究竟行在哪里？

文|陳培永

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記又強(qiáng)調(diào)：實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。

擺在大家面前的這本書(shū)，從頭到尾就是要回答一個(gè)問(wèn)題：馬克思主義為什么行？作為一種學(xué)說(shuō)、一種理論、一種思想，馬克思主義為什么在歷史上行，在今天還行？

在回答這個(gè)問(wèn)題之前，先要說(shuō)明的是，馬克思主義究竟行在哪里？

回顧19世紀(jì)中葉馬克思主義誕生之后的世界歷史，可以看到，正是馬克思主義掀起了被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮，使一些殖民地或半殖民地國(guó)家擺脫了依附地位，獲得了獨(dú)立自主的地位，徹底瓦解了帝國(guó)主義的殖民體系。正是馬克思主義指導(dǎo)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的聯(lián)合和斗爭(zhēng)，激發(fā)了很多國(guó)家底層民眾的覺(jué)醒和抗?fàn)�，推�?dòng)了人類社會(huì)公平正義和文明進(jìn)步的進(jìn)程。在當(dāng)今世界，以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨依然遍布美國(guó)、英國(guó)、意大利等眾多國(guó)家，一些國(guó)家追求進(jìn)步和解放的社會(huì)運(yùn)動(dòng)依然打著馬克思主義的旗幟。

盡管受到意識(shí)形態(tài)的制約，馬克思主義沒(méi)有成為一些國(guó)家的主導(dǎo)性思想，但它早已深深融入西方思想文化價(jià)值觀念中。20世紀(jì)以來(lái)的思想家，如盧卡奇、葛蘭西、阿多諾、馬爾庫(kù)塞、阿爾都塞、薩特、�？隆⒌吕掌�、德里達(dá)、鮑德里亞、哈貝馬斯、戴維·哈維等無(wú)不從馬克思主義這里尋找靈感，無(wú)不一次又一次地感嘆馬克思主義的力量。我們甚至可以說(shuō)，如果20世紀(jì)前整個(gè)西方思想史是與柏拉圖對(duì)話的話，那20世紀(jì)以后的西方思想史基本上就是與馬克思對(duì)話。

許多國(guó)外馬克思主義學(xué)者把馬克思主義與存在主義、結(jié)構(gòu)主義、精神分析、分析哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)、后現(xiàn)代主義等思潮結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)地用馬克思主義來(lái)研判當(dāng)今資本主義社會(huì)乃至整個(gè)人類的走向，來(lái)分析階級(jí)、性別、生態(tài)、不平等、消費(fèi)、物化等眾多社會(huì)問(wèn)題，形成了國(guó)內(nèi)學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的蔚為壯觀的馬克思主義的學(xué)說(shuō)或流派。

中國(guó)的成功是馬克思主義行的最好證明。正是在馬克思主義的引領(lǐng)下，在馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中，近代中國(guó)的命運(yùn)得到了根本改變，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上所指出的：馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

事實(shí)勝于雄辯，不管對(duì)馬克思主義持何種態(tài)度，我們都沒(méi)辦法否定一個(gè)事實(shí)，那就是這套學(xué)說(shuō)真正改變了世界的進(jìn)程，尤其是改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。對(duì)于這個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史事實(shí)，我們也可以反過(guò)來(lái)推論，如果馬克思主義沒(méi)有思想的厚重性、沒(méi)有未來(lái)的預(yù)見(jiàn)性，它憑什么能夠引領(lǐng)時(shí)代、能夠改變世界的進(jìn)程？

令人遺憾的是，在我們所生活的時(shí)代，對(duì)馬克思主義的模糊理解、嚴(yán)重誤解、無(wú)知否定的觀念還不同程度地存在著。對(duì)待馬克思主義依然有不同的態(tài)度，有由衷佩服贊嘆之，有全心全意信仰之，有懷抱目的利用之，有客觀辯證對(duì)待之，也有極盡所能污蔑之。

須知熟知非真知，對(duì)馬克思主義的熟知不一定是真知，真知也不一定是新知，新知也不一定是正知。面對(duì)馬克思主義，我們需要改變固有的成見(jiàn)、模糊的認(rèn)知，理性思考、深入分析，去領(lǐng)會(huì)和感悟馬克思主義思想的力量、理論的魅力。

馬克思主義究竟為什么行？這個(gè)問(wèn)題值得我們好好琢磨。我們需要把握這套學(xué)說(shuō)究竟蘊(yùn)含著哪些真知灼見(jiàn)？它有哪些其他學(xué)說(shuō)所沒(méi)有的要素？

回答這個(gè)問(wèn)題，要有一個(gè)中國(guó)維度。近代以來(lái)尤其是新中國(guó)成立以來(lái)的中國(guó)、改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)，取得這么大的進(jìn)步，是不是在馬克思主義的指導(dǎo)之下進(jìn)行的，跟馬克思主義有什么樣的關(guān)系，跟馬克思和恩格斯的理論究竟有什么樣的關(guān)系？

本書(shū)要回答的是作為一種學(xué)說(shuō)、理論、思想的馬克思主義為什么行，這意味著要同時(shí)回答什么是馬克思主義的問(wèn)題。因?yàn)椴话疡R克思主義是什么說(shuō)清楚，就不可能把馬克思主義為什么行這個(gè)問(wèn)題回答好。

本書(shū)將提供一個(gè)整體性地理解馬克思主義的框架，在這個(gè)框架中全面呈現(xiàn)馬克思主義的基本觀點(diǎn)，并試圖對(duì)一些相關(guān)的模糊觀點(diǎn)、質(zhì)疑聲音進(jìn)行回應(yīng)，希望能為讀者提供有說(shuō)服力的答案。