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設(shè)計(jì)點(diǎn)亮教育 讀者對(duì)象:教育工作者
好的教學(xué)與好的設(shè)計(jì),極其相似!
傳統(tǒng)的學(xué)校極力強(qiáng)調(diào)順從,忽略了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),我們很多學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了這樣的環(huán)境。他們一味追求更高的分?jǐn)?shù)、更好的成績(jī)、遵規(guī)守紀(jì),卻不惜犧牲其創(chuàng)造的天性。這本書向我們展示了如何重新點(diǎn)燃每一個(gè)孩子內(nèi)心的火花,并讓他們?yōu)楣膭?lì)差異而非趨同的未來(lái)世界做好準(zhǔn)備。它對(duì)設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造力這些重要概念做了介紹,包含大量具體在實(shí)踐中奉行這些理念的課堂實(shí)例。它還呼吁大家改變自己作為教育工作者的思維模式。作者是一位教育技術(shù)出身的教師,致力于向?qū)W生展示創(chuàng)造力教學(xué),也是一位著名的兒童學(xué)習(xí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)師。他也能幫助大家成為這樣的設(shè)計(jì)師。 《設(shè)計(jì)點(diǎn)亮教育》通過(guò)大量實(shí)例闡釋了作者在教育、創(chuàng)新和設(shè)計(jì)方面的獨(dú)特見(jiàn)解,并為教育工作者提供了多種幫助學(xué)生培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維模式的好方法,號(hào)召大家改變自己作為教育者的思維模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。它是每一個(gè)試圖培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、設(shè)計(jì)思維和問(wèn)題解決能力的教育工作者的必讀之書,可使各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)層級(jí)的教師在理論和實(shí)踐方面受益。
下面這些是書的章名,更是一套面向未來(lái)的教育工具箱!皠(chuàng)造力是一種思維模式,不是天賦”“ 失敗是旅途中的一站,而不是終點(diǎn)”“同理心激發(fā)創(chuàng)造力”“協(xié)作是創(chuàng)新的先決條件”“ 有想法就要有行動(dòng)”“技術(shù)只是工具”“請(qǐng)勿等待批準(zhǔn)”“ 創(chuàng)造力是一種親身體驗(yàn)”“用心去做”“保持謙遜”“培養(yǎng)創(chuàng)造力的工具”。
創(chuàng)造力是指以不同的方式看待世界。
它是想出非常規(guī)的方法來(lái)表達(dá)想法和解決“不可能”的問(wèn)題。
創(chuàng)造力對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是觸手可及的。是的。甚至你。
沒(méi)有人期望在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下跑完——更不用說(shuō)贏得——馬拉松。這種嘗試需要培訓(xùn)和練習(xí),需要?dú)v經(jīng)大量的練習(xí),甚至在途中出現(xiàn)滑倒和跌倒。邁克爾·科恩在《設(shè)計(jì)點(diǎn)亮教育》中指出,創(chuàng)造力也不例外。當(dāng)創(chuàng)造力得到明確的界定和有意識(shí)的實(shí)踐時(shí),所有的教育工作者都可以改進(jìn)他們帶給學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)。
很多人看著別人的成功,批評(píng)自己沒(méi)有藝術(shù)天賦或才華。實(shí)際上,創(chuàng)造力是一種任何人都可以培養(yǎng)和發(fā)展的思維模式。在這本書中,邁克爾給你提供了增強(qiáng)自己的創(chuàng)造勇氣、挖掘自己的創(chuàng)造潛力所需的指導(dǎo)。只要稍加練習(xí),你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造力可以改變世界。
序
唐·韋特奇克(Don Wettrick)
創(chuàng)業(yè)基金會(huì)(Startedup Foundation)主席,
《真正的天才》(Pure Genius)的作者
在過(guò)去的五年里,我參加過(guò)幾次教育會(huì)議,每每聽(tīng)到“尚不存在的工作”之比例不可避免地逐漸上升時(shí),就感到坐臥不寧。你一定聽(tīng)過(guò)這一句:“當(dāng)我們的小學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)的時(shí)候,他們中70%的人(或者類似的比例)將從事目前尚不存在的職業(yè)!”
這通常會(huì)讓聽(tīng)眾大吃一驚,或者使他們思考接下來(lái)會(huì)出現(xiàn)哪些新的職業(yè)。而我想做的卻是站起來(lái)呼喊:“你認(rèn)為誰(shuí)會(huì)創(chuàng)造這些職業(yè)呢?是那些坐成一排、記我們已經(jīng)知道的東西并等待指示的人?還是那些可以發(fā)明創(chuàng)造、承受失敗、不斷反思和自由協(xié)作的人?”
