《李宗吾傳授的28堂生存智慧課》在深度挖掘李宗吾厚黑智慧精髓的基礎(chǔ)上,通過精煉的要點(diǎn)鏈接和大量歷史上的、現(xiàn)實(shí)生活中的、正面的或反面的事例,歸納出了28堂李宗吾的厚黑智慧課,全面詳實(shí)地詮釋了立足社會(huì)、為人處世的厚黑智慧之妙用,一旦你掌握了這些智慧,并把它純熟地在實(shí)踐中加以運(yùn)用,相信你就一定能夠輕松應(yīng)對(duì)工作、生活中遇到的種種難題,更順利地實(shí)現(xiàn)你的人生目標(biāo)。
《李宗吾傳授的28堂生存智慧課》:李宗吾的厚黑智慧是普適于各個(gè)領(lǐng)域的:汲汲于求官者,可以從中窺見在官場(chǎng)平步青云的秘訣:營營于事業(yè)者,可以從中看到在職場(chǎng)步步高升的捷徑:用心于生活者,可以從中領(lǐng)悟到生活中左右逢源的奧秘……無怪乎林語堂先生曾評(píng)之曰:世間學(xué)說,每每誤人,惟有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤人。
一代宗師李宗吾,為求成功之方術(shù),潛心研究歷代成功人物數(shù)十載,*終破孔孟、西哲之思想,立面厚、心黑之智慧,將此千古不傳的成功秘訣公之于世,可謂惠及天下矣。
厚者,催堅(jiān)破硬的利矛,厚者,護(hù)身自立的強(qiáng)盾,小人武裝了它可以謀一己之私利,好人武裝了它可以取大眾之公利,學(xué)李宗吾厚黑智慧,進(jìn)則可以得天下之功名,退則可以保一世之無虞。
李宗吾(1879年2月—1943年9月),四川富順自流井
(今四川自貢市自流井)人,原名“世全”,入學(xué)后改名“世楷”,
字“宗儒”,意在宗法儒教,在25歲時(shí)思想發(fā)生大變,認(rèn)為與其
宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名為“宗吾”。
1912年,李宗吾以筆名“獨(dú)尊”(旨在取佛祖“天上地下,
唯我獨(dú)尊”之意),發(fā)表了轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、流傳至今不見衰勢(shì)的《厚
黑學(xué)》一書。字里行間,李宗吾自詡學(xué)說與儒、釋、道相提并
論,認(rèn)為自古至今,“堯舜是時(shí)期的人物,孔孟的書,是第
一時(shí)期的學(xué)說。曹操、劉備是第二時(shí)期的人物,鄙人所著的
《厚黑學(xué)》,是第二時(shí)期的學(xué)說……”李宗吾研究古之帝王將相
和英雄豪杰的成功之道不外“面厚心黑”而已,觸類旁通二十
四史都可一以貫之。作者以強(qiáng)烈的使命感和敏銳的洞察力,
對(duì)封建社會(huì)的黑暗政治和腐敗官場(chǎng)予以深刻揭露和嚴(yán)厲抨
擊。其文筆犀利,諷刺辛辣,許多見解令人嘆為觀止。作者視
角獨(dú)特,觀點(diǎn)新穎,自成一家,使人不能不佩服其對(duì)傳統(tǒng)文化
的切膚感受與妙悟能力。此書在抗戰(zhàn)末期以后在大陸以至于
臺(tái)灣、海外都曾風(fēng)行一時(shí),成為名符其實(shí)的思想巨著。
李宗吾先生的著述涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)
域,在經(jīng)歷了40年代的轟動(dòng)效應(yīng)之后,逐漸在思想史上展露出
深遠(yuǎn)的影響力和強(qiáng)烈的沖擊波,20世紀(jì)80年代以來,國內(nèi)各出
版機(jī)構(gòu)紛紛競(jìng)相出版他的著作,其版本據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),達(dá)數(shù)十
種之多,甚至于其傳記也作為研究課題進(jìn)入了大學(xué)課程。直至今
天,市場(chǎng)上仍有難以計(jì)數(shù)的關(guān)于李宗吾與厚黑學(xué)的作品涌現(xiàn)。
有關(guān)李宗吾及其厚黑學(xué)的各種圖書開啟了中國對(duì)國民性反思
的思辯之路。在華人學(xué)術(shù)領(lǐng)域,林語堂、梁實(shí)秋、柏楊、李敖、
南懷瑾、張默生等學(xué)問大家都對(duì)李氏思想進(jìn)行了多方位的推
演和研究,并紛紛指出,李宗吾在文化史尤其是思想史上具有
不可替代性和僭越性。在此我們略舉一斑:
世間學(xué)說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤
人。知已而又知彼,既知病情,又知藥方。西洋鏡一經(jīng)拆穿,
則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)!钕壬逗窈趯W(xué)》有益于世道
人心,豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍,而沒有讀過李宗吾《厚
黑學(xué)》者,實(shí)人生憾事也!
