導(dǎo)　論
　　　　一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代
　　　　二、國家與社會(huì)
　　　　三、必然與偶然
　　　　四、普遍與具體
第一章　中國古典法治
　　第一節(jié)　儒家的法治及其實(shí)踐邏輯
　　　　一、儒家思想視域下的法治
　　　　二、儒家法治的三個(gè)主義
　　　　三、儒家法治三個(gè)主義的得與失
　　　　四、現(xiàn)代法治運(yùn)行中的儒家元素
　　第二節(jié)　法家的法治及其實(shí)踐邏輯
　　　　一、法治類型的多元化：一種中國的立場
　　　　二、法家法治類型的特質(zhì)
　　　　三、法家法治類型之評述
　　第三節(jié)　古典法治的實(shí)踐邏輯
　　　　一、融合論：古典法治實(shí)踐的思想形態(tài)
　　　　二、儒法思想的對象化：古代法治的實(shí)踐邏輯
　　　　三、中庸主義的實(shí)踐觀
第二章　歷史變遷：法治的現(xiàn)代性追尋
　　第一節(jié)　百年中國法治探尋的階段、路徑及理論詮釋
　　　　一、清末修律啟動(dòng)了法治現(xiàn)代性工程
　　　　二、思想與實(shí)踐：民國的法治探尋
　　　　三、改革開放后中國法治發(fā)展道路
　　　　四、百年中國法治發(fā)展道路的理論判定
　　　　五、何去何從：中國法治探尋
　　第二節(jié)　傳統(tǒng)與現(xiàn)代性法治
　　　　一、中國法治實(shí)踐：現(xiàn)代性法治與傳統(tǒng)
　　　　二、精華與糟粕：現(xiàn)代性法治的傳統(tǒng)語境
　　　　三、傳統(tǒng)如何發(fā)揮作用
　　　　四、傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的整合
　　　　五、法治謀劃的行動(dòng)原理
　　第三節(jié)　自治的傳統(tǒng)及其法治意義
　　　　一、自治的傳統(tǒng)
　　　　二、自治傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
　　　　三、自治：法治的理論構(gòu)建
第三章　現(xiàn)代法治謀劃的多維視角
　　第一節(jié)　國家與社會(huì)之間：社會(huì)治理的平衡原理
　　　　一、國家與社會(huì)：社會(huì)治理的存在空間
　　　　二、社會(huì)組織自我管理的合法性
　　　　三、社會(huì)自我管理的自主性與國家行為介入的原則
　　第二節(jié)　現(xiàn)代性法治：社會(huì)、政府與公民
　　　　一、社會(huì)生活：法治謀劃的基底
　　　　二、法治政府：規(guī)則與主體
　　　　三、公民意識：現(xiàn)代性法治的內(nèi)在基礎(chǔ)
　　第三節(jié)　道德涵養(yǎng)法治的方式
　　　　一、追尋美德與法治涵養(yǎng)的提升
　　　　二、道德法律化與法治的道德合理性
　　　　三、道德的介入與法治的情境智慧
第四章　基于實(shí)踐立場的法治理論
　　第一節(jié)　法治發(fā)展的實(shí)踐立場
　　　　一、實(shí)踐主義立場：法治是一種行動(dòng)
　　　　二、原則：法治的實(shí)踐與實(shí)踐的法治
　　第二節(jié)　法治理論：文化與理性
　　　　一、共性與個(gè)性：中國法治理論的可能性
　　　　二、當(dāng)下性：中國法治理論的文化語境
　　　　三、科學(xué)理性抑或?qū)嵺`理性：法治理論的理性基礎(chǔ)
　　第三節(jié)　實(shí)踐主義：法治思維與法治行動(dòng)
　　　　一、法治操作的價(jià)值導(dǎo)向
　　　　二、具體法治操作的復(fù)雜性理論
第五章　事實(shí)與期待：法治多元主義的世界情懷
　　　　一、法治及其多元化：治理方案的選擇
　　　　二、以民族國家為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性法治
　　　　三、世界主義關(guān)懷：法治多元主義的立場轉(zhuǎn)換
參考文獻(xiàn)
后　記