勞動(dòng)與勞動(dòng)教育

勞動(dòng)是人類社會(huì)展的基礎(chǔ)，是人類維持自我生存和自我發(fā)展的主要手段。人類的勞動(dòng)是體力與智力的結(jié)合。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)水平的提高，體力勞動(dòng)和智力勞動(dòng)漸漸分離。但是，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)作為一個(gè)整體不可分割，二者只是分工不同，沒(méi)有高低貴賤之分。新的時(shí)代，人類勞動(dòng)的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。雖然隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，大部分可以自動(dòng)化的機(jī)械性勞動(dòng)都可以被替代，但是體力勞動(dòng)仍然是不可或缺的。體力勞動(dòng)仍然是人們維持日常生活所必需的一種基本手段。體力勞動(dòng)在培養(yǎng)人的好奇心、想象力和批判性思維方面的作用是不可替代的。

節(jié)勞動(dòng)的基本認(rèn)識(shí)

新時(shí)代重提勞動(dòng)教育是對(duì)勞動(dòng)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的回歸。高等院校的學(xué)生應(yīng)將勞動(dòng)技能與勞動(dòng)精神、工匠精神、勞模精神相結(jié)合，將社會(huì)實(shí)踐與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相結(jié)合，樹(shù)立“大勞動(dòng)觀”，拓展勞動(dòng)的廣度與深度，重構(gòu)個(gè)體與他人、社會(huì)與自然的關(guān)系，立志成長(zhǎng)為一名愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、會(huì)感恩、會(huì)助人的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、勞動(dòng)的概念和特性

（一）勞動(dòng)的概念

勞動(dòng)是人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康�，把自己的腦力和體力作用于外界對(duì)象的活動(dòng)過(guò)程，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的社會(huì)實(shí)踐。從勞動(dòng)者自身的角度看，勞動(dòng)是腦力和體力的支出；從勞動(dòng)對(duì)象角度看，是勞動(dòng)對(duì)象被認(rèn)知、作用和改變的過(guò)程。

狹義的勞動(dòng)概含三層含義。

，勞動(dòng)是以認(rèn)知和改變對(duì)象為目的的人類實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)是以認(rèn)知對(duì)象為目的的觀察和思考，是以改變對(duì)象為目的的行為。若是無(wú)意識(shí)的行為，即使產(chǎn)生某一效果也不是勞動(dòng)。例如，火車站候車室的低窗臺(tái)，清潔工把它擦干凈屬于勞動(dòng)，旅客在無(wú)意中用自己的衣服把它擦干凈了，就不是勞動(dòng)。勞動(dòng)目的是勞動(dòng)者在勞動(dòng)之前思考、設(shè)定的，是勞動(dòng)的動(dòng)因和勞動(dòng)者期望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

第二，勞動(dòng)是以人腦思維為的活動(dòng)。勞動(dòng)是人類所特有的實(shí)踐活動(dòng)。人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)是具有認(rèn)知、記憶、思維和創(chuàng)造能力。人類的肌體行為是在大腦支配行的。例如，掃地是一種較為簡(jiǎn)單的普通勞動(dòng)，對(duì)技能要求不高，但其果卻因人而異。因?yàn)�，支配肌體活動(dòng)的思想不同，就決定掃地效果不同。若只想應(yīng)付一下就不可能認(rèn)真掃地，若要追求干凈就絕不會(huì)大意