《嫘祖》是一部長篇小說，書寫了中華文明曦光微露時祖先的生活，是一部泛著神性光芒的祖先文明肇造記。
西陵嫘祖數(shù)千年來被一代又一代的百姓膜拜，她不僅是人文始祖軒轅黃帝的元妃，也是母儀天下的偉大女性。她發(fā)現(xiàn)了蠶桑的秘密，并將養(yǎng)蠶與絲綢奉獻(xiàn)給了人族的世俗生活。她以母性的輝光，在黃帝建功立業(yè)的路途中韌性輔助、慈性矯正、智性引導(dǎo)，深度參與了文明的奠基工程，在中華民族的燦爛星河中始終被后世銘記和拜祭。
本書以詩化的語言書寫了黃帝時代人神共處的生活場景，很多文化源頭的故事，比如文字的創(chuàng)造，釀酒、制陶、舟車、衣飾、房屋等等最初的由來，以及人族和天地間各種生物部族的交集和分化，以驚人的耐力為我們展示了先祖?zhèn)兗冋鏍�漫的靈魂和不斷成長的曲折經(jīng)歷，幫助讀者認(rèn)識祖先的高貴和榮光。
后記
如果要找一棵代表中國的樹，我選桑樹。
如果要找一個代表中國的蟲子，我選蠶蟲。中國或中國人一詞在希臘和拉丁文中，就是蠶（Sinae、Serica、Seres）。
蠶吃青青桑葉，吐出白白蠶絲。一個叫嫘的西陵女子頭一個發(fā)現(xiàn)了這個奇妙的情景。她養(yǎng)蠶抽絲，成為人族最偉大的事跡之一，開啟人族的新時代，我稱之為嫘時代。人與桑蠶一起成長。桑蠶改變了人的某些特征。
那潔白綿長的蠶絲，從蠶神嫘祖手中一誕生，美麗與華貴就與中國人緊緊地聯(lián)系在了一起。
因?yàn)樾Q絲，因?yàn)榻z綢，人族變得高貴起來，柔軟起來，交流起來，戰(zhàn)斗起來，和諧起來。因?yàn)榻z綢，人們擁有夢想跟遠(yuǎn)方。
古時候的天地還在，古時候的日月還在，古時候的山河還在，古時候的人卻不在了。時間吞噬一切。真相被一代接一代的死亡帶走。嫘祖事跡若隱若現(xiàn)，已成云煙。文獻(xiàn)上對嫘祖的簡略記載，與她的偉大貢獻(xiàn)極不匹配。我相信，事跡在被死亡跟時間帶走的同時，也隨著新生命的誕生而延續(xù)。那些遺失的嫘祖消息，時刻通過最細(xì)微的毛細(xì)血管流傳在天地之間，并在時空的褶皺里遺存。
黃帝開創(chuàng)中國、文明中國、改變中國的宏大歷史敘事中，攜帶著元妃嫘祖的氣息。黃帝開天辟地、驚天動地的偉大故事中，保留著嫘祖的指紋。一切即將發(fā)生。黃帝及嫘祖共同選擇的生活，是對文明走向的最初判斷跟選擇。命名世界，建立秩序，中華民族開始走出暗黑時代。我們今天的日常，是從黃帝嫘祖那里開始的。
關(guān)于嫘祖的故里，存在十余種說法：河南的西平、開封、滎陽；湖北的宜昌、遠(yuǎn)安、黃崗、浠水；四川的鹽亭、茂縣、樂山；還有山西的夏縣、山東的費(fèi)縣和浙江的杭州等。如此多的地方都以嫘祖故里為榮光，可見嫘祖的影響深入人心。我們每個人都是嫘祖的孩子啊。
《水經(jīng)注》記載：西陵平夷，故曰西平。老天把我生在嫘祖生活的土地上，讓我在西陵的風(fēng)土人情中生活近二十年。我從小就聽媽媽說過嫘母的故事，我好奇地看著媽媽養(yǎng)蠶抽絲織布，我枕著媽媽給我做的蠶沙枕頭進(jìn)入夢鄉(xiāng)。當(dāng)我年過半百之后，忽然覺得我應(yīng)該寫寫嫘祖，才無愧于嫘祖的子孫。我在桑蠶大地上尋找嫘祖。遙遠(yuǎn)的嫘祖，像親娘一樣牽起了我的小手。