在每次會(huì)議上,這種幻想都在我的腦海里閃現(xiàn)過(guò)。但我沒(méi)有勇氣,只是在座位上緊張地扭來(lái)扭去。
值得慶幸的是,xii我看到數(shù)以千計(jì)的教育工作者已經(jīng)覺(jué)醒,對(duì)不斷變化的就業(yè)形勢(shì)以及適應(yīng)教育實(shí)踐的緊迫性的認(rèn)識(shí)有所提高。在我看來(lái),正是因?yàn)橛辛四?0%的時(shí)間,或“天才時(shí)刻”天才時(shí)刻(Genius Hour),是谷歌為了鼓勵(lì)創(chuàng)新,允許員工們將每周20%的時(shí)間用于策劃、實(shí)施正常工作以外自己感興趣的項(xiàng)目,這20%的時(shí)間被稱為“Genius Hour”。——譯者注運(yùn)動(dòng)(“Genius Hour” Movement),再加上社交媒體的擴(kuò)大,才有了這樣的發(fā)展勢(shì)頭。如今,越來(lái)越多的教育工作者、家長(zhǎng)和學(xué)生在展示令人驚嘆的學(xué)生作品,并使用像#GeniusHour、#20Time、#PassionProjects和#StuVoice這樣的話題標(biāo)簽。
七年前,在給英語(yǔ)班的一年級(jí)新生介紹了“20%時(shí)間模型”之后,我給他們開(kāi)設(shè)了一門名為“創(chuàng)新與開(kāi)源學(xué)習(xí)”的課程。我發(fā)現(xiàn),對(duì)那些愿意做事的學(xué)生來(lái)說(shuō),每個(gè)星期五的20分鐘時(shí)間根本不算什么。相反,對(duì)那些癡迷于GPA的學(xué)生來(lái)說(shuō),那20分鐘則是個(gè)令人不安的挑戰(zhàn)。這讓我清楚地看到了我們班學(xué)生明顯的差異: 那些想學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)課程以外的東西的學(xué)生,通常是績(jī)點(diǎn)為C(或更低)的學(xué)生和那些績(jī)點(diǎn)想達(dá)到A的學(xué)生。
七年以后,我對(duì)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和學(xué)生動(dòng)機(jī)有了更多的了解,但遺憾的是,我也領(lǐng)教了課程政治。我寫了一本名為《真正的天才: 建設(shè)創(chuàng)新文化并花20%的時(shí)間進(jìn)階》(Pure Genius: Building a Culture of Innovation & Taking 20% Time to the Next Level)的書,講述我們班前兩年的故事。我開(kāi)始沉迷于讓更多的高中對(duì)這類課程感興趣。我一直舉辦推介比賽、黑客馬拉松,甚至到一些創(chuàng)新工作室進(jìn)行實(shí)地考察。但我的工作有一個(gè)問(wèn)題: 我把重點(diǎn)放在了選修課上。
后來(lái),我遇到了邁克爾·科恩(Michael Cohen)(別名“技術(shù)拉比”)。從我認(rèn)識(shí)邁克爾的那天起,我就知道他對(duì)任何課程的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)過(guò)程都很了解!邁克爾一直與全美各地的創(chuàng)新大師和教師進(jìn)行交流。他把自己學(xué)到的東西以及最近更新過(guò)的配套軟件都付諸課堂實(shí)踐。邁克爾就是這樣一位身體力行的老師!
邁克爾意識(shí)到,在未來(lái)15年內(nèi),人工智能(AI)、機(jī)器學(xué)習(xí)、無(wú)限計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)(IOT)將會(huì)淘汰掉數(shù)千個(gè)工作崗位。我們都目睹了社會(huì)悄然發(fā)生的這些變化,比如: 自助結(jié)賬通道、自助快餐亭、自動(dòng)駕駛汽車,還有即將出現(xiàn)的無(wú)人機(jī)送貨。他還知道,專家們一致認(rèn)為能夠自動(dòng)化的工作將會(huì)自動(dòng)化,因此,教育工作者必須認(rèn)真研究未來(lái)的需求。邁克爾·科恩和其他頂級(jí)專家深知,只有那些能夠做出可擴(kuò)展的創(chuàng)新設(shè)計(jì)的學(xué)生,才會(huì)成為下一代的明星企業(yè)家,所以他們非常注重設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。
完全可以肯定,這本著作既不是理論型的,也不是勵(lì)志型的(盡管你會(huì)發(fā)現(xiàn)它具有激勵(lì)性)。我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)教育專家強(qiáng)調(diào)“四C”4C,是指批判性思維(Critical thinking)、溝通(Communication)、協(xié)作(Collaboration)和創(chuàng)新(Creativity),它們的首字母都是C。的重要性,但批判性思維、溝通、協(xié)作和創(chuàng)新這“4個(gè)C”很多時(shí)候都沒(méi)有超越學(xué)校的界限。相反,這本著作是一本指南,它會(huì)使你變得更具創(chuàng)造力,讓同理心指導(dǎo)你的設(shè)計(jì)過(guò)程,教你使用快速成型技術(shù),并教你學(xué)會(huì)如何與團(tuán)隊(duì)真正地協(xié)作。
這本著作讀起來(lái)就像是一本能激發(fā)所有學(xué)生創(chuàng)造力的手冊(cè)。你可以回到各個(gè)章節(jié),抑或甚至可以跳過(guò),因?yàn)槊空露加嘘P(guān)于重要技能的見(jiàn)解。但是,最有價(jià)值的是,隨著邁克爾清晰地分享他的研究經(jīng)歷,你可以走進(jìn)他的世界。請(qǐng)帶著自信閱讀這本著作,用筆記做標(biāo)記,并把你的想法發(fā)布到推特上。向?qū)W生灌輸創(chuàng)新技能和創(chuàng)新精神的使命是至關(guān)重要的,作為教育工作者和家長(zhǎng),我們必須率先垂范!
作者簡(jiǎn)介
邁克爾·科恩(Michael Cohen),被稱為“技術(shù)拉比”,他既是設(shè)計(jì)師,又是技術(shù)專家出身的教育工作者,他還是演講者、作家和創(chuàng)造力的發(fā)起者,他以幫助年輕人培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的創(chuàng)造信心為己任。
他與學(xué)校、機(jī)構(gòu)和企業(yè)合作,幫助它們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造或改善機(jī)會(huì),以便他們能夠利用技術(shù)、媒體創(chuàng)作和數(shù)字時(shí)代的技能,提升其探究和解決全球社會(huì)復(fù)雜難題的動(dòng)力。
科恩通過(guò)社交媒體、主題演講和在國(guó)際舞臺(tái)上的專題講座,包括國(guó)際教育技術(shù)協(xié)會(huì)、西南偏南教育峰會(huì)、墨西哥教育大會(huì)、教育技術(shù)教師峰會(huì)和蘋果教育活動(dòng)等,分享他的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新故事。
譯校者簡(jiǎn)介
焦雋,中學(xué)英語(yǔ)教師。本科畢業(yè)于上海華東師范大學(xué),碩士畢業(yè)于美國(guó)特拉華大學(xué),F(xiàn)任職于東莞松山湖未來(lái)學(xué)校。
徐品香,華南師范大學(xué)國(guó)際文化學(xué)院副教授,英文翻譯。曾先后受委派赴印度尼西亞、加拿大、英國(guó)、泰國(guó)從事漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)工作。代表性著作有《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)詞語(yǔ)英文譯釋研究》。
焦建利,華南師范大學(xué)教授,博士研究生導(dǎo)師。教育技術(shù)學(xué)自留地(jiaojianli.com)創(chuàng)始人,教育自媒體人,終身學(xué)習(xí)者。代表性著作有《指尖上的學(xué)習(xí)》、《世界是開(kāi)放的:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如何變革教育》(譯著)、《慕課》等。
目 錄
序 xvii
前 言 1
第一章 創(chuàng)造力是一種思維模式,不是天賦
第二章 失敗是旅途中的一站,而不是終點(diǎn)
第三章 同理心激發(fā)創(chuàng)造力
第四章 協(xié)作是創(chuàng)新的先決條件
第五章 有想法就要有行動(dòng)
第六章 技術(shù)只是工具
第七章 請(qǐng)勿等待批準(zhǔn)
第八章 創(chuàng)造力是一種親身體驗(yàn)
第九章 用心去做
第十章 保持謙遜
第十一章 培養(yǎng)創(chuàng)造力的工具
參考文獻(xiàn)
第一章 創(chuàng)造力是一種思維模式,不是天賦
我們?cè)诘厍蛏系氖姑钦J(rèn)清——我們內(nèi)外的——空虛并填補(bǔ)它。
——盧巴威徹·雷貝(The Lubavitcher Rebbe)
如果你看對(duì)了的話,偶爾你會(huì)在最奇怪的地方看到光。
——感恩而死(Grateful Dead)
創(chuàng)造力是什么?
