本書(shū)精選了《資治通鑒》《孔子家語(yǔ)》以及二十四史等書(shū)所載經(jīng)典人物、故事共100篇。全書(shū)共分“原文”“注釋”“參考譯文”“勤學(xué)善思”和“解讀延伸”五個(gè)板塊。
1.一錢斬吏
2.舍雞滅鼠
3.芒山盜臨刑
4.猩猩著道
5.阮籍喪母
6.劉伶病酒
7.魯人拒鄰
8.燭鄒亡鳥(niǎo)
9.劃粥割鎣
10.捉刀代筆
11.不計(jì)人過(guò)
12.不疑償金
13.待客擇人
14.將兵治水
15.驢鳴送葬
16.周倉(cāng)掮馬
17.鋸箭竿
18.江心“賊”
19.梟逢鳩
20.農(nóng)夫耕田
21.乘風(fēng)破浪
22.絕妙好辭
23.王華還金
24.剪發(fā)判薦
25.戴嵩畫(huà)牛
26.李光弼誘敵馬
27.武公伐胡
28.薛譚學(xué)謳
29.七錄七焚
30.師曠論學(xué)
31.寇準(zhǔn)讀書(shū)
32.魯人徙越
33.盲人道涸溪
34.庾公留馬
35.儉嗇老人
36.王羆儉率
37.蔡磷還財(cái)
38.刮目相看
39.文侯樂(lè)音
40.黃犬之嘆
41.慧眼識(shí)人
42.劉睦朝賀
43.卿卿我我
44.食棗餐豆
45.陶母退鮮
46.魏武殺妓
47.行傭供母
48.出爾反爾
49.舉筵得印
50.漢書(shū)佐酒
51.揮毫對(duì)飲
52.許金不酬
53.濟(jì)盜成良
54.處惡近道
55.常羊?qū)W射
56.泰然自若
57.墨魚(yú)自禍
58.郭伋守諾
59.失賢□□
60.文侯罷獵
61.碎金魚(yú)
62.任元受事母
63.忠孝節(jié)義
64.共挽鹿車
65.曾子卻邑
66.飛將軍李廣
67.書(shū)巢
68.君子慎處
69.不材之木
70.呆若木雞
71.東窗事發(fā)
72.三人成虎
73.涸轍之鮒
74.老馬識(shí)途
75.一字之師
76.狗猛酒酸
77.目不見(jiàn)睫
78.二鵲救友
79.羆說(shuō)
80.共公擇言
81.大樹(shù)將軍
82.不識(shí)荊公
83.賜絹代罰
84.以鏃誡子
85.“三上”作文
86.大道之行
87.高繚見(jiàn)逐
88.趙廣拒畫(huà)
89.王冕好學(xué)
90.宋弘拒親
91.強(qiáng)項(xiàng)令
92.重識(shí)顏回
93.自得其樂(lè)
94.天河浮槎
95.開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民
96.絕纓宴
97.狂泉
98.子奇治阿
99.不伐其功
100.祁奚薦賢
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè) 民族的精神家園，是保持民 族獨(dú)立性、凝聚力和發(fā)展力 的根本。一個(gè)人沒(méi)了精神和 靈魂，就是一具行尸走肉； 一個(gè)民族沒(méi)有文化的支撐， 就失去了存在和發(fā)展的精神 支柱，就會(huì)陷入重重危機(jī)。 這就是為什么當(dāng)年普魯士占 領(lǐng)了□□的阿爾薩斯和洛林 之后要在那里推行德語(yǔ)教育 ，為什么□□侵占了我們東 三省后也要在那里推行日語(yǔ) 教育。語(yǔ)言不僅僅是思維的 物質(zhì)外殼，更是傳統(tǒng)文化和 民族精神的承載者。 中華民族是一個(gè)□□悠 久的民族，世界四大文明古 國(guó)中只有我們這個(gè)民族的文 化沒(méi)有斷裂。歷經(jīng)五千年的 滄桑巨□，中華傳統(tǒng)文化依 然熠熠生輝，為炎黃子孫提 供了豐富的精神食糧，支撐 著我們這個(gè)偉大而古老的民 族生生不息，繁榮昌盛。 國(guó)學(xué)之脈也遭遇過(guò)重重 危機(jī)：秦始皇的焚書(shū)坑儒， 不知導(dǎo)致多少先秦經(jīng)典被付 之一炬；清朝的文字獄，不 知導(dǎo)致多少人滿腹經(jīng)綸卻噤 若寒蟬；八國(guó)聯(lián)軍侵華，不 知導(dǎo)致多少典籍文物被洗劫 一空。但是，中華民族的傳 統(tǒng)文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大 精深，而且百折不摧，始終 保持著它頑強(qiáng)的生命活力。 它的海納百川，它的野火春 風(fēng)，讓它可以碾螳臂于巨輪 之下，賦新生于春秋之間。 當(dāng)今世界，文化在綜合 國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益凸顯 。誰(shuí)占領(lǐng)了文化發(fā)展的制高 點(diǎn)，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)力 競(jìng)爭(zhēng)中更好地掌握主動(dòng)權(quán)。 