萬物有靈。一個鴻蒙世界存在于桑蠶之中。今天的每一棵桑樹、每一只蠶都攜帶著從創(chuàng)世之初以來的全部信息。一片桑葉一粒桑葚，它們攜帶著自桑樹誕生以來所有的桑樹，所有的滄桑。一只蠶身上，存在著所有的蠶，以及蠶跟人的互動歷史。桑蠶就是整個宇宙。
桑蠶生長，文字生長。從嫘祖和桑蠶開始，我與古老漢字進(jìn)行對話。我往記憶的深處走，一點(diǎn)一滴地收拾、修補(bǔ)并且恢復(fù)那些被遺忘的記憶碎片、靈魂碎片。嫘時代的聲音、氣息、風(fēng)俗跟景物撲面而來。我寫不出黃帝的創(chuàng)世史詩、寫不出國族寓言，那么我能否寫出祖先的日常、肉身的記憶？能否走進(jìn)文明的源頭跟初始？走進(jìn)黃帝建立的秩序中？
反者道之動。我從最開始的地方最簡單的地方寫，寫出世界最初的樣子，事情最初的樣子，祖先最初的樣子，沒有受到儒佛道影響的樣子。寫出原始的樣子，傳達(dá)出祖輩的價(jià)值觀。
我看見，嫘祖跟他的丈夫黃帝身上洋溢出來的那種高貴的單純，簡單的豐富，靜穆的偉大，與生俱來的憂傷……
偉大的黃帝，偉大的嫘祖，偉大的倉頡，偉大的祖先向我伸出了援助之手。
筆寫造化，桑蠶有功。丟失的歷史，涌現(xiàn)出來。
我慶幸自己對嫘祖的書寫，使我聆聽跟接觸到偉大。
寫出《嫘祖》一稿后，我竟然好意思拿著粗糙的稿子請著名學(xué)者、編輯家、魯獎得主穆濤老師批評，穆老師一字一句看了（估計(jì)是皺著眉頭，煩得夠嗆），寫了三頁筆記，對小說的結(jié)構(gòu)提出意見，引導(dǎo)我關(guān)注黃帝嫘祖建構(gòu)的文明秩序。小說家、魯獎獲得者弋舟先生放下正在創(chuàng)作的長篇，與我討論，他說：我們的日常是從黃帝嫘祖那里過來的，連黃帝跟嫘祖的爭吵，也不僅僅是夫妻的矛盾，是對文明走向的選擇跟判斷。他怕我修改時有畏難情緒，還含蓄地說：一部作品，最幸福的階段是修改階段。
最后的修改是在老家西平進(jìn)行的。改完最后一個字，抬起頭，我看見嫘祖慈祥的笑，跟親娘一樣。
還得感謝河南文藝出版社的黨華女士，她從朋友那里得知我正在寫這篇小說，立即約稿，用心審讀了這部書，并且寫下了她對這部書的判語，直接導(dǎo)致這部書的順利出版。該感謝的還有美術(shù)編輯吳月。
寫《嫘祖》時我感嘆，春蠶制繭亦可憐春蠶制繭最堪哀，皆是不通。不會作繭的蠶，是沒有完成自己的蠶。蠶的生命過程就是春蠶吐絲，就是作繭自縛，就是化蛹為蛾。無喜無悲，自自然然。只有作繭自縛，才能完成自己。只有化蛹為蛾，才能升華自己。這是我們應(yīng)該從蠶身上學(xué)到的美德。
歲月不居，時節(jié)如流。蠶蛹化蝶、嫘祖抽絲之后，天地間令人激動的事物已經(jīng)不多。
好在，我們走在大路上，穿著蠶神嫘祖留下來的絲綢，并有行神嫘祖的佑護(hù)，我們安然無恙……
胡松濤
壬寅年春于嫘祖書屋
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