中國是個(gè)詩樂一體的國度。古代的讀書人以像唱歌一樣的方式讀書,這種讀書方式稱為吟誦。吟誦是傳統(tǒng)的創(chuàng)作詩文、誦讀詩文的方法,在我國有著悠久的歷史。先民在生產(chǎn)勞動(dòng)中吟唱的歌詞就是很早的詩歌。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子將《詩經(jīng)》吟誦與音樂、舞蹈相結(jié)合——“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百”。到了唐代,詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了黃金時(shí)代,吟詩成為一種時(shí)代風(fēng)尚,是文人的基本功,也是詩歌繁榮的重要標(biāo)志之一。但在近代,詩歌吟誦出現(xiàn)了斷層。幸哉,詩歌不絕,吟誦不絕。
吟誦是漢語詩文的活態(tài)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。用吟誦方式讀古詩文,更能還原古詩文創(chuàng)作的原貌,既利于大家理解和感悟,又便于記誦和創(chuàng)作,有利于實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興與傳承。
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中國是個(gè)詩樂一體的國度。古代的讀書人以像唱歌一樣的方式讀書,這種讀書方式稱為吟誦。吟誦是傳統(tǒng)的創(chuàng)作詩文、誦讀詩文的方法,在我國有著悠久的歷史。先民在生產(chǎn)勞動(dòng)中吟唱的歌詞就是最早的詩歌。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子將《詩經(jīng)》吟誦與音樂、舞蹈相結(jié)合——“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百”。到了唐代,詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了黃金時(shí)代,吟詩成為一種時(shí)代風(fēng)尚,是文人的基本功,也是詩歌繁榮的重要標(biāo)志之一。但在近代,詩歌吟誦出現(xiàn)了斷層。幸哉,詩歌不絕,吟誦不絕。
吟誦是漢語詩文的活態(tài)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。用吟誦方式讀古詩文,更能還原古詩文創(chuàng)作的原貌,既利于大家理解和感悟,又便于記誦和創(chuàng)作,有利于實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興與傳承。
吟誦有法,“法”即“一本九法”。“一本九法”指在正確、流利、有感情的普通話朗讀的基礎(chǔ)上,遵循“依字行腔、依義行調(diào)、入短韻長、虛實(shí)重長、平長仄短、平低仄高、模進(jìn)對稱、腔音唱法、文讀語音”等規(guī)則,即講究抑揚(yáng)頓挫、有節(jié)奏地吟唱,再融入情感,輔以肢體、動(dòng)作的表達(dá),最終達(dá)到入情入境的吟誦效果。對于初學(xué)者平仄不熟悉的情況,也可借助簡單明了的吟誦符號輔助吟誦。
第一單元 愛情詩
1 詩經(jīng)·周南·關(guān)雎
2 迢迢牽牛星
3 夜雨寄北(李商隱)
4 一剪梅·紅藕香殘玉簟秋(李清照)
單元探究:愛情詩,涵意象,品情趣
第二單元 送別詩
5 詩經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕
6 送元二使安西(王維)
7 送友人(李白)
8 雨霖鈴·寒蟬凄切(枊永)
單元探究:送別詩,演別境,品真情
第三單元 羈旅詩
9 詩經(jīng)·小雅·采薇
10 三衢道中(曾幾)
11 旅夜書懷(杜甫)
12 蘇幕遮·懷舊(范仲淹)
單元探究:羈旅詩,記行旅,品愁思
第四單元 邊塞詩
13 詩經(jīng)·小雅·出車
14 塞上聽吹笛(高適)
15 出塞(王昌齡)
16 漁家傲·秋思(范仲淹)
單元探究:邊塞詩,歷邊地,品擔(dān)當(dāng)
第五單元 隱逸詩
17 詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·考檠
18 山居秋暝(王維)
19 歸園田居·其五(陶淵明)
20 鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻(蘇軾)
單元探究:隱逸詩,解人生,品逸致
第六單元 田園詩
21 詩經(jīng)·小雅·信南山
22 飲酒·其五(陶淵明)
23 觀刈麥(白居易)
24 清平樂·村居(辛棄疾)
單元探究:田園詩,畫鄉(xiāng)土,品閑情
第七單元 理趣詩
25 詩經(jīng)·小雅·鶴鳴
26 竹石(鄭燮)
27 登飛來峰(王安石)
28 青玉案·元夕(辛棄疾)
單元探究:理趣詩,格物語,品哲理
第八單元 諷喻詩
29 詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠
30 泊秦淮(杜牧)
31 蜀道難(李白)
32 鶴沖天·黃金榜上(柳永)
單元探究:諷喻詩,觀時(shí)事,品世風(fēng)
第九單元 詠懷詩
33 詩經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)
34 歲夜詠懷(劉禹錫)
35 詠懷八十二首·其一(阮籍)
36 念奴嬌·赤壁懷古(蘇軾)
單元探究:詠懷詩,溯典故,品情懷
參考文獻(xiàn)