當(dāng)我問(wèn)人們這個(gè)問(wèn)題時(shí),他們的回答傾向于將創(chuàng)造過(guò)程與天賦聯(lián)系在一起,通常都是藝術(shù)或音樂(lè)方面的東西。但真正的創(chuàng)造力并不局限于藝術(shù)。創(chuàng)造力能夠激發(fā)無(wú)數(shù)的天賦、技能和才華,因?yàn)樗醋砸粋(gè)人的內(nèi)心。創(chuàng)造力是火花、催化劑,是以新的或意想不到的方式看待問(wèn)題——甚至是生活本身的動(dòng)力。創(chuàng)造力在有天賦的人發(fā)揮自身的才華時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。它顯現(xiàn)于他們的思考、好奇、探索和對(duì)未知的擁抱之中。正是這種思維模式使他們的才能得到很好的發(fā)展。
那么那些不懂藝術(shù)和音樂(lè)的人呢?那我們這些不會(huì)跳舞、唱歌、繪畫、雕塑、手工制作、表演的人呢?創(chuàng)造力對(duì)我們來(lái)說(shuō)是怎樣的呢?我認(rèn)為它必須采取一種不同的形式——不是集中精力從無(wú)到有地創(chuàng)造什么,而是集中精力將一些東西創(chuàng)造成更多的東西。今天,創(chuàng)造力對(duì)我們的思想、靈魂以及我們看待周圍世界的方式提出了更高的要求。
我在學(xué)校長(zhǎng)大,得知?jiǎng)?chuàng)造力不是一份工作。而今我的工作就是發(fā)揮創(chuàng)造力,幫助他人培養(yǎng)相同的思維和策略,以實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)并超越他們的目標(biāo)和期望。
我已懂得,并不是生活中需要知道的一切都是在學(xué)校里學(xué)到的,學(xué)習(xí)什么或者成為什么永遠(yuǎn)都為時(shí)不晚。西德尼·弗蘭克(Sidney Frank)七十多歲的時(shí)候已經(jīng)是一位很成功的商人了,本可以繼續(xù)維持現(xiàn)狀,但他卻開(kāi)發(fā)了灰雁伏特加(Grey Goose Vodka)生意。在創(chuàng)造出新的伏特加僅僅八年之后,他就以二十億美金的價(jià)格將其賣給了百加得(Bacardi)。他向世人證明,創(chuàng)造全新的、偉大的東西永遠(yuǎn)都不晚,創(chuàng)造力可能就在眼前。七十歲的西德尼·弗蘭克尚且如此,我們沒(méi)有理由不創(chuàng)造。
對(duì)驟變的恐懼使我們中的許多人陷入現(xiàn)狀,害怕可能失敗。2016年,我參加了SXSW教育會(huì)議。24當(dāng)時(shí)我肩上挎著一個(gè)郵差包,滿臉疲憊,住進(jìn)了奧斯汀市中心的一家酒店。接待人員微笑著問(wèn)我來(lái)奧斯汀干什么,我告訴他,我是來(lái)參加會(huì)議的,要在會(huì)上講如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,以便更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并為我們所面臨的挑戰(zhàn)尋求解決方案。他嘻嘻直笑,就像他之前的許多人一樣,說(shuō)著諸如“我希望我更有創(chuàng)造力”或“我沒(méi)有創(chuàng)造力”之類的話。盡管他在奧斯汀的豪華酒店擔(dān)任禮賓員期間還在攻讀電影制作專業(yè)的碩士學(xué)位,但不管怎樣,還是有什么讓他確信他缺乏創(chuàng)造力。這是什么呢?這是我們的學(xué)校教育嗎?長(zhǎng)達(dá)12年解決線性問(wèn)題,這能否解釋我們傾向于通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化考試的視角來(lái)看待生活中的挑戰(zhàn)呢?也許能。令人高興的是,雖然我們目前的教育體系可能不是為創(chuàng)造性思維而設(shè)計(jì)的,但培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式還是有可能的。
現(xiàn)行的教學(xué)模式在學(xué)生6歲左右就開(kāi)始扼殺他們的創(chuàng)造力、好奇心和求知欲。這種現(xiàn)象極其嚴(yán)重,以至于諸如探究式學(xué)習(xí)之類的教學(xué)模式不僅可以存在,而且還被認(rèn)為是革命性的。
是不是任何創(chuàng)新發(fā)明、工藝或方法都是在未經(jīng)調(diào)查的情況下實(shí)現(xiàn)的?
