沒有自已的居所,沒有文人的家園,就沒有文人安身立命的物質(zhì)保障和精神平臺。對置業(yè)經(jīng)濟的分析、研究,不僅有探究置業(yè)者經(jīng)濟收入的數(shù)據(jù)分析,還有著欣賞、鑒別建筑的審美意味,更有以史為鏡的現(xiàn)實意義。
黃強,字不息,南京人。1963年7月生。草根學(xué)者,長期從事新聞、出版、研究工作,創(chuàng)辦或參與創(chuàng)辦南京地區(qū)多個平面媒體、電視新聞欄目,F(xiàn)為《廣廈置業(yè)》執(zhí)行主編、中國金瓶梅研究會理事。
曾獨辟蹊徑,將服飾學(xué)知識應(yīng)用到《金瓶梅》研究之中,開創(chuàng)了《金瓶梅》研究的一種新方法;第一個在《金瓶梅》研究領(lǐng)域提出了時代背景為正德朝的學(xué)術(shù)觀點,成一家之說;出版中國第一本內(nèi)衣史專著。其學(xué)術(shù)研究與著作觀點新穎,視角獨特。
刊發(fā)論文百余篇,被《新華文摘》、《讀者》、《文摘周報》、臺灣《國文天地》等多家報刊轉(zhuǎn)載。
參編大學(xué)教材《現(xiàn)代家政》,已出版《玄奘與南京玄奘寺》、《另一只眼看金瓶梅》、《中國服飾畫史》、《中國內(nèi)衣史》、《衣儀百年》、《走進(jìn)佛門》等專著。
序(陳美林)
自序
導(dǎo)言
中華古建筑經(jīng)歷四次破壞
置業(yè)標(biāo)志經(jīng)濟地位
樹立新的置業(yè)觀、價值觀
一 陶淵明田園生態(tài)置業(yè)
陶淵明辭官原因何在
陶淵明的居所有三處
陶淵明的經(jīng)濟能力
陶淵明的置業(yè)行為
陶淵明的房屋結(jié)構(gòu)與居住環(huán)境
私家財產(chǎn)保證后事無憂
贏得生前身后名
二 王維輞川別業(yè)置業(yè)
仕途顯赫卻眷戀隱居生活
藍(lán)田置業(yè)輞川別業(yè)
輞川別業(yè)的經(jīng)濟交易
輞川別業(yè)的規(guī)模與景點設(shè)置
歌詠輞川別業(yè)的詩作佳篇
輞川別業(yè)的歷史地位
三 杜甫成都草堂置業(yè)
蜀中八年成都置業(yè)
杜甫在成都置業(yè)的狀況
草堂待客與草堂環(huán)境
草堂茅草為秋風(fēng)吹落
再度回草堂居住
暮年居無定所,以船為家
四 自居易私家園林置業(yè)
久居長安有何難
授官后在長安租房而居
舉家遷回故里,居住于老宅
再居長安,仍然租房而居
修建廬山草堂
廬山草堂人工置景開先河
洛陽購置私家園林
唐代流行私家園林建設(shè)
五 王安石半山園置業(yè)
隨全家遷居南京時期房屋簡陋
家境貧寒無力置業(yè)
在京住宅由簡舍到府邸
在南京購房安度晚年
寄情山水,坐看鐘山
捐土地房產(chǎn)給寺院
王安石故居鎖在深閨無人識
六 朱之蕃、米萬鐘、嚴(yán)嵩、張居正置業(yè)
明代文人府邸置業(yè)的社會背景
若干官僚、地主原本就是文人
朱之蕃建房安居樂業(yè)
米萬鐘構(gòu)筑私家園林
嚴(yán)嵩家鄉(xiāng)廣置房產(chǎn)
張居正的豪華府邸
明代置業(yè)的經(jīng)濟測算
七 李漁芥子園置業(yè)
移居金陵置業(yè)芥子園
芥子園與李漁學(xué)術(shù)文化成就
一代名園淪落為菜地
金陵芥子園復(fù)建待何時
浙江先于南京興建芥子園
八 龔賢半畝園置業(yè)
龔賢與南京的淵源
龔賢在半畝園置業(yè)
龔賢的經(jīng)濟狀況
半畝園中的友誼
半畝園對龔賢的影響
……
九 袁枚隨園置業(yè)
十 吳敬梓秦淮水亭置業(yè)
十一 曹雪芹家族兩京置業(yè)
十二 魏源龍蟠里置業(yè)
參考文獻(xiàn)
后記
一 陶淵明田園生態(tài)置業(yè)
對于生態(tài)環(huán)境的研究,是現(xiàn)在比較熱門的課題,注重生態(tài)環(huán)境,確實有其道理。環(huán)境影響居住生活,影響人們的情緒乃至人們的身體健康。良好的環(huán)境,可以使人們情緒開朗,有旺盛的工作激情和創(chuàng)作欲望,達(dá)到事半功倍的效果。這是經(jīng)過科學(xué)研究證明的。
說到生態(tài)環(huán)境、生態(tài)住宅,自然要說中國古代的田園詩派,因為田園詩派謳歌的對象是大自然的田園風(fēng)光?梢赃@么說,自然美景、生態(tài)環(huán)境造就了田園詩人與田園詩派!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山!弊x這些詩句,我們自然會想到“不為五斗米折腰”的東晉田園詩人陶淵明,想到他所居住的環(huán)境以及他所歌詠的生活狀杰。
《陶淵明集》木刻版
這是《陶淵明集》非常珍貴的版本,陶淵明的詩文,尤其是詩歌對后世影響甚大。隨著他的詩文被后世重視,陶淵明也逐漸聲名顯赫。人們?yōu)樗藿思o(jì)念祠、紀(jì)念館,他的詩文被廣泛刻印、出版,陶淵明留下的文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為中國人的驕傲。
陶淵明(365—427年),又名潛,字元亮,號五柳先生,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。年輕時一度出仕,做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等小官。41歲時,因不愿“為五斗米折腰”,掛印去職,隱居于廬山腳下,躬耕田園,飲酒賦詩,終老一生。陶淵明的詩文是中國文學(xué)史上的佳篇,他開創(chuàng)了中國田園詩歌學(xué)派,在他的人生經(jīng)歷之中,也貫穿著置業(yè)行為。陶淵明辭官原因何在
欲探究陶淵明的置業(yè)行為,首先要從他掛印辭官、回歸故里說起。
陶淵明原本也有一官半職,是一個讓人仰慕的“公務(wù)員”,俸祿尚可,衣食無憂,有點余錢,購置屋舍、娶妻納妾都不是問題,但是文人“寧向直中取,不向曲中求”的個性,讓他不能忍受官場的做作,不愿與腐敗分子同流合污。
……