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廉鑒人心
崇“廉”尚“潔”是我們民族文化的基本精神和優(yōu)良道德傳統(tǒng)。追根溯源,在歷史上最早展開論述這一問題的當(dāng)屬西周初年的統(tǒng)治者。此后,不少思想家和開明的政治家,都對“廉潔”問題多有論述。形成了一個個各具特色的思想體系。目前,學(xué)界對于這筆珍貴的文化遺產(chǎn)還是比較重視的。不少學(xué)者也業(yè)已取得了一些頗有見地的成果。但不論是在深度上還是在廣度上,進(jìn)一步提升的空間仍然不小。很有進(jìn)一步深入研究的必要。先秦時期,是中國歷史發(fā)展的起始階段。先秦文化,是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程中的奠基階段。先秦時期的廉潔思想,為中國傳統(tǒng)廉潔思想的發(fā)展,提供了基礎(chǔ)性的資料,確立了基本的思維路向和基本的內(nèi)容架構(gòu)。漢唐時期社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,宋明時期學(xué)術(shù)思想的繁榮,都與先秦時期的廉潔思想有著千絲萬縷的聯(lián)系。
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