財(cái)富不平等是人類(lèi)社會(huì)的普遍特征?
早期人類(lèi)曾經(jīng)有過(guò)平等的生活?
在現(xiàn)代社會(huì)之前,不平等是如何起源和發(fā)展的?
為什么貧富差距會(huì)隨著人類(lèi)發(fā)展而不斷擴(kuò)大?
《不平等的一萬(wàn)年》首次基于考古數(shù)據(jù),運(yùn)用基尼系數(shù)等方法與工具,對(duì)古代社會(huì)財(cái)富不平等問(wèn)題進(jìn)行定量研究和分析,嘗試從人類(lèi)的深層歷史來(lái)解釋世界各地財(cái)富不平等的早期表現(xiàn)。
先前關(guān)于社會(huì)不平等問(wèn)題的研究多聚焦于已能用文字記錄歷史的國(guó)家,但本書(shū)的作者將目光延伸至遠(yuǎn)古的過(guò)去。這些探究帶來(lái)了意想不到的收獲。人類(lèi)學(xué)家一度認(rèn)為,所有狩獵采集者都是平等主義者,直到考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)兩門(mén)學(xué)科的田野調(diào)查證明此觀點(diǎn)與事實(shí)相悖。一些以狩獵采集為主的古代社會(huì)和早期的農(nóng)耕村落,財(cái)富不平等程度要比大多數(shù)學(xué)者通常以為的更深;有些早期的城邦和王國(guó),其財(cái)富分配遠(yuǎn)比學(xué)界普遍認(rèn)為的更平等……
本書(shū)從考古學(xué)角度,系統(tǒng)性地闡釋財(cái)富與收入差距問(wèn)題的根源,為探究財(cái)富不平等的起源及影響提供了新的視角。
一、回溯人類(lèi)遠(yuǎn)古歷史,探究古代財(cái)富不均問(wèn)題
有學(xué)者聲稱(chēng),所有早期的人類(lèi)社會(huì)皆是極度不平等的,階層剝削嚴(yán)重,農(nóng)民飽受壓迫,奴隸終日勞作。但也有學(xué)者認(rèn)為,古代世界的許多國(guó)家集體觀念更強(qiáng),更推崇平等。為何人文學(xué)科領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)不平等的程度和意義的看法分歧如此之大?原因之一是,社會(huì)科學(xué)家和歷史學(xué)家忽略了先前人類(lèi)社會(huì)的考古記錄。……利用考古學(xué)還原人類(lèi)社會(huì)不平等的歷史樣貌及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,將有助于了解社會(huì)不平等的源起、本質(zhì)和意義。
本書(shū)的作者將目光延伸至遠(yuǎn)古的過(guò)去,收集了大量來(lái)自各國(guó)的考古數(shù)據(jù),探究財(cái)富不平等的根源。
二、開(kāi)創(chuàng)性運(yùn)用基尼系數(shù),對(duì)古代財(cái)富不平等進(jìn)行定量研究和分析
對(duì)社會(huì)不平等看法分歧巨大的第二個(gè)原因:缺乏系統(tǒng)反映古代社會(huì)狀況的可比較數(shù)據(jù)。今天研究不平等,靠的是定量分析。經(jīng)濟(jì)史學(xué)家近期開(kāi)始將社會(huì)不平等問(wèn)題的定量研究延伸至古代社會(huì)。要想真正了解社會(huì)不平等是如何產(chǎn)生的、數(shù)千年來(lái)人類(lèi)如何制造和應(yīng)對(duì)財(cái)富不平等,以及數(shù)百年來(lái)財(cái)富和權(quán)力的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化,定量考古數(shù)據(jù)不可或缺。
本書(shū)涵蓋了首次運(yùn)用考古數(shù)據(jù)進(jìn)行的古代社會(huì)不平等定量系列研究。諸位作者使用基尼系數(shù)(輔以其他測(cè)量指標(biāo))對(duì)資本主義社會(huì)出現(xiàn)前幾千年的財(cái)富不平等進(jìn)行評(píng)估。通過(guò)人類(lèi)社會(huì)不平等的起源、歷史、多樣性和成因的跨學(xué)科文獻(xiàn)分析,針對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)社會(huì)的財(cái)富不平等進(jìn)行一系列可比較、可量化的經(jīng)驗(yàn)性研究。
三、令人驚嘆的研究成果,顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知
書(shū)中用基尼系數(shù)等工具對(duì)考古數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析和研究,帶來(lái)了很多意想不到的收獲。人類(lèi)學(xué)家一度認(rèn)為,所有狩獵采集者都是平等主義者,直到考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)兩門(mén)學(xué)科的田野調(diào)查證明此觀點(diǎn)與事實(shí)相悖。
本書(shū)研究結(jié)果表明,許多現(xiàn)存的對(duì)古代社會(huì)財(cái)富不平等的描述要么是錯(cuò)誤的,要么是過(guò)度簡(jiǎn)化的。比如一些以狩獵采集為主的古代社會(huì)和早期的農(nóng)耕村落,其財(cái)富不平等程度要比大多數(shù)學(xué)者通常以為的更深。又比如有些早期的城邦和王國(guó),其財(cái)富分配遠(yuǎn)比學(xué)界普遍認(rèn)為的更平等。
四、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士主導(dǎo)編寫(xiě),收錄近30位專(zhuān)家學(xué)者研究成果