——林語堂
李宗吾先生結(jié)論日,他把這些人的故事,反復(fù)研究,才將
千古不傳的成功秘訣發(fā)現(xiàn)出來。一部二十四史,必須持此觀
點(diǎn),才讀得通,這種學(xué)問,原則上很簡單,運(yùn)用起來卻很神秘,
小用小效,大用大效。
——柏楊
李宗吾的基本思想線索是在研究人性,提出了“厚顏黑
心”之說,由此而生“心理變化,循力學(xué)公例變化”之說等。他
的思想可謂系統(tǒng)且深厚,他的智慧可謂實(shí)用且普適。稱贊其
為“古往今來不朽的人生智慧、現(xiàn)代社會(huì)的生存法則”實(shí)
在也不過分。
也許有人會(huì)認(rèn)為厚黑學(xué)是教人學(xué)壞的,是不積極的,其實(shí)
這就是對(duì)李宗吾的誤讀了。李宗吾的厚黑智慧是高明的為人
處世之道,它教我們要學(xué)的“厚”一點(diǎn),不是要我們厚顏無恥,
而是要我們甩開羞澀和靦腆,積極地去爭取更多的機(jī)遇和利
益;它同時(shí)也教我們要學(xué)的“黑”一點(diǎn),這也不是要我們黑心無
情,而是要我們克服軟弱和怯懦,勇敢地去維護(hù)自己的尊嚴(yán)和
榮譽(yù)。
在這個(gè)競(jìng)爭如此激烈的現(xiàn)代社會(huì),如何適應(yīng)社會(huì)各種角
色并做到游刃有余,如何與朋友和對(duì)手相處而又能左右逢源,
如何抓住機(jī)遇證明自己并獲得晉升,如何為官經(jīng)商成就輝煌
的事業(yè)?要實(shí)現(xiàn)這些,你需要更多的智慧與韜略,而這些正是
李宗吾的厚黑智慧所能教給你的。
本書在深度挖掘李宗吾厚黑智慧精髓的基礎(chǔ)上,通過精
煉的要點(diǎn)鏈接和大量歷史上的、現(xiàn)實(shí)生活中的、正面的或反面
的事例,歸納出了28堂李宗吾的厚黑智慧課,全面詳實(shí)地詮
釋了立足社會(huì)、為人處世的厚黑智慧之妙用,一旦你掌握了這
些智慧,并把它純熟地在實(shí)踐中加以運(yùn)用,相信你就一定能夠
輕松應(yīng)對(duì)工作、生活中遇到的種種難題,更順利地實(shí)現(xiàn)你的人
生目標(biāo)。
第1堂課:李宗吾與他的厚黑智慧
不懂得厚黑學(xué),你就是“奧特曼”
厚黑哲學(xué)——讓你時(shí)時(shí)處處做贏家的智慧
既要放得下面子,又要狠得下心
第2堂課:厚黑智慧的課代表
臉皮夠厚的課代表:劉備
心腸夠黑的課代表:曹操
又厚又黑的課代表:司馬懿
第3堂課:厚黑學(xué)員都得是懷疑論者
學(xué)則需疑,于不疑處有疑方是進(jìn)矣
越是權(quán)威如圣人者,越值得懷疑
懷疑的目的是推倒,推倒的目的是新建
第4堂課:建立厚黑智慧體系
培養(yǎng)出一個(gè)厚黑的內(nèi)心狀態(tài)
厚——你的強(qiáng)力盾牌
黑——你的必殺利矛
第5堂課:厚黑進(jìn)階三境界
踏破鐵鞋:不惜一切去取勝
注重實(shí)力:面厚心黑招牌硬
渾似天成:厚已無形,黑已無色
第6堂課:欲練厚黑經(jīng),先打基本功
掙脫內(nèi)心的各種束縛
定位自己的本位信念
辨清理想和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別
第7堂課:要隊(duì)自我為主
為自己著想,是為“宗吾”
自愛者人方愛之,自助者人方助之
以自我為主是自然的法則
第8堂課:厚黑智慧辦事的兩個(gè)原理
鋸箭法:把不討好的差事推一邊
補(bǔ)鍋法:欲立先破的把戲
第9堂課:官場(chǎng)升官、職場(chǎng)升職(上)
空——留出足夠的時(shí)間來求官
貢——不能空等,學(xué)會(huì)鉆營
……
第10堂課:官場(chǎng)升官、職場(chǎng)升職(下)
第11堂課:處事做人的厚黑智慧(上)
第12堂課:處事做人的厚黑智慧(下)
第13堂課:制勝之道在于揚(yáng)長避短
第14堂課:處理好人人都有的消極心
第15堂課:天生我材必有用
第21堂課:應(yīng)對(duì)厚黑之術(shù)(上)
第22堂課:應(yīng)對(duì)厚黑之術(shù)(下)
第23堂課:管人要懂的厚黑術(shù)
第24堂課:你需要避開的處事誤區(qū)
第25堂課:隊(duì)守為攻的厚黑智慧
第26堂課:當(dāng)高手遇上高手時(shí)
第27堂課:厚黑大家的智慧啟迪
第28堂課:返本掃真的厚黑智慧