回頭想一想這個(gè)問(wèn)題。我們的教育體制是一個(gè)旨在讓年輕人為成功的未來(lái)做好準(zhǔn)備的體制,其設(shè)計(jì)是這樣的,即基于提出問(wèn)題、難題和設(shè)想并尋求解決方案的學(xué)習(xí)模式可視為創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)模式,F(xiàn)在不要誤會(huì)我的意思;我認(rèn)為探究式學(xué)習(xí)是一個(gè)了不起的概念,但它的誕生源于一個(gè)線性和多項(xiàng)選擇的標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)習(xí)系統(tǒng)。那么我們?nèi)绾螌⒔逃c很快被扼殺的創(chuàng)造力和好奇心重新融合在一起呢?我們?nèi)绾螌⑺谌胛覀兊慕處煂?shí)踐、課堂學(xué)習(xí)以及學(xué)校和機(jī)構(gòu)的文化中?第一步是打破創(chuàng)造力是一種天26賦的荒誕說(shuō)法以及將創(chuàng)造力等同于藝術(shù)、音樂(lè)或其他表達(dá)技能的刻板印象。
當(dāng)我們終于明白創(chuàng)造力是一種將我們的想象力與周圍世界融合在一起的思 維方式時(shí),真正的創(chuàng)新就可以產(chǎn)生了,它不需要達(dá)到發(fā)明燈泡的水平。一年級(jí)學(xué)生的創(chuàng)新對(duì)于九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能不是開(kāi)創(chuàng)性的,重要的是要記住,在分析不同年齡段的創(chuàng)作過(guò)程時(shí),價(jià)值是主觀的。創(chuàng)造力是一種思維模式,而不是一套藝術(shù)品。
正如我之前所說(shuō)的,28創(chuàng)造力并不是你得到了什么,而是你揭示了什么。這涉及發(fā)散思維,即一個(gè)由心理學(xué)家吉爾福德(J.P. Guilford)創(chuàng)造的術(shù)語(yǔ),用來(lái)描述通過(guò)產(chǎn)出盡可能多的解決方案來(lái)創(chuàng)造想法的過(guò)程。解決問(wèn)題的發(fā)散思維方法與今天的教育體系形成了鮮明的對(duì)比,后者建立在聚合思維的基礎(chǔ)上,是一種發(fā)現(xiàn)唯一“正確”答案的方法。
我相信發(fā)散思維和聚合思維在生活中都有作用,但當(dāng)我們創(chuàng)造新的想法和問(wèn)題解決方案時(shí),創(chuàng)新實(shí)踐和過(guò)程則更有可能蓬勃發(fā)展。我們經(jīng)常將創(chuàng)造力和原創(chuàng)性聯(lián)系起來(lái)。雖然它是一個(gè)因素,但并不總是必需的,而且很多時(shí)候,是對(duì)已經(jīng)存在的東西的改進(jìn)引發(fā)了創(chuàng)新。
你的創(chuàng)造性思維有多發(fā)達(dá)?
你會(huì)找到一個(gè)鏈接到托倫斯創(chuàng)造性思維測(cè)試(TTCT)樣本的鏈接。測(cè)試一下你自己,并給你的學(xué)生一個(gè)用它進(jìn)行測(cè)試的機(jī)會(huì),這樣就可以了解我們的創(chuàng)造性思維有多發(fā)達(dá)。如同在馬拉松訓(xùn)練中評(píng)估自己,它有助于了解你現(xiàn)在能做些什么以及你希望取得的進(jìn)步。
功能固著障礙
如果我們?cè)敢飧淖兾覀兊乃季S,那么接下來(lái)該怎么做呢?我相信這可以從史蒂夫·喬布斯(Steve Jobs)的話語(yǔ)中找到答案。他在1994年的采訪中說(shuō):“創(chuàng)造力是連接事物的紐帶!蔽覀儗⑷、地點(diǎn)和想法聯(lián)系起來(lái)的能力植根于我們看待世界的方式,反過(guò)來(lái),這種世界觀決定了我們克服創(chuàng)造力的最大障礙之一(功能固著)的難易程度。
什么是功能固著?這是一種認(rèn)知偏差,導(dǎo)致無(wú)法以新的方式使用已知對(duì)象。通俗地說(shuō),這意味著盒子是用來(lái)裝東西的,鞋帶是用來(lái)系鞋的,如果你的牙齒里沒(méi)有塞任何東西,牙簽是沒(méi)有用的。圍繞功能固著的研究在20世紀(jì)40年代中期開(kāi)始形成,當(dāng)時(shí)格式塔心理學(xué)家卡爾·鄧克(Karl Duncker)開(kāi)始研究我們用有限而熟悉的資源解決問(wèn)題的方法。他最著名的活動(dòng)“蠟燭問(wèn)題”對(duì)你來(lái)說(shuō)可能很熟悉。我第一次是在丹尼爾·平克(Daniel Pink)的書《驅(qū)動(dòng)》(Drive)里看到它的,但出于某種原因,我沒(méi)能講我以前就看過(guò)它。我真的重溫了我讀研究生時(shí)期的教育心理學(xué)教科書,這個(gè)在第8章會(huì)提到!
