華信學兄的專著《中國 藝術(shù)歌曲發(fā)展史》即將付梓 ，他囑托我為此書寫序。我 誠惶誠恐，難以推辭又恐不 能勝任。幾經(jīng)催促之下倉皇 下筆，其中皆為一人獨言， 望讀者甄鑒。 我與華信學兄在山東藝 術(shù)學院本科期間都修習作曲 專業(yè)。學兄才華橫溢，勤于 鉆研，本科畢業(yè)已有《中國 道教音樂研究》這樣分量厚 重的學術(shù)成果問世，難能可 貴。本科畢業(yè)后，華信學兄 又師從我國音樂學名師管建 華，得其真?zhèn)鳎�并有�?chuàng)新性 論述發(fā)表于音樂類核心期刊 《中國音樂學》，為中國音 樂學的學理建設添磚加瓦。 之后學兄在從事繁重的教學 工作的同時，仍不輟研學， 成果斐然，值得我輩同行贊 嘆。 學術(shù)意義上的藝術(shù)歌曲 是歐洲浪漫主義音樂時期的 產(chǎn)物，是以短小精致的形式 ，表現(xiàn)音樂者內(nèi)心之浪漫精 神，其藝術(shù)之高，意境之大 ，就連大型交響樂也難與其 分出伯仲。20世紀初傳入我 國之時，與中國文人奉為圭 臬的“詩言志”之情操相結(jié)合 ，由一代大師如趙元任、黃 自等，開啟了中國藝術(shù)歌曲 篳路藍縷的發(fā)展歷程。中華 人民共和國成立之后，藝術(shù) 歌曲更是擔負了表現(xiàn)時代精 神和人文風貌之責，突破了 小我之境。其表現(xiàn)能力之強 、主題內(nèi)容之廣、風格流派 之眾，已與西方19世紀之藝 術(shù)歌曲相媲美，足以體現(xiàn)中 華民族所創(chuàng)造的中華文化之 既有包容又有創(chuàng)造力的特性 。 《中國藝術(shù)歌曲發(fā)展史 》以歷史為綱，將中國藝術(shù) 歌曲的發(fā)展歷程分為三個部 分，一是20世紀上半葉，二 是中華人民共和國成立至改 革開放之前，三是改革開放 至今。每一歷史階段的闡述 方式也不盡相同，先期主要 以作曲家為基本組織單位， 后期主要是以時間線為主軸 。在此基礎上再以題材或者 作曲家為基本組織單位，每 章最后都有簡短的小結(jié)，總 結(jié)這一歷史階段中國藝術(shù)歌 曲的風格特征。在每一節(jié)中 ，作者盡量以一些代表性強 ，同時又耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)歌 曲為例，對其進行音樂學和 作曲技術(shù)的綜合分析。這樣 的體例安排既有宏觀鳥瞰， 也有微觀審視，從而使得本 書既有鮮明而突出的筋骨， 又充滿了有溫度的血肉。 此書結(jié)構(gòu)嚴謹、行文通 俗流暢，既有細致的技術(shù)分 析，也有翔實的背景資料。 作為專史類的論著，它的出 版定能填補我國在近現(xiàn)代藝 術(shù)歌曲研究領(lǐng)域中的某些缺 憾，給予同行學者以某種程 度的學術(shù)啟發(fā)和思維啟迪。 同時，該書也可以作為音樂 愛好者的業(yè)余讀物，擴展其 專業(yè)視野。 是為序。 孫志鴻 2022年于山藝文東校區(qū)