長安城遺址的考古學(xué)研究
第二節(jié) 東漢洛陽城遺址
一 東漢洛陽城考古發(fā)現(xiàn)筒史
二 東漢洛陽城的形制與規(guī)模
三 東漢洛陽城的城市布局
四 東漢洛陽城官屬重要建筑
第六章 秦漢地方城邑與長城
第一節(jié) 秦漢郡縣制的推行與地方城邑
一 秦漢郡縣制的確立與城市建制
二 秦漢地方城邑
第二節(jié) 黃河中下游地區(qū)的城邑
一 郡國城址
二 縣邑城址
三 黃河中下游地區(qū)城邑的特點
第三節(jié) 長江中下游地區(qū)的城邑
一 郡國城址
二 縣邑城址
三 長江中下游地區(qū)城邑的特點
第四節(jié) 北方長城沿線地帶的城邑
一 郡國城址
二 縣邑與屬國城址
三 北方長城沿線地帶城邑的特點
第五節(jié) 邊遠地區(qū)的城邑
一 西北地區(qū)
二 東北地區(qū)
三 西南地區(qū)
四 福建與嶺南地區(qū)
五 邊遠地區(qū)城邑的特點
第六節(jié) 秦漢長城及西北地區(qū)的漢代烽燧
一 秦漢長城的修筑
二 秦漢長城的考古調(diào)查
三 西北地區(qū)的漢代烽燧
第七章 漢代帝陵與王侯大墓
第一節(jié) 西漢帝陵
一 西漢帝陵考古發(fā)現(xiàn)簡史
二 西漢帝陵及陵園遺址
三 西漢帝陵與皇后陵禮制建筑遺址
四 西漢帝陵及皇后陵陪葬坑
五 西漢帝陵陪葬墓及其陪葬坑
六 西漢帝陵陵邑
第二節(jié) 東漢帝陵
一 東漢帝陵的文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)
二 東漢帝陵的研究
……
第八章 漢代官吏與平民墓葬
第九章 秦漢時期的農(nóng)業(yè)
第十章 秦漢時期的工商業(yè)
第十一章 秦漢時期的簡牘、帛書和銘刻
第十二章 秦漢時期邊遠和少數(shù)族地區(qū)的考古學(xué)文化
第十三章 秦漢時期的中外交流及同周邊地區(qū)的聯(lián)系
徵引古籍目錄
后記
（五）政治文明的研究
政治文明的核心是社會制度，在文化人類學(xué)中又稱之為“社會組織”。這里的社會制度并非僅僅指社會組織，而是包括從政治制度、經(jīng)濟制度、各種法律和法規(guī)到社會生活規(guī)范在內(nèi)的社會制度的總和。
秦漢時期，隨著中央集權(quán)國家的建立，社會生活的各個領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列具有帝國時代特征的制度和規(guī)定，形成了以皇權(quán)統(tǒng)治、官僚政治、郡縣制為核心的政治體制，有關(guān)社會政治、社會經(jīng)濟、社會組織和社會生活的各種律令構(gòu)成的法律體系，以及有關(guān)賦稅、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、貨幣鑄行、商品流通等的一系列經(jīng)濟政策，構(gòu)成秦漢時期的政治文明。對此，歷史典籍和地下出土的文獻資料有著詳細的記載自不待言，而考古發(fā)現(xiàn)的其他實物資料也有著不同程度的反映，使得根據(jù)實物資料對秦漢時期的政治文明進行物化研究成為可能。舉例說來，秦統(tǒng)一前后隨葬青銅禮器的秦墓主要不再使用傳統(tǒng)的秦式禮器，而是轉(zhuǎn)而主要使用三晉兩周地區(qū)的青銅禮器，表明其墓主人的地位和權(quán)力不是通過世襲的途徑得到的，而是憑借個人的能力獲得的，反映出因軍功而獲得爵位的新貴族已經(jīng)成為統(tǒng)治集團的主要成員，而這一點也正是以地緣政治為基礎(chǔ)的社會結(jié)構(gòu)的一個突出特征；秦漢時期由都城、郡國治城和縣邑等構(gòu)成的城市網(wǎng)絡(luò)，從一個側(cè)面反映出當(dāng)時的郡縣制社會結(jié)構(gòu)；西漢首都長安城內(nèi)宮城占有突出地位，以及宮殿與宗廟的形制和布局，反映出隨著由王國時代進入帝國時代，王權(quán)與皇權(quán)政治發(fā)生了巨大的歷史變化；漢代帝陵及王侯陵墓的陵園、墓葬結(jié)構(gòu)、陪葬制度、棺槨制度、殮具和隨葬品及其演變等，都反映出當(dāng)時郡國并行的政治架構(gòu)和嚴格的等級制度；東漢中晚期，地方豪強的墓葬從形制、規(guī)模到隨葬品都開始混同于諸侯王和列侯葬制。
書單推薦