中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中華民族的 偉大復(fù)興必須依靠傳統(tǒng)文化 提供的源源不竭的動(dòng)力。國(guó) 學(xué)被越來(lái)越多的人認(rèn)可支持 ，并開(kāi)始呈現(xiàn)出百花齊放的 繁榮姿態(tài)。但是，一些人急 功近利，一些人淺嘗輒止， 一些人誤人子弟，一些人生 吞活剝，這造成了一些不良 影響。如何撥亂反正，如何 繼承發(fā)展，如何滿足時(shí)代發(fā) 展要求，這都需要審慎的思 考、積極的發(fā)掘和踏實(shí)的踐 行。 《解古通今——古文精粹 摘讀》精選了《資治通鑒》 《孔子家語(yǔ)》以及二十四史 等書(shū)所載經(jīng)典人物、故事共 100篇。全書(shū)共分“原文”“注 釋”“參考譯文”“勤學(xué)善思” 和“解讀延伸”五個(gè)板塊。本 書(shū)編著歷時(shí)兩年，主要特點(diǎn) 有二：一是通過(guò)閱讀原著選 編，糾正了現(xiàn)行同類圖書(shū)中 的諸多錯(cuò)誤，如“王華還金” 將明朝的王華當(dāng)成了南北朝 的王華。二是每篇解讀延伸 都是編著者針對(duì)原文苦心孤 詣的深刻思考，是“古為今 用”的具體體現(xiàn)。這部分總 字?jǐn)?shù)十幾萬(wàn)，穿珠引線，不 拘一格，是編著者智慧和心 血的結(jié)晶。本書(shū)所選篇目來(lái) 源豐富但篇幅不長(zhǎng)，適合快 節(jié)奏時(shí)代的閱讀需要，更適 合國(guó)學(xué)入門者閱讀交流。 編著者之一的李民教授 是我的學(xué)生，也是我的摯友 。他從事高校教育多年，除 廣播電視編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)之外 ，一直致力于傳統(tǒng)文化研究 和傳播，每年為不同層次的 受眾做傳統(tǒng)文化講座，并由 此深感國(guó)學(xué)推廣任重而道遠(yuǎn) 。兩年前，他談起本書(shū)的編 著計(jì)劃，想對(duì)近年來(lái)講座中 的經(jīng)典案例做認(rèn)真整理，加 上解讀思考，匯編成書(shū)。我 當(dāng)即表示贊同和支持，只是 沒(méi)想到這么快就要付梓。李 民教授是西南石油大學(xué)教學(xué) 評(píng)估與督導(dǎo)專家委員會(huì)的專 家，對(duì)待教書(shū)育人工作從來(lái) 都是認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)。 他是四川省文藝專家?guī)鞂＜?和青少年法制教育專家，多 年以來(lái)為全省的青少年教育 做了不少的工作。他是四川 省寫(xiě)作學(xué)會(huì)的副秘書(shū)長(zhǎng)，承 辦學(xué)術(shù)年會(huì)、籌備理事會(huì)、 進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和研討等，為 學(xué)會(huì)做了許多具體的工作。 2021年6月，西南石油大學(xué) 教職工創(chuàng)意寫(xiě)作協(xié)會(huì)成立， 他當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)，為提高教職 工創(chuàng)意寫(xiě)作水平不遺余力。 他不僅是一位認(rèn)真而刻苦的 學(xué)者，更是一個(gè)具有家國(guó)情 懷的人。 在這世界上，再?zèng)]有比 讀書(shū)更劃算的事情了——付 出的金錢與所獲得的知識(shí)相 比簡(jiǎn)直不值一提。世界上也 再?zèng)]有比讀書(shū)能讓你站得更 高的東西了——權(quán)力和財(cái)富 的高度是永遠(yuǎn)無(wú)法和精神的 高度相提并論的。希望能有 更多的人讀到這本書(shū)，從書(shū) 中汲取為人處世做學(xué)問(wèn)的道 理，豐富自己的精神生活， 實(shí)現(xiàn)自己的人生理想；將祖 國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，助 力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想和民族復(fù)興 。
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