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文藝復(fù)興與“政治秩序”
本書第一章從圍繞文藝復(fù)興研究的各種爭(zhēng)議中,探究“政治秩序”之于這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特價(jià)值;第二章則從伊始于古希臘的“自然秩序”到中世紀(jì)的“神意秩序”再到文藝復(fù)興時(shí)期的“政治秩序”,依次對(duì)其進(jìn)行溯源研究,并在此基礎(chǔ)上,第三章從其三種構(gòu)想方式“存在之鏈”、“系列類比”和“宇宙舞蹈”出發(fā),詳細(xì)呈現(xiàn)它們發(fā)展過程及后世影響的同時(shí),深入探究“政治秩序”特征與其之于文藝復(fù)興的重要性。研究文藝復(fù)興,人文主義是繞不開的話題,故第四章筆者主要探究“政治秩序”是文藝復(fù)興人文主義的關(guān)系。第五章主要呈現(xiàn)“政治秩序”的文本例證。作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流歷史觀念,“政治秩序”深刻影響著其時(shí)政治統(tǒng)治、文學(xué)創(chuàng)作等方方面面,基于此,本書選取威廉·莎士比亞、約翰·彌爾頓、愛德華·霍爾、詹姆斯·鮑德溫等作品例證“政治秩序”的時(shí)代影響。國(guó)內(nèi)文藝復(fù)興研究眾多,歷史主義批評(píng)、文化唯物論等也常見,但從“政治秩序”角度談及以上領(lǐng)域的成果鳳毛麟角,甚至于“政治秩序”也鮮有研究,雖有遺憾,但卻促成了本書的研究?jī)r(jià)值。
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