人與世界的關(guān)系唯在歷史中方能顯露跡象和真義,因而問道教育之學(xué)也是無止境的,本真的教育或活的教育須在理論與實(shí)踐的辯證中不斷得到揭示,這就得將對(duì)教育的析思觸角延伸進(jìn)本源的教育生活中。本書各篇章節(jié)主要圍繞身處在教育文化中的眾多當(dāng)事者教育主體(教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、教育行政管理部門、社會(huì)教育服務(wù)機(jī)構(gòu)),通過他們的的切身需求、感受、交往之現(xiàn)實(shí)關(guān)系來開啟、反思、把握、升華、推進(jìn)教育之改革與發(fā)展。
教育的宗旨目的是培養(yǎng)人和促進(jìn)人的發(fā)展,故而問道教育之學(xué)將人作為核心來追思和探究。
作者認(rèn)為五育融合是培養(yǎng)學(xué)生全面自由發(fā)展的學(xué)校教育之道。五育融合在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上不只是數(shù)量之補(bǔ)充,在形式上也不只是類型之變化,而是在新時(shí)代背景下,學(xué)生在面對(duì)社會(huì)矛盾關(guān)系時(shí),讓講求外在內(nèi)容的五育融合為注重內(nèi)在而自由的教育理念,圍繞學(xué)生身心的全面、自由發(fā)展來選擇、組織和構(gòu)建活的學(xué)校教育內(nèi)容和形式,切實(shí)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,在樂學(xué)共學(xué)用學(xué)中不斷去認(rèn)識(shí)和超越自我,成為具有終身學(xué)習(xí)意識(shí)的生命主體,在學(xué)習(xí)和生活中有理有節(jié)、有義有情地去發(fā)揮自己的知、情、意、行,為他人、社會(huì)和世界增添文明和溫情。
田夏彪,1978年生,白族,云南鶴慶人,教授,民族教育學(xué)博士,畢業(yè)于西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心,現(xiàn)為大理大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、昆明理工大學(xué)博士研究生導(dǎo)師。長(zhǎng)期以來從事教育學(xué)原理、民族教育和鄉(xiāng)村教育研究。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育 部人文社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)及多項(xiàng)云南省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目。在《中國(guó)教育科學(xué)》《課程教材教法》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》《寧夏社會(huì)科學(xué)》《廣西社會(huì)科學(xué)》《學(xué)術(shù)探索》《貴州民族研究》《理論導(dǎo)刊》《黑龍江高教研究》《現(xiàn)代教育管理》《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》等刊物上發(fā)表論文100多篇,多篇論文被人大復(fù)印資料《教育學(xué)》《思想政治教育》和《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等全文轉(zhuǎn)載和摘錄。獲云南省優(yōu)秀教師、云南省中青年學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人后備人才等稱號(hào),F(xiàn)為大理大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、云南省高等教育學(xué)會(huì)理事、《大理大學(xué)學(xué)報(bào)》編委。
總 論 001
第一編 教育是提升人類生命境界的學(xué)問
引 言 017
第一章 教育之學(xué)何為? 019
一、教育乃成人化的學(xué)問:樹立教育學(xué)的宗旨意識(shí) 019
二、教育理解的跨學(xué)科視界:夯實(shí)教育學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ) 027
三、教育活力的動(dòng)態(tài)實(shí)踐性:養(yǎng)成教育學(xué)的智慧藝術(shù) 032
第二章 教育何以把人培養(yǎng)好? 039
一、主體生命能力的增進(jìn):教育的宗旨目的導(dǎo)向 039
二、人類歷史經(jīng)驗(yàn)的介入:教育的內(nèi)容方式選擇 043
三、自然社會(huì)人文的共諧:教育的功能倫理引向 046
第三章 教育實(shí)踐的三邊關(guān)系 051
一、教育實(shí)踐對(duì)象與價(jià)值意義:人類生命的人性提升 051
二、教育實(shí)踐結(jié)構(gòu)與功能作用:人類生命的文化自覺 054
三、教育實(shí)踐路向與環(huán)境土壤:人類生命的制度規(guī)范 058
第四章 教育何以要傳承民族文化? 062
一、成人與事功:學(xué)校教育目的與民族文化存在方式 062
二、實(shí)踐與創(chuàng)新:學(xué)校教育價(jià)值與民族文化演進(jìn)發(fā)展 065
