漢代司馬遷在《史記》中說：桃李不言，下自成蹊。生活中常見的器物與桃李相同，也是靜態(tài)的、客觀的、無言的，但每一個(gè)器物背后都有著十分豐富多彩的旅行故事。特定器物的旅行故事、旅行經(jīng)歷和旅行路線，往往能從一個(gè)側(cè)面折射出人類文明的發(fā)展變遷史，也蘊(yùn)含著不同區(qū)域的人們交流、交往、交融的過往。

本書作者長期研究線性文化遺產(chǎn)，從讀者的興趣點(diǎn)岀發(fā)，翻閱大量史料以及他人研究成果，用簡潔風(fēng)趣而嚴(yán)謹(jǐn)練達(dá)的筆調(diào)，條分縷析的講述，是一本從器物的發(fā)展衍變看歷史的圖書。作者對器物背后隱藏的歷史脈絡(luò)予以梳理，勾勒岀一幕幕民眾在大時(shí)代的家常與流行。

書中所描述的是以小見大的世界，是東西方交流的軌跡，是古往今來的器物史記，是旅游研究的器物精神。這既是本書的特色，也具有意義。一是器物反映的宏大歷史，從一帶一路傳過來的作物品種，不僅豐富了中國人的餐桌，更是直接推動了農(nóng)業(yè)大發(fā)展和歷史時(shí)期人口劇增與經(jīng)濟(jì)繁榮，吃瓜群眾吃出了文明滋味，辣眼睛的洋蔥洗滌了人們的視野，馬到成功演繹了歐亞草原的戰(zhàn)爭鐵騎。二是中西方文化的比較視野，人文始祖軒轅與歷史的車輪，席地而坐的傳統(tǒng)與椅子、桌子、席夢思和榻榻米，從東方扇子國潮到風(fēng)行世界的國際潮，從華服之美到西服之范。三是器物的傳播之道，眾多的器物形成了中西方的貿(mào)易和文化路線，隨著動物的足跡、種植的遷移、戰(zhàn)爭的硝煙、移民的遷徙等，極大地豐富了單純旅游意義上的路途。四是寫作語言精彩，有幽默，獅子狗旅行記從紫禁城御犬到全美冠軍狗；有詩意，香皂旅行記伴水而生，貼地而行；有史實(shí)，筷子旅行記從商紂象箸到謝爾頓筷子；有哲理，取火器旅行記從圣火到火柴；等等。

時(shí)至今日，有一些器物已完美融入到我們的生活之中。它們能登大雅之堂，也能入尋常百姓之家。它們是如此的普通，以至于讓人覺得它們的存在理所當(dāng)然，無需解釋。然而，它們中的每一個(gè)卻并非我們生活中的原有之物：它們的到來或充滿離奇，或出于偶然，或經(jīng)歷坎坷……讓我們一起去探尋身邊這些普通而又不尋常的器物旅行之路吧！