登山物語:人類現(xiàn)代登山史上第二大山難梅里雪山山難全維度探查與反思
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1991年1月,在云南、西藏交界的卡瓦格博雪山,發(fā)生了一場震驚中國與日本的梅里山難,是目前人類登山史上的第二大山難。因當(dāng)日參與登頂計(jì)劃的十七名成員全員殞命冰峰,山難真相至今無解。作者郭凈自1998年起持續(xù)關(guān)注山難事件。書中,作者結(jié)合自己十幾年田野調(diào)查中對登山幸存者、遇難者家屬、地方山民等的采訪,以及各界研究梅里山難的資料,對事件進(jìn)行深入分析,程度地還原了山難全貌。相較于客觀事實(shí),作者更注重經(jīng)歷者的個(gè)人體驗(yàn)。書中,登山者山民冰川本身登山愛好者遇難者家屬等均被傾聽、記錄。通過對身處不同文化下人們對同一事件認(rèn)知的理解,文化與文化獲得溝通的可能。作者期望通過對這場山難的研究,能夠探尋人與自然、文化與文化之間沖突和溝通的秘密,追問自由旅行的意義和它帶來的后果。并借此努力,去撞擊阻礙人們相互理解的頑石;以尊重事實(shí)的敘述,告慰那些被雪山收留的生命。
1. 十多年不懈追索,程度地還原梅里山難全貌。作者自1998年起持續(xù)關(guān)注梅里山難事件,多次到事發(fā)地展開田野調(diào)查,此次在《雪山之書》有關(guān)登山內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增登山幸存者廚師段建新、遇難者王建華家屬王衎等人的采訪,補(bǔ)充圖片百余張,程度地還原了山難全貌。2. 以山難之名,建立中日雙方,漢藏民族溝通的橋梁。梅里雪山登山事件涉及了中日兩國,漢藏兩個(gè)民族,是不同國家、民族文化的一次碰撞。作者在追問山難發(fā)生的全過程中,以他者的視角客觀記錄各方對該事件的真實(shí)看法,以期在真實(shí)的呈現(xiàn)中,實(shí)現(xiàn)不同文化的溝通、諒解。3. 珍稀的影像資料首次公開。書內(nèi)配彩圖百余張,除部分早期作者在明永村拍攝的紀(jì)錄片《卡瓦格博傳奇:登山物語》中的影像資料外,新增幸存者段建新登山時(shí)拍攝的照片,遇難者王建華遺物中幸存的影像資料等。4. 多角度客觀深入地分析,反思自由旅行、登山探險(xiǎn)的真正意義。作者分別從中日登山方、地方藏族山民、雪山自身、大眾媒體、遇難者家屬等五種視角審視山難,對登山活動(dòng)進(jìn)行了多維度深入思考,關(guān)照人類活動(dòng)與自然之間的因果關(guān)系,以此反思人類自由旅行、登山探險(xiǎn)的意義。
郭凈,1955年生,民族史博士,云南省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所退休學(xué)者。致力于西部山地文化、紀(jì)錄影像志研究,以及非虛構(gòu)寫作。代表著作有《卡瓦格博圣境圖志》(合著)、《冬奧會(huì)冰雪文化叢書》《雪山之書》《西藏山南扎囊縣桑耶寺多德大典》《中國面具文化》《儺:酬神》等;譯著《美術(shù)、神話與祭祀》(張光直著);影像作品主要有《卡瓦格博傳奇》系列,與此里卓瑪合作。
自序:在混亂的時(shí)代遠(yuǎn)游引 子章 登山者說1. 京都之行2. 對手3. 廚師的故事4. 和諧與沖突5. 次突擊6. 雪崩7. 救援8. 遠(yuǎn)行的人第二章 山民觀點(diǎn)1.困惑2.山難記憶第三章 狼來了1. 牛、毛驢和狼2. 災(zāi)害從哪里來3. 獵手的遭遇4. 人獸沖突第四章 冰川消融1. 上冰川2. 擔(dān)憂3. 紛繁的解釋4. 冰雪的顏色第四章 千禧年1. 沖頂計(jì)劃2. 討論和質(zhì)疑3. 呼吁和回應(yīng)第五章 與山結(jié)緣1. 失蹤的野虎2. 戶外店主3. 尋覓者4. 梅里家族尾聲 神山圣湖參考文獻(xiàn)