三、共識(shí)與個(gè)性:學(xué)校教育形式規(guī)范與民族文化內(nèi)容結(jié)構(gòu) 068
第五章 新時(shí)代教育發(fā)展的三維路向 073
一、時(shí)代精神的內(nèi)化引領(lǐng):教育意義取向的選擇定位 073
二、傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新:教育內(nèi)容形式的歷史邏輯 078
三、人性圓融的自由自覺:教育實(shí)踐動(dòng)力的審美韻味 082
第六章 新時(shí)代勞動(dòng)教育價(jià)值定位及實(shí)踐 087
一、工具技術(shù)與科學(xué)精神:注重生存本體價(jià)值,凸顯勞動(dòng)教育的時(shí)代性 188
二、身腦潛能與個(gè)性豐富:注重交往學(xué)習(xí)價(jià)值,發(fā)揮勞動(dòng)教育的文化性 191
三、秩序規(guī)范與人性能力:注重合作共生價(jià)值,激活勞動(dòng)教育的社會(huì)性 195
四、全面發(fā)展與情理共諧:注重自由創(chuàng)造價(jià)值,追求勞動(dòng)教育的審美性 100
第七章 教育實(shí)踐貴乎中庸之道 105
一、教育本源:始于率性,繼于修道,達(dá)于自覺 105
二、教育動(dòng)力:見于微末,謹(jǐn)于慎獨(dú),形于誠(chéng)中 109
三、教育方法:敏好于學(xué),尚于力行,求于時(shí)中 114
第八章 貫通·貴樂·用行:《論語》中學(xué)之啟思 121
一、學(xué)貫在通:學(xué)校教育實(shí)踐要博學(xué)約禮 122
二、學(xué)貴在樂:學(xué)校教育實(shí)踐要仁愛意誠(chéng) 127
三、學(xué)用在行:學(xué)校教育實(shí)踐要公道忠信 133
第九章 教育發(fā)展共生共諧的互補(bǔ)關(guān)系 139
一、民族文化認(rèn)同教育共生共諧的必要性 139
二、民族文化認(rèn)同教育共生共諧的內(nèi)涵及形式 141
三、民族文化認(rèn)同教育共生共諧的實(shí)現(xiàn)策略 43
第十章 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育基礎(chǔ) 147
一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根基 147
二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的情感助力 150
三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的師道弘揚(yáng) 152
第二編 學(xué)校是打開學(xué)生生命亮光的窗口
引 言 155
第一章 學(xué)校教育學(xué)關(guān)系的分離與融通 157
一、學(xué)校教育學(xué)分離的危害 157
二、學(xué)校教育學(xué)的融通機(jī)理 160
三、學(xué)校教育學(xué)的實(shí)踐路向 163
第二章 從不確定走向認(rèn)識(shí)自我:學(xué)校育人的魅力所在 169
一、學(xué)校教育的價(jià)值與意義:生命開啟 69
二、學(xué)校教育的實(shí)踐邏輯:矛盾直觀 171
三、學(xué)校教育的內(nèi)容形式:文化交往 173
第三章 學(xué)校教育要破除學(xué)生成長(zhǎng)的制約 176
一、學(xué)校要破除名利等級(jí)觀念,積極倡導(dǎo)仁愛好學(xué)的價(jià)值取向 176
二、學(xué)校要破除知識(shí)應(yīng)試觀念,確立成人成己的宗旨 177
三、學(xué)校要破除權(quán)威支配觀念,構(gòu)建自由民主的交往規(guī)范 177
第四章 成長(zhǎng)中的問題:學(xué)校立德樹人的著眼點(diǎn) 179
一、求知中育興趣:學(xué)校教育教學(xué)的價(jià)值取向 179
二、省思中育美善:學(xué)校德育的品質(zhì)引領(lǐng) 180
三、規(guī)范中育個(gè)性:學(xué)校管理模式的新要求 182
四、競(jìng)爭(zhēng)中育合作:學(xué)校文化的公共精神陶冶 183
第五章 當(dāng)前師德建設(shè)虛無的成因?qū)徱?185
一、師德觀念認(rèn)知的工具化 85
二、師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的捆綁化 86
三、師德評(píng)價(jià)監(jiān)控的行政化 88
四、師德建設(shè)的教育學(xué)化 189
第六章 如何走出道德教育的脆弱性? 191
一、從物本到人本:道德教育的價(jià)值轉(zhuǎn)向 191
二、從超越到自我:道德教育的目的轉(zhuǎn)型 193
三、從知識(shí)到生活:道德教育的內(nèi)容要求 194
四、從單一到互補(bǔ):道德教育的法治保障 195
第七章 論道德教育有效性的基礎(chǔ) 197
一、道德教育主體的雙向交往共生 197
二、道德教育規(guī)范的逐級(jí)遞進(jìn)統(tǒng)一 200
三、道德教育意義的生命實(shí)踐回歸 202
第八章 認(rèn)識(shí)自我與超越自我:論道德教育實(shí)踐的有效性 205
一、道德教育與認(rèn)識(shí)自我 205
二、道德教育與超越自我 207
第九章 從物本轉(zhuǎn)向能本:中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 209
