一、村落的類型
    村落是由地緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的若干家庭的生活與生產(chǎn)共同體。有的村落是由一個(gè)家庭衍生而成，一村一姓，同一宗族。有的村落由兩個(gè)姓氏甚至多個(gè)姓氏的家庭組成，這些姓氏之間，有血緣或姻緣關(guān)系，這樣的村落，叫親族聯(lián)合體村落。追根溯源，實(shí)際上多由單一家族村落接納姻親人村而成。雜姓移民聚居村落，則是由移民流民而成，他們之間的關(guān)系，開始時(shí)純?yōu)榈鼐夑P(guān)系，后來則很有可能發(fā)展為姻親關(guān)系。明朝王士性《廣志繹》卷三云：“宛洛淮汝睢陳汴衛(wèi)，自古為戎馬之場(chǎng)。勝國以來，殺戮殆盡�？ひ�?zé)o二百年耆舊之家。除縉紳巨室外，民間俱不立祠堂，不置宗譜。爭(zhēng)嗣續(xù)者，止以葬斂時(shí)作佛超度所燒瘞紙姓名為質(zhì)。庶民服之外，同宗不相敦睦，惟以同戶當(dāng)差為親。同姓為婚，多不避忌。同宗子姓，有力者蓄之為奴。此皆國初徙民實(shí)中守時(shí)各帶其五方之土俗而來故也�！边@是典型的雜姓移民聚居村落。村落的職能主要有：維護(hù)本村利益；協(xié)調(diào)本村家庭或成員之間的關(guān)系；在生活和生產(chǎn)方面互相幫助；管理共同生活和生產(chǎn)秩序；管理公共財(cái)產(chǎn)和公共事業(yè)；對(duì)社會(huì)承擔(dān)義務(wù)�，F(xiàn)代村落逐漸減少，但作為生活共同體的居民小區(qū)，也有與村落相仿的職能。
    二、結(jié)義
    結(jié)義超越了地緣、血緣和姻緣等關(guān)系，純粹是一種社會(huì)組織，連結(jié)其成員的紐帶，是志向、情誼。但志向和情誼是多種多樣的，結(jié)義也是多種多樣的。有殺人越貨的盜賊結(jié)義，有精忠報(bào)國的英雄結(jié)義，有揭竿而起的農(nóng)民結(jié)義，有路見不平、拔刀相助的俠客結(jié)義等等。《金瓶梅》第一回有對(duì)結(jié)拜兄弟儀式的描寫。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷四有女子結(jié)金蘭會(huì)的描寫。清詩人樂鈞《嶺南樂府·聯(lián)袂輕生》，也是寫女子結(jié)義輕生。順德縣少女多訂為異姓姐妹，少者數(shù)人，多者十余人�；蛳嗉s不嫁，或依次而嫁，或同日嫁，一女見梗，則眾女皆自殺。