這個(gè)問(wèn)題如此嚴(yán)重,到底是怎么回事呢?在研討會(huì)上,我看到一些人在不到五分鐘的時(shí)間內(nèi)就解決了這個(gè)問(wèn)題,而另一些人則費(fèi)了半個(gè)多小時(shí)才找到解決方案。這個(gè)問(wèn)題有助于我們了解阻礙我們尋找新穎而非傳統(tǒng)的解決方案來(lái)應(yīng)對(duì)我們面臨的挑戰(zhàn)的心理障礙?朔@種功能固著的一種方法就是參與不同的體驗(yàn),并與具有不同背景的個(gè)人互動(dòng)。
在成為一名專業(yè)教育工作者(我一直認(rèn)為自己是一名教師)之前,我曾是一名設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、戰(zhàn)略營(yíng)銷人員(如今被戲稱為講故事者)和一名商人。我認(rèn)為所有這些經(jīng)歷影響了我的思想和教育方法的發(fā)展。不要誤會(huì)我的意思——我不是在呼吁老師找第二份工作,33也不是在質(zhì)疑教師課程、證書和高級(jí)學(xué)位的有效性(畢竟我有教育碩士學(xué)位)。我是在強(qiáng)烈建議每一位閱讀這本書的人,在尋求磨煉其教育技能的同時(shí),使其資源和聯(lián)系多樣化。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的真正的第一步是找到各行各業(yè)的創(chuàng)造性人才并向他們學(xué)習(xí)。
向創(chuàng)造性人才學(xué)習(xí)
以下是那些對(duì)我產(chǎn)生影響、啟發(fā)我轉(zhuǎn)變思維并幫助我取得成功的人員名單。他們才華橫溢,富有創(chuàng)造力,適應(yīng)力強(qiáng),最重要的是,很有耐心——一個(gè)不難擁有的特點(diǎn)。他們是核心領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者,我認(rèn)為這對(duì)于學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維方式至關(guān)重要。
企業(yè)家
加里·瓦倫創(chuàng)克(Gary Vaynerchuk)是一個(gè)連環(huán)創(chuàng)業(yè)者、媒體營(yíng)銷大師、作家和社交媒體達(dá)人。他也像水手一樣咒罵,這讓拉比支持他有點(diǎn)尷尬。最后,他告訴我,只要有耐心,堅(jiān)持下去,并投入工作,任何人都可以做到,這對(duì)我來(lái)說(shuō)都是千真萬(wàn)確的。
塞斯·戈。⊿eth Godin)是一位企業(yè)家、35作家和演說(shuō)家。他出版了十八本暢銷書,其中許多對(duì)我和我的工作都產(chǎn)生了重大影響,包括《關(guān)鍵時(shí)刻》(Linchpin)和《輪到你時(shí)該怎么辦(而且總是輪到你)》[What To Do When Its Your Turn (and its always your turn)]。我們?cè)鯓訃@我們能為他人帶來(lái)的價(jià)值以及“把它傳播出去”并推向世界的需求這個(gè)主題交流想法、建立信心?他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解不僅鼓舞人心,而且對(duì)幫助我們的學(xué)生為明天作好準(zhǔn)備提供了切實(shí)可行的指導(dǎo)。
設(shè)計(jì)師
約翰·梅達(dá)(John Maeda)是教育和商業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師、技術(shù)專家和創(chuàng)意領(lǐng)航人。作為羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院(RISD)的前任院長(zhǎng)、麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室的教授和初創(chuàng)公司的顧問(wèn),他掌握了設(shè)計(jì)和創(chuàng)造性思維可以影響企業(yè)取得成功的方式。
大衛(wèi)·克里(David Kelly)是一位企業(yè)家、設(shè)計(jì)師、工程師和教師。他是IDEO設(shè)計(jì)公司的創(chuàng)始人和斯坦福大學(xué)的教授。自從2012年我第一次看到他的IDEO團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)在一集《晚間報(bào)道》(Nightline)里,他的工作就對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響。隨著我自己的設(shè)計(jì)思想的不斷發(fā)展和演變,我開(kāi)始將他視為一位遠(yuǎn)程導(dǎo)師。
工程師
蒂娜·西利格(Tina Seelig)36是斯坦福大學(xué)科技創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人,著有很多書,包括《我希望我20歲的時(shí)候就知道》(What I Wish I Knew When I Was 20.)。她的書永遠(yuǎn)改變了我的生活,我寫這本書的時(shí)候多次凝望著她。
發(fā)明家
埃隆·馬斯克(Elon Musk)可能是歷史上最偉大的發(fā)明家和工程師之一。在過(guò)去的十年里,他改革創(chuàng)新的企業(yè)比某些人一生中所能做到的還要多。他發(fā)明了第一枚可重復(fù)利用的火箭,也發(fā)明了最快、最具史詩(shī)意義的電動(dòng)汽車。除此之外,他還是一位偉大的慈善家,以行動(dòng)幫助有需要的社區(qū)。他對(duì)我和我所做的工作都是一個(gè)巨大的鼓舞。
創(chuàng)意領(lǐng)袖
肯·羅賓遜爵士(Sir Ken Robinson)是一名作家,同時(shí)也是國(guó)際藝術(shù)教育方面的演講者。他在2006年發(fā)表的關(guān)于學(xué)校如何扼殺創(chuàng)造力的TED演講對(duì)我這個(gè)教育工作者以及這本書的內(nèi)容產(chǎn)生了重大影響。
既然我們?cè)敢廪D(zhuǎn)變我們的思維并擁有激勵(lì)我們的資源,我們就必須克服創(chuàng)造力的第二大障礙,即失敗。無(wú)論我們嘗試什么,37第一次、第二次、第十次都不可能成功的概率很大。我們必須要有耐心,善于反思,并長(zhǎng)期全力以赴,不要讓短期的事情告訴我們,我們的努力是不值得的,或者世界本來(lái)就很好。在今天的教育體系中,當(dāng)某件事第一次出現(xiàn)不完美或表現(xiàn)不佳時(shí),我們便將其歸咎于失敗,給予適當(dāng)?shù)淖帜傅燃?jí),然后接著做其他事。對(duì)于一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的教育工作者來(lái)說(shuō),挫折不僅是一種可以接受和預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn),而且是通往成功的跳板。對(duì)于一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的教育工作者來(lái)說(shuō),失敗并不意味著放棄愿望。它意味著放慢腳步,調(diào)整心態(tài),換個(gè)角度看待問(wèn)題,甚至與新人合作集思廣益。最重要的是,它有能力擁抱未知,并尋求其他人的幫助——學(xué)生、同事、導(dǎo)師,甚至是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——與你同行。
