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兩漢經(jīng)學(xué)的歷術(shù)背景 第一章以三卷本《京氏易傳》為對(duì)象,討論《京傳》建候積算之例以及六日七分與八宮卦序之間的可能聯(lián)系。第二章討論《詩》五際說與殷歷的相關(guān)。第三章討論《世經(jīng)》三統(tǒng)術(shù)與劉歆《春秋》學(xué)。劉歆《世經(jīng)》據(jù)三統(tǒng)術(shù)推排古史年代,并釋《春秋》經(jīng)傳。又《漢書·五行志》所載劉歆《春秋》日食說,也全以三統(tǒng)術(shù)立論。然三統(tǒng)術(shù)與《春秋》經(jīng)傳歷日并不吻合,但劉歆在《左傳》歷數(shù)與三統(tǒng)相異時(shí),仍加引證;在經(jīng)傳日食之期與三統(tǒng)推算結(jié)果不符時(shí),逕改經(jīng)傳歷日。第四章?lián)髿v還原出鄭氏的周初年代表,并據(jù)以考察后世學(xué)者以今、古說歸類鄭學(xué)所存在的問題。第五章由漢及晉,延伸討論杜預(yù)《長(zhǎng)歷》編排。由杜氏的從赴說可知,《長(zhǎng)歷》的編排,不但與杜氏的歷日考證相關(guān),也與杜氏對(duì)經(jīng)傳的理解相關(guān)。附論為《乾鑿度》主歲卦貞辰解,可與第一章、第二章相發(fā)明。
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