中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新非常重要，沒有傳承，創(chuàng)新就是無根之木、無源之水，而只有不斷實踐、創(chuàng)新，才能發(fā)展，并得以很好地傳承。因此，要加強中醫(yī)藥文獻整理和學(xué)術(shù)流派的研究，以及地方名醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗的整理與發(fā)掘工作。近些年來，很多業(yè)內(nèi)人士已經(jīng)清楚地看到，中醫(yī)藥文獻與學(xué)術(shù)流派是現(xiàn)代中醫(yī)藥科學(xué)研究、教育以及臨床發(fā)展的重要基礎(chǔ)，系統(tǒng)梳理中醫(yī)藥歷史源流，整理中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想精華，總結(jié)歷代名醫(yī)名家臨證經(jīng)驗、學(xué)術(shù)思想和治學(xué)方法，尤其是對具有地域特色的醫(yī)學(xué)體系、學(xué)術(shù)發(fā)展流派和臨證經(jīng)驗進行整理，對于繼承和發(fā)展中醫(yī)具有重要意義，也是踐行習(xí)近平總書記提出的傳承精華，守正創(chuàng)新指示的具體舉措。在這方面尚有很多工作可做，值得大家重視。 中醫(yī)學(xué)術(shù)流派是在長期的歷史過程中通過不斷積淀、傳承、演變并凝練出獨具特色的學(xué)術(shù)思想和診療技術(shù)而形成的，具有一定的歷史影響和社會公認度，也是中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展的重要載體。中醫(yī)學(xué)術(shù)流派以及名醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗作為中醫(yī)傳統(tǒng)技藝以及中華文化的重要組成部分，已經(jīng)成為中醫(yī)理論和臨床傳承發(fā)展的關(guān)鍵。湖北�。ㄇG楚）地域遼闊，歷史悠久，九省通衢，交通便利，文化積淀深厚，藥物資源豐富，歷代名醫(yī)輩出，具有鮮明的發(fā)展特色和規(guī)律。 荊楚醫(yī)學(xué)源遠流長。神農(nóng)嘗百草是荊楚醫(yī)藥學(xué)研究的開端。到了商周時期，荊楚醫(yī)學(xué)開始發(fā)展，出現(xiàn)了具有個別性、自發(fā)性的零散的經(jīng)驗和認識，這一點從先秦的文獻中可以看出。正是這些前期積累為戰(zhàn)國到兩漢時期醫(yī)學(xué)體系的構(gòu)建提供了基礎(chǔ)。湖北江陵張家山漢墓出土的醫(yī)書竹簡包括《脈書》《引書》。從其內(nèi)容可以看出，它出現(xiàn)的時間早于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。毫無疑問，這些著作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書做出過貢獻。晉唐到宋這一時期可以說是荊楚醫(yī)學(xué)的興起時期，這一時期出現(xiàn)了以王叔和、龐安時為代表的名醫(yī)大家。王叔和精于脈學(xué)，整理編次了《傷寒論》，龐安時提出寒溫分治，兩人對《傷寒論》都深有研究。明清時期是荊楚醫(yī)學(xué)發(fā)展的鼎盛時期，這段時期出現(xiàn)了臨床大家萬全、偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍，此外，還有本草學(xué)家劉若金、戒毒神醫(yī)楊際泰、內(nèi)科名家梁學(xué)孟、制藥名家葉文機。近現(xiàn)代，荊楚地域更是名醫(yī)輩出，有倡導(dǎo)扶陽的王和安，有內(nèi)科名家蔣玉伯、張夢儂、熊魁梧，有與哈荔田有南黃北哈之稱的婦科名家黃繩武，有傷寒名家李培生、洪子云，除此之外，還有很多當(dāng)代的名醫(yī)名家，他們所做的工作不僅推動了荊楚地域中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，而且對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。因此，對荊楚地域醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想以及臨證經(jīng)驗進行研究既有必要，也有可為。 本叢書通過深入研究文獻，勾勒出從漢水流域至長江中段荊楚醫(yī)學(xué)從源到流的發(fā)展脈絡(luò)，揭示了從東漢末年到明清的荊楚中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷史，延伸到現(xiàn)代，一代代中醫(yī)名家學(xué)術(shù)相承賡續(xù)，不斷地傳承與創(chuàng)新，特別是通過對當(dāng)代代表性醫(yī)家的醫(yī)學(xué)思想、理論、技術(shù)的挖掘，系統(tǒng)而深刻地梳理出荊楚醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展脈絡(luò)，具有重要的社會意義和文化影響，亦是對中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的貢獻，也為全國各地中醫(yī)流派整理、發(fā)掘研究做出了示范。 本叢書適合中醫(yī)醫(yī)史學(xué)、中醫(yī)藥流派、中醫(yī)藥臨床及中醫(yī)藥文化的研究和學(xué)習(xí)者閱讀。 書將付梓，先睹為快，不揣粗簡，樂而為序。