超越天賦的創(chuàng)造力
當(dāng)被問(wèn)及創(chuàng)造力是什么時(shí),我們不可避免地會(huì)把它與所做之事聯(lián)系在一起——比如藝術(shù)、音樂(lè)和烹飪天賦等,而不是可以發(fā)揮這些才能的思維模式。這種傾向不是我們的錯(cuò)。在詞典中查找創(chuàng)造力,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)定義,側(cè)重于原創(chuàng)想法和藝術(shù)作品。我對(duì)創(chuàng)造力有不同的看法。我認(rèn)為創(chuàng)造力首先是一種思維模式、一種思維過(guò)程、一種分析我們周圍世界的方法。同時(shí),它還是一種體驗(yàn),它不僅僅是從無(wú)到有,而是把一些東西變成更多的東西。
所羅門王在《舊約圣經(jīng)》(傳道書1: 9)中說(shuō)道:“太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事!保═here is nothing new under the sun.)這句話很有說(shuō)服力,因?yàn)樗岢鲂碌臇|西不是在虛無(wú)中發(fā)現(xiàn)的,而是在我們生活中發(fā)生的各種事情和經(jīng)歷的混合重組中發(fā)現(xiàn)的。它指的是發(fā)明和創(chuàng)新。這句話一直伴隨著我作為藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和教育工作者的職業(yè)生涯,38它所傳達(dá)的思想是我每日生活的信條。我一直熱衷于教學(xué)和幫助他人。當(dāng)我考慮把圣經(jīng)的智慧與現(xiàn)代創(chuàng)新思想聯(lián)系起來(lái)時(shí),我發(fā)現(xiàn)史蒂夫·喬布斯的許多見(jiàn)解都充實(shí)和擴(kuò)展了所羅門王的言論。喬布斯的整個(gè)非傳統(tǒng)生活都以創(chuàng)新為標(biāo)志。他不允許傳統(tǒng)、趨勢(shì)或大眾的期望支配他如何改變世界。在喬布斯看來(lái),創(chuàng)造力就是建立聯(lián)系,擁有不同的經(jīng)歷。他在2005年的“斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮致辭”中分享了一個(gè)故事,講述他是如何在大學(xué)退學(xué)后才得以選修他感興趣的書法課的,然而由于一系列的條件限制,他在入學(xué)時(shí)未能選修。我并不是建議我們的年輕人大學(xué)退學(xué),但無(wú)論如何,值得注意的是,盡管學(xué)校努力為學(xué)生提供多樣化和廣泛的體驗(yàn),但在K-12中發(fā)生的大多數(shù)學(xué)習(xí)都產(chǎn)生于預(yù)先定義的、具有單一結(jié)果或預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)化體驗(yàn)。事實(shí)上,創(chuàng)造性思維是通過(guò)各種各樣的體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這些體驗(yàn)要求你找到并非以線性方式存在的問(wèn)題的解決方法。
像設(shè)計(jì)思維這樣的創(chuàng)新性問(wèn)題解決模式在處理大型復(fù)雜問(wèn)題方面非常出色,但這種多樣化的體驗(yàn)就連日常生活中最簡(jiǎn)單的挑戰(zhàn)都能幫你提出新穎的解決方案。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式,像設(shè)計(jì)師那樣思考,需要開(kāi)闊眼界。對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō),這可能意味著要撒下比先前預(yù)期更廣的網(wǎng)。拓寬思維和豐富經(jīng)歷的一個(gè)有效方法是與你們學(xué);驒C(jī)構(gòu),甚至其他領(lǐng)域的同人保持聯(lián)系。
我曾經(jīng)在一所國(guó)立重點(diǎn)大學(xué)舉辦過(guò)一次設(shè)計(jì)思維研討會(huì)。令人驚訝的是,研討會(huì)的參加者是來(lái)自商學(xué)院、健康學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、科學(xué)學(xué)院和工程學(xué)院的教授,組成了一個(gè)多元化的群體。40這些教授素未謀面,學(xué)生人數(shù)超過(guò)30 000人,這并不奇怪。那次研討會(huì)更多地是教他們了解和使用設(shè)計(jì)思維的方法。
那些教育工作者具有不同的背景和經(jīng)驗(yàn),能夠以原本不可能的方式解決難題。通過(guò)移情和思考,他們能夠更好地理解并開(kāi)始解決學(xué)生在大學(xué)面臨的一些挑戰(zhàn)。有些小組選擇尋找使學(xué)習(xí)更加真實(shí)的方法,有些小組則試圖通過(guò)從事有意義的工作來(lái)讓學(xué)生努力超越“獲得A”。在觀察他們的工作時(shí),我想,如果這些小組由相似學(xué)科的教授組成,那會(huì)發(fā)生什么呢?他們會(huì)更自在嗎?是的。他們會(huì)更快地提出想法嗎?很有可能。缺乏多樣化的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)是否會(huì)限制他們的創(chuàng)造力?這很難說(shuō),但當(dāng)我看到音樂(lè)、商業(yè)和生物學(xué)教授融合了他們獨(dú)特的背景和學(xué)習(xí)方法、以新穎和創(chuàng)造性的方式解決學(xué)生參與的問(wèn)題時(shí),我敢說(shuō)是的。
