《敦煌人生:我的父親段文杰》是段文杰獨(dú)子段兼善歷時(shí)多年、翻閱大量文獻(xiàn)、收集眾多資料、整理父親相關(guān)往來(lái)書信寫作而成的,可謂目前市面上詳盡、完整、可信的段文杰傳記。
本書共分九章,立足于跌宕起伏的大時(shí)代背景,完整呈現(xiàn)了段文杰先生在解放前、新中國(guó)成立、反右派斗爭(zhēng)、文化大革命、改革開放等不同時(shí)期對(duì)敦煌莫高窟的守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)。作者以青年段文杰從國(guó)立藝專畢業(yè)后,如何懷抱夢(mèng)想、歷經(jīng)波折抵達(dá)敦煌為開篇,通過(guò)壁畫臨摹、科學(xué)研究、石窟保護(hù)、舉辦展覽、學(xué)術(shù)研討、出國(guó)交流等一個(gè)個(gè)切實(shí)有力的故事段落,講述段文杰親歷新中國(guó)成立前的國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所、新中國(guó)成立后的敦煌文物研究所以及在改革開放的浪潮中,如何促成敦煌研究院建立的滄桑旅程、輝煌人生。
目 錄
章 心馳神往 尋夢(mèng)千里赴敦煌 001
大漠孤煙的誘惑,聲聲駝鈴的召喚,讓我在千里之外的蘭州坐立不安,甚至有時(shí)在想:難道我如此虔誠(chéng)執(zhí)著依然與敦煌無(wú)緣?我不相信!
第二章 精研細(xì)讀 面壁摹繪傳神韻 025
我被這些絢麗精美的作品深深地打動(dòng)了,我已經(jīng)忘記了一切,陶醉在這壁畫的海洋之中。北涼、北魏、西魏、北周、隋代、唐代、五代、宋代、西夏、元代整整十個(gè)歷史時(shí)期,千年的累積,杰出的創(chuàng)造……
第三章 尋根探源 撰文立論抒己見 079
不懼風(fēng)襲沙揚(yáng),不懼遍地荊棘,秉燭前行在文明的寶庫(kù)里,除了敦煌已成為精神信仰外,心里無(wú)他。但是突如其來(lái)的一場(chǎng)人為風(fēng)沙,幾乎要將我的心與敦煌一起再次湮沒。
第四章 執(zhí)著堅(jiān)守 改革開放春風(fēng)來(lái) 113
20 世紀(jì)初王道士的功過(guò),已被歲月的長(zhǎng)風(fēng)雕琢成沙、磨礪為塵,也許,這就是敦煌的劫數(shù)她匯集了太多人類的智慧之光與藝術(shù)奇跡她以這樣的一種形式再次面世,并折射出完美,來(lái)接受朝圣者的頂禮膜拜。
第五章 邀結(jié)群學(xué) 揚(yáng)葩振藻譜新篇 145
必須扭轉(zhuǎn)敦煌在中國(guó),研究在外國(guó)的被動(dòng)局面,要齊心協(xié)力,埋頭苦干,奮起直追,以豐碩和優(yōu)異的成果融入國(guó)際敦煌學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,為世界文明進(jìn)步發(fā)揮中國(guó)文化的作用。
第六章 開拓進(jìn)取 推動(dòng)保護(hù)上新階 181
石窟保護(hù)是開展其他工作的前提。為了使敦煌文物保存得更長(zhǎng)久,延攬培養(yǎng)人才是科學(xué)保護(hù)的關(guān)鍵;采用先進(jìn)的儀器設(shè)備是提高保護(hù)水平的手段;開創(chuàng)合作機(jī)制,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),是科學(xué)保護(hù)的有效途徑。
第七章 殫精竭慮 拓展弘揚(yáng)新空間 227
莫高窟是我家,我的畢生精力都是為了保護(hù)研究弘揚(yáng)它。敦煌藝術(shù)博大精深、輝煌燦爛,它是中國(guó)的,也是世界的。作為敦煌的守護(hù)者之一,我有責(zé)任盡自己的綿薄之力,讓更多的人了解敦煌,認(rèn)識(shí)敦煌。
第八章 魂?duì)繅?mèng)縈 往事難忘凝筆端 273
從遠(yuǎn)古一路走來(lái),沙漠綠洲上沙嶺晴鳴、月泉曉澈,茫茫戈壁見證了敦煌千年的輝煌與傷痛;向未來(lái)一路走去,佛窟壁畫上歲月留痕、魅力長(zhǎng)存。赤誠(chéng)之心放飛著我的敦煌,我的夢(mèng)。
第九章 雙親英杰 終身護(hù)窟歸凈土 291
人生難免遭遇困難,但飄逸的飛天會(huì)指引我們走在通往幸福的路上;人間總有隔閡積怨,但佛陀的拈花微笑可以融化人類心靈的堅(jiān)冰。在敦煌的世界里 , 我們能夠觸摸到真正的和平、和美、和諧。
后 記 312