本書從宏觀角度分析了現(xiàn)代環(huán)境問題產生的根本原因，并提出行之有效的解決辦法，立意高遠，觀點新穎。書中，作者提出了E文明的概念。E文明也可以叫石油工業(yè)化文明，指20世紀之后，以化石燃料為動力的、全球互聯(lián)的超能量級大工業(yè)社會。作者從文明的形態(tài)和運作模式，文明發(fā)展的能量來源，社會復雜化、地域時空和文明系統(tǒng)的反饋環(huán)以及人類對文明和自然界的管理等方面，深入探討了前工業(yè)社會文明和E文明這兩種截然不同的發(fā)展模式。
20世紀之前的人類文明是循環(huán)的，原材料采集、生產加工過程和廢棄物排放基本都可以在當?shù)赝瓿�，文明發(fā)展的動力是當代能源，材料取之于自然，最終也回歸自然，經濟體量受自然資源限制，人類對自然界干預較少。而E文明是線性的，人們在一端輸入巨量原材料，在另一端提取產品并排放廢棄物。原材料不再局限于當?shù)�，而是來自地球另一面；能源也不再局限于此時，我們開采出了百萬年前的化石能源，排放的廢棄物也會影響到遙遠未來的子孫后代。E文明是失控的，追求效率，崇拜進步，無休止地、越來越快地擴大經濟規(guī)模；人類肆意改造河流、湖泊、山川、海洋、大氣和生物圈，成為整顆星球的主宰。E文明是一種極端的發(fā)展模式，正在迅速掏空我們的地球。
為了人類的未來，我們必須改變E文明的發(fā)展模式，大力發(fā)展清潔能源，讓人類社會重歸循環(huán)。唯有如此，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，讓文明綿延，并且繼續(xù)輝煌。
作者 [加拿大]達林·夸爾曼
薩斯喀徹溫大學政治學學士，是一位目光長遠的思考者、文明批判者和數(shù)據分析家，擅長宏觀思考。耗時六年，潛心思考并撰寫出這部心血之作《文明審判：能源、糧食、自然與人類未來》。著書期間重返大學校園，取得生物學學士和歷史學學士學位。
19962010年，任加拿大全國農民聯(lián)盟（加拿大的一個農業(yè)家庭組織）高級工作人員和研究員，工作重點是糧食、農業(yè)、能源、氣候變化、環(huán)境、經濟和貿易。如今是國際技術評估組織ETC集團的董事會成員。
第一章 循環(huán)、線性與網絡：文明和生態(tài)系統(tǒng)的形態(tài)與運作 001
第1節(jié) 線性系統(tǒng)與循環(huán)系統(tǒng) 001
第2節(jié) 傳統(tǒng)農業(yè)的循環(huán)運作 006
第3節(jié) 現(xiàn)代糧食生產：從循環(huán)系統(tǒng)到線性系統(tǒng) 012
第4節(jié) 簡化網絡 029
第5節(jié) 現(xiàn)代社會的線性肥力系統(tǒng) 038
第6節(jié) 工廠流水線 044
第7節(jié) 排放：線性文明和廢棄物 047
第8節(jié) 海量物資輸入 059
第9節(jié) 消費者時代 063
第二章 文明起飛：能量、發(fā)動機和功率 070
第1節(jié) 文明和能量 070
第2節(jié) 只有兩種能量來源 074
第3節(jié) 來自太陽的能量：光合作用、碳和化石燃料 077
第4節(jié) 人類文明的底色是能量 083
第5節(jié) 思考能量問題的五種工具 096
第6節(jié) 廉價的化石燃料讓我們變得富有 112
第7節(jié) 蒸汽機：助力人類文明起飛 117
第8節(jié) 工業(yè)革命 123
第9節(jié) 交通運輸?shù)陌l(fā)展 136
第三章 社會復雜化、時間與文明系統(tǒng)的反饋環(huán) 150
第1節(jié) 人類社會的復雜化和簡單化 150
第2節(jié) 復雜化與社會崩潰 155
第3節(jié) 生物金字塔和能量 159
第4節(jié) 地域時空與文明 166
第5節(jié) E文明的效率 178
第6節(jié) 反饋環(huán)和經濟發(fā)展 188
第7節(jié) 擴大規(guī)模，無限增長 199
第四章 人類文明的管理制度 205
第1節(jié) 管理和自治 205
第2節(jié) 進步：線性社會的信仰 212
第3節(jié) 統(tǒng)治地球 231
第4節(jié) 空世界經濟學與滿世界經濟學 249
第5節(jié) 失敗的管理 255
第五章 從E文明到可持續(xù)發(fā)展 257
第1節(jié) 可持續(xù)發(fā)展 257
第2節(jié) 結 論 263
附 錄 1 能源投資回報率（EROI）預計和相關參考資料 269
附 錄 2 圖表參考資料 273
致 謝 280
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