這些類型的社交互動(dòng)和參與對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。請(qǐng)記住,創(chuàng)造力涉及廣泛的思考,它是通過(guò)超越我們自己和我們最親密的同伴和同事尋找靈感來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在擔(dān)任教育信息技術(shù)主任的時(shí)候,我的職責(zé)之一就是解決我的團(tuán)隊(duì)中沒(méi)有人能夠解決的技術(shù)問(wèn)題。有一次,我坐在空蕩蕩的體育館里,試圖用我工作的K-8學(xué)校的演示設(shè)備解決這樣一個(gè)問(wèn)題: MacBook能夠通過(guò)HDMI電纜投射視頻,但無(wú)論我怎么做,都無(wú)法讓音頻達(dá)到同樣的效果。由于無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,我決定在YouTube上搜索,看看是否有人已經(jīng)解決了這個(gè)問(wèn)題并創(chuàng)建了逐步解決這個(gè)問(wèn)題的教程。我沒(méi)有意識(shí)到的是,我打開(kāi)了投影儀,我所有的活動(dòng)都被投射在大屏幕上,此刻一個(gè)八年級(jí)學(xué)生在門口看著我。當(dāng)我搞完并轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí),我驚訝地看到她站在那里。她說(shuō):“拉比科恩,我不知道你需要油管(YouTube)來(lái)解決問(wèn)題。我以為你對(duì)科技了如指掌呢!本驮谀且豢,我學(xué)會(huì)了某種強(qiáng)大的東西。一是一定要檢查投影儀是否打開(kāi)。二是學(xué)生(或者至少我們希望他們)對(duì)了解我們教育工作者如何學(xué)習(xí)的興趣和他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣是一樣的。這次會(huì)面的結(jié)果促使我設(shè)計(jì)了一門選修課,其中包括一個(gè)單元,專門講如何有效地在互聯(lián)網(wǎng)上搜索解決問(wèn)題的方法。再次重申一下,它不是讓你自己提出新的想法,而是讓你以新的方式使用你所擁有的。
形成創(chuàng)造性的思維模式
創(chuàng)造性思維模式在某種程度上是通過(guò)與我們領(lǐng)域以外的個(gè)人接觸來(lái)豐富我們的經(jīng)歷和思想而形成的,特別是當(dāng)我們已經(jīng)處于一種沒(méi)有計(jì)劃使自己的工作經(jīng)歷多樣化的職業(yè)心態(tài)時(shí)。請(qǐng)記住,創(chuàng)造性思維是導(dǎo)致創(chuàng)造性操作的原因,而不是相反。想想今天的科技進(jìn)步,想想我們能做些什么。想想那些簡(jiǎn)化了的流程和活動(dòng),曾經(jīng)是高中階段的活動(dòng),現(xiàn)在連幼兒園兒童都能夠完成了。42我說(shuō)的是視頻制作,這項(xiàng)技能曾經(jīng)需要多種設(shè)備和數(shù)小時(shí)的培訓(xùn),F(xiàn)在它可以用在小學(xué)課堂上——輕松自如地——教授孩子們有關(guān)蝴蝶的知識(shí)。今天,全國(guó)各地的一年級(jí)學(xué)生定期編寫、拍攝、剪輯和制作自己的教育電影。你想想看,這真是太絕妙了!更重要的是,通過(guò)觀看在線視頻、注冊(cè)大規(guī)模開(kāi)放在線課程(Mooc)或參加一流大學(xué)的在線課程,了解教育資源的進(jìn)步,這些資源能夠使你獲得幾乎任何方面的技能。
技術(shù)已經(jīng)改變了我們的世界,并繼續(xù)為我們提供無(wú)數(shù)探索創(chuàng)造力的方式。機(jī)器人可以被編程來(lái)畫蒙娜麗莎,在鋼琴上演奏莫扎特,同時(shí)還可以烹飪由森本(Morimoto)設(shè)計(jì)的菜肴。但是,如果創(chuàng)作過(guò)程缺乏深思熟慮、激情和靈感,那也不過(guò)是模仿而已。真正的創(chuàng)造力源于影響人們并改變他們周圍世界的愿望。它可能發(fā)生在教室或辦公室里,可能從你當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)和其他地方傳播開(kāi)來(lái)。雖然為了創(chuàng)造而創(chuàng)造是可能的,但正是社會(huì)聯(lián)系將創(chuàng)造力推向了新的高度。
運(yùn)用創(chuàng)造性思維
從本質(zhì)上來(lái)講,創(chuàng)造力就很難。它需要努力工作、實(shí)踐和投入。挑戰(zhàn)在于, 創(chuàng)造力在最好的情況下是抽象的,在最糟糕的時(shí)候是模棱兩可的。創(chuàng)造力究竟從哪里開(kāi)始?又在哪里結(jié)束呢?當(dāng)你決心將創(chuàng)造性思維應(yīng)用于特定問(wèn)題或項(xiàng)目或倡議時(shí),你將如何進(jìn)行呢?大多數(shù)人在踏上創(chuàng)意之旅時(shí),都會(huì)興奮地檢驗(yàn)自己的想法。真正激勵(lì)我的模型就是加特納集團(tuán)(Gartner Group)每年都發(fā)布的模型。加特納技術(shù)成熟度曲線(Gartners Hype Cycle)加特納技術(shù)成熟度曲線(Gartners Hype Cycle)描述了一項(xiàng)技術(shù)從誕生到成熟的過(guò)程,并將現(xiàn)有各種技術(shù)所處的發(fā)展階段標(biāo)注在圖上,為一些行業(yè)的發(fā)展作出很好的預(yù)測(cè)!g者注(一個(gè)非常棒的名字)44就是一個(gè)模型,該公司用它來(lái)預(yù)測(cè)目前主流消費(fèi)者采用新興和成熟技術(shù)的速度。多年來(lái),我看到他們發(fā)布更新的周期,看著虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)艱難前行,智能微塵智能微塵(smart dust)是指具有電腦功能的一種超微型傳感器,可探測(cè)周圍諸多環(huán)境參數(shù),能收集大量數(shù)據(jù),進(jìn)行適當(dāng)計(jì)算處理,然后利用雙向無(wú)線通信裝置將這些信息在相距1000英尺的微塵器件間往來(lái)傳送。智能微塵的應(yīng)用范圍很廣,除了主要應(yīng)用于軍事領(lǐng)域外,還可用于健康監(jiān)控、環(huán)境監(jiān)控、醫(yī)療等許多方面!g者注似乎陷入永無(wú)止境的狀態(tài),我開(kāi)始了解這個(gè)曲線如何應(yīng)用于其他主題,包括創(chuàng)作過(guò)程。我這么做的原因是,我發(fā)現(xiàn)應(yīng)用創(chuàng)造力是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程,一個(gè)不斷重復(fù)的循環(huán)。創(chuàng)造力不是你努力、完成、就完成的東西。從發(fā)明家和藝術(shù)家到《財(cái)富》500強(qiáng)的首席執(zhí)行官(CEO),他們?cè)趯徱曌约旱南敕ā⒔?jīng)歷、項(xiàng)目或產(chǎn)品時(shí),都具有反思和完善的品質(zhì)。
我們都有很棒的想法。我們是否有信心去進(jìn)一步發(fā)展這些想法,這就涉及觀念的轉(zhuǎn)變。問(wèn)題是,一旦我們投入精力去發(fā)展一個(gè)想法,這項(xiàng)工作就會(huì)變得更加艱難。我們想知道需要多長(zhǎng)時(shí)間才能完成這個(gè)項(xiàng)目,我們還會(huì)考慮縮減項(xiàng)目規(guī)模。有時(shí),我們甚至跌入低谷,開(kāi)始考慮“要么成功,要么失敗”。我們認(rèn)為,我們唯一可能的結(jié)果就是完全驗(yàn)證或完全蒙羞,我們不可能在第一次就成功,那么為什么還要嘗試呢?于是我們放棄這個(gè)想法,把它留給別人去解決。這聽(tīng)起來(lái)很熟悉吧?絕對(duì)熟悉。這種自我挫敗的思維過(guò)程很常見(jiàn),我們都經(jīng)歷過(guò),但我們的絕妙想法絕不能就這樣結(jié)束。我完全相信,克服疑慮和恐懼,向未知邁進(jìn)是可能的,即使明顯會(huì)失敗。要做到這一點(diǎn),你需要聆聽(tīng)他人戰(zhàn)勝失敗和逆境的故事。你需要讓你的學(xué)生去調(diào)查,找到他們心目中的偶像首席執(zhí)行官、企業(yè)家或發(fā)明家,就像他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)員、音樂(lè)家或演員那里找到同樣的偶像一樣。接下來(lái)是參與一個(gè)小型的、基于挑戰(zhàn)的體驗(yàn),讓失敗成為一個(gè)可以反思和改進(jìn)的契機(jī)。