一、中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育物本取向表現(xiàn) 209
二、中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育物本取向成因 212
三、中小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能本轉(zhuǎn)向的實(shí)踐路徑 214
第十章 農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的因與應(yīng) 218
一、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的表現(xiàn) 218
二、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的成因 220
三、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的應(yīng)對(duì)策略 223
第三編 教學(xué)是開啟師生生命交往的場(chǎng)域
引 言 227
第一章 高校教師教學(xué)能力發(fā)展的誤區(qū)與消解 229
一、高校教師教學(xué)能力發(fā)展的主要問題 229
二、高校教師教學(xué)能力發(fā)展問題的成因 233
三、高校教師教學(xué)能力發(fā)展的對(duì)策和建議 237
第二章 高校教師教學(xué)能力增進(jìn)的實(shí)踐選擇 241
一、國(guó)內(nèi)高校教師教學(xué)能力培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀 241
二、國(guó)外高校教師教學(xué)能力培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀 242
三、提升我國(guó)高校教師教學(xué)能力的策略 244
第三章 大學(xué)積極型師生關(guān)系的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及實(shí)現(xiàn) 248
一、大學(xué)積極型師生關(guān)系的內(nèi)涵 248
二、大學(xué)積極型師生關(guān)系的結(jié)構(gòu) 252
三、大學(xué)積極型師生關(guān)系的構(gòu)建策略 256
第四章 當(dāng)前大學(xué)生文化認(rèn)同誤區(qū)及應(yīng)對(duì) 260
一、當(dāng)前大學(xué)生文化認(rèn)同誤區(qū)的表現(xiàn) 260
二、當(dāng)前大學(xué)生文化認(rèn)同誤區(qū)成因 262
三、消除當(dāng)前大學(xué)生文化認(rèn)同誤區(qū)的策略 265
第五章 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵及實(shí)踐條件 268
一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不足的表現(xiàn) 268
二、人文精神:大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵 271
三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)涵的實(shí)踐條件 273
第六章 走出課堂教學(xué)消極納什均衡危機(jī) 276
一、當(dāng)前課堂教學(xué)消極納什均衡危機(jī)的表現(xiàn) 276
二、當(dāng)前課堂教學(xué)消極納什均衡危機(jī)的成因 278
三、當(dāng)前課堂教學(xué)消極納什均衡危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略 280
第七章 消解工具化傾向:提升大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的策略 282
一、當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)工具化傾向的表現(xiàn) 282
二、當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)工具化傾向的成因 285
三、大學(xué)生學(xué)習(xí)工具化傾向的消解策略 288
第八章 大學(xué)生班級(jí)管理三重?cái)嗔牙Ь撑c突圍 291
一、大學(xué)生班級(jí)管理三重?cái)嗔训谋憩F(xiàn) 291
二、大學(xué)生班級(jí)管理三重?cái)嗔训某梢?294
三、大學(xué)生班級(jí)管理三重?cái)嗔训南?296
第九章 大學(xué)生審美教育缺失與解蔽 300
一、大學(xué)生審美教育的缺失及其危機(jī)表現(xiàn) 300
二、大學(xué)生審美教育回歸的必要性 302
三、大學(xué)生審美教育回歸的路徑 303
第十章 邊疆少數(shù)民族貧困大學(xué)生思想困境及轉(zhuǎn)化 306
一、邊疆少數(shù)民族貧困大學(xué)生思想困境的表現(xiàn) 306
二、解除邊疆少數(shù)民族貧困大學(xué)生思想困境的教育對(duì)策 310
參考文獻(xiàn) 314
后 記 323