本書(shū)編者分別為華盛頓州立大學(xué)人類(lèi)學(xué)杰出教授、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士蒂莫西·A.科勒和亞利桑那州立大學(xué)考古學(xué)教授邁克爾·E.史密斯,內(nèi)容源自2016年美國(guó)考古學(xué)會(huì)組織的一次名為古代家庭財(cái)富不平等的測(cè)定與探究:自下而上的不平等的研討會(huì),收錄了近30位致力于相關(guān)領(lǐng)域研究的專(zhuān)家學(xué)者的研究成果,從內(nèi)容上體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性及專(zhuān)業(yè)性。
華盛頓州立大學(xué)人類(lèi)學(xué)杰出教授、圣菲研究所客座教授、克羅峽谷考古中心助理研究員、美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)會(huì)員。20012012 年,他配合參與了美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)資助的美國(guó)西南部的北部村莊生態(tài)動(dòng)力學(xué)項(xiàng)目,該項(xiàng)目被上海考古論壇(SAF)選為世界十大頂級(jí)項(xiàng)目之一。2014 年,他被美國(guó)人類(lèi)學(xué)協(xié)會(huì)授予阿爾弗雷德·文森特·基德?tīng)柮绹?guó)考古學(xué)杰出獎(jiǎng)。2022年,他被選為美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士。 亞利桑那州立大學(xué)(坦佩校區(qū))考古學(xué)教授、墨西哥亞利桑那州立大學(xué)特奧蒂瓦坎研究實(shí)驗(yàn)室主任、美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)會(huì)員。作為考古學(xué)家,他曾在阿茲特克帝國(guó)的各處遺址主持野外考古發(fā)掘,通過(guò)挖掘房屋來(lái)研究日常生活。他的代表作《與阿茲特克人在一起:一位考古學(xué)家揭示他們的日常生活》獲得了2017 年美國(guó)考古學(xué)協(xié)會(huì)流行類(lèi)最佳圖書(shū)獎(jiǎng)。
目 錄
引言 V
第一章 財(cái)富不平等淵源的追溯 001
財(cái)富不平等的百家之言 003
古代社會(huì)不平等的三大疑問(wèn) 007
社會(huì)不平等的起源 009
不平等的持久性 014
不平等程度的影響因素 015
本書(shū)目標(biāo) 032
參考文獻(xiàn) 033
第二章 讓基尼系數(shù)不再做瓶中妖 049
真相揭秘 051
考古學(xué)領(lǐng)域測(cè)量不平等遇到的挑戰(zhàn) 052
運(yùn)用家庭手工藝品組合數(shù)據(jù) 057
謊言,該死的謊言,以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù) 064
留有余地的真相 071
讓基尼系數(shù)不再做瓶中妖 075
參考文獻(xiàn) 076
第三章 超越基尼系數(shù) 083
測(cè)量不平等? 086
單一基尼系數(shù)還是多個(gè)基尼組合 088
從多個(gè)基尼系數(shù)組合到考古不平等指數(shù) 090
人類(lèi)學(xué)案例研究:卡庫(kù)馬難民營(yíng)中的認(rèn)定貧困人口與實(shí)際貧困人口 093
運(yùn)用基尼系數(shù)進(jìn)行考古案例分析 097
公元前 3000 年黎凡特南部努邁拉的人口聚集現(xiàn)象 104
討論與結(jié)論 109
致謝 112
參考文獻(xiàn) 112
第四章 不列顛哥倫比亞省布里奇河遺址漁業(yè)采集業(yè)社會(huì)不平等出現(xiàn)假設(shè)的檢驗(yàn)(運(yùn)用基尼系數(shù)) 119
布里奇河遺址及弗雷澤峽谷中部的考古研究 121
用基尼系數(shù)測(cè)量考古背景下的不平等 125
布里奇河遺址整個(gè)村落的不平等狀況 132
布里奇河遺址 54 號(hào)房屋坑洞 137
54 號(hào)房屋坑洞展現(xiàn)的不平等與合作 138
討論 147
致謝 152
參考文獻(xiàn) 152
第五章 束縛還是解脫? 161
普韋布洛人發(fā)展歷史及其對(duì)基尼系數(shù)產(chǎn)生的影響 163
樣本及其局限性 168
結(jié)論 173
討論 177
總結(jié) 182
致謝 185
參考文獻(xiàn) 185
第六章 動(dòng)蕩時(shí)期一成不變的社會(huì)不平等 193
霍霍卡姆文化發(fā)展歷史上的巔峰 195
研究熱點(diǎn) 198
研究方法 202
研究結(jié)果及解釋說(shuō)明 206
研究結(jié)論 211
致謝 213
參考文獻(xiàn) 214
第七章 密西西比腹地不平等程度之探究 223
密西西比時(shí)期的社會(huì)不平等 224
研究方法和研究預(yù)期 227
研究結(jié)果 232
全部遺址情況說(shuō)明 235
討論 238
研究結(jié)論及未來(lái)研究方向 240
致謝 242
參考文獻(xiàn) 242
第八章 農(nóng)業(yè)、不平等和城市化 249
研究方法背景 254
考古實(shí)例 1美索不達(dá)米亞北部 257
考古實(shí)例 2德國(guó)西南部 270
討論 275
致謝 277
參考文獻(xiàn) 278
第九章 古代美索不達(dá)米亞社會(huì)不平等的發(fā)展軌跡 287
美索不達(dá)米亞地區(qū)定居點(diǎn)發(fā)展歷史 295
不平等的測(cè)量 297
美索不達(dá)米亞定居點(diǎn)的結(jié)構(gòu) 298
美索不達(dá)米亞地區(qū)家庭住宅建筑 299
住宅區(qū)的考古實(shí)例 304
美索不達(dá)米亞地區(qū)尸體安放的資料 314
研究結(jié)果 317
結(jié)論 318
致謝 319
參考文獻(xiàn) 320