如果我們克服了這一點(diǎn),45我們就會(huì)給自己帶來(lái)驚喜,體驗(yàn)意想不到的結(jié)果,并且還會(huì)認(rèn)識(shí)到,我們不僅完成了項(xiàng)目,而且還為下次學(xué)得了很多東西。這是因?yàn)閯?chuàng)造輝煌是艱難而漫長(zhǎng)的。如果我們失敗了或是遇到了意外,我們要為下一次作好準(zhǔn)備。我再怎么強(qiáng)調(diào)下一次的重要性也不為過(guò)。在教育方面,我們必須改變我們的方法和價(jià)值觀,即體驗(yàn)必須一蹴而就,這樣我們才能繼續(xù)做下一件事。
讓我們來(lái)實(shí)踐一下。我想挑戰(zhàn)你,就像我在研討會(huì)上挑戰(zhàn)其他人一樣,和我一起踏上實(shí)踐之旅吧。我們討論了“蠟燭問(wèn)題”,但其他活動(dòng)呢?如果我們?cè)诮桃蝗阂荒昙?jí)學(xué)生,而火柴和蠟燭不是選項(xiàng),我們?cè)撛趺崔k?這些活動(dòng)中有些是受他人啟發(fā)的,有些是我自己的。這一切都始于一袋樂(lè)高積木和豐富的想象力。很多時(shí)候,如果我問(wèn)及研討會(huì)參與者他們的創(chuàng)造力和想象力,他們可能會(huì)說(shuō)他們沒(méi)有,但如果我強(qiáng)迫他們發(fā)揮創(chuàng)造力,奇跡就會(huì)發(fā)生。在一次了解學(xué)習(xí)風(fēng)格的研討會(huì)上,我讓參與者做了一份簡(jiǎn)短的學(xué)習(xí)風(fēng)格問(wèn)卷。每組參與者坐在一張桌子旁,中間放著一袋樂(lè)高積木。當(dāng)我們討論對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)的各種見(jiàn)解時(shí),我在參與者愿意的情況下邀請(qǐng)他們參與樂(lè)高積木拼圖。在研討會(huì)即將結(jié)束時(shí),我們?cè)俅侮P(guān)注樂(lè)高積木,并記錄了不同參與者對(duì)樂(lè)高積木的使用情況。在給他們的自我評(píng)價(jià)打分后,我們談?wù)摿宋覀冏约旱膬?yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及原因,其中我們自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)最讓我們吃驚。我們發(fā)現(xiàn),就連那些在動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)最弱者也會(huì)以某種方式拼接積木。有些人把它們并排拼在一起,有些人把它們簡(jiǎn)單地摞起來(lái),還有一些人試圖用它們創(chuàng)造某種東西。樂(lè)高在這項(xiàng)活動(dòng)上有自己的創(chuàng)意。挑戰(zhàn)是用六塊積木(四塊黃的、兩塊紅的)拼成一個(gè)鴨子。說(shuō)明很簡(jiǎn)單,拼鴨子。這六塊積木暗示了一種直截了當(dāng)?shù)姆椒ǎ?7但隨之而來(lái)的簡(jiǎn)直令人驚奇!笆裁词区喿印,六塊樂(lè)高積木可以拼出二十多種不同變體和表現(xiàn)形式的鴨子。這六塊積木你都用了嗎?那些扁平的積木做鴨子的腳嗎?它們做鴨子的嘴嗎?它們做鴨子的翅膀嗎?甚至需要有人知道你的鴨子是鴨子嗎?正是這些問(wèn)題激發(fā)了創(chuàng)造性思維。受樂(lè)高活動(dòng)和其他發(fā)散思維體驗(yàn)(如回形針挑戰(zhàn))的啟發(fā),我開(kāi)始思考“樂(lè)高輪子有多少用途?”結(jié)果就找到了另外一種有趣的方法,即在學(xué)生開(kāi)始收集各種“蠢主意”并意識(shí)到其中隱藏著一個(gè)極好的主意時(shí),向他們介紹創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。當(dāng)你試圖“讓樂(lè)高輪子派上用場(chǎng)”,或者更好的是,發(fā)現(xiàn)它在你的樂(lè)高世界除了運(yùn)送樂(lè)高玩偶之外的新奇用途時(shí),它真的激發(fā)了你的創(chuàng)造力。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)對(duì)具有多種答案和結(jié)果的問(wèn)題、挑戰(zhàn)是鼓勵(lì)批判性和非線性思維的好方法。潛力在于我們的小學(xué)生要早早學(xué)會(huì)體驗(yàn)比他們的想法和經(jīng)歷更重要的東西,以便隨著年齡的增長(zhǎng)能夠接納各種不同的觀點(diǎn)和方法。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這是證明這一點(diǎn)的有效方法,即創(chuàng)造和改革是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)過(guò)程,需要溝通和協(xié)作。
每當(dāng)我與高中老師討論協(xié)作時(shí),他們一般都將其視為一個(gè)基本過(guò)程。這是因?yàn)樗麄儗f(xié)作與合作學(xué)習(xí)混為一談。我們都了解這種體驗(yàn)。給一個(gè)小組分配一個(gè)項(xiàng)目,期望每個(gè)人都完成一定比例的項(xiàng)目任務(wù),并根據(jù)最終作品給他們打分。這不是協(xié)作。協(xié)作是幫助人們共同努力以實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。48它涉及幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)并觀察他們?nèi)绾卧诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中相互支持。這就是科技初創(chuàng)公司和許多其他成功企業(yè)的運(yùn)作方式。它與誰(shuí)負(fù)責(zé)或誰(shuí)最有才華無(wú)關(guān)。它關(guān)乎許多有才華、有創(chuàng)造力的人互相幫助,提升技能,奉獻(xiàn)于比他們自己更重要的項(xiàng)目或?qū)嵺`。在當(dāng)今世界,我們的聯(lián)系比以往任何時(shí)候都更加緊密,我們?cè)谒亩聣蜕鐓^(qū)之外建立的聯(lián)系推動(dòng)了創(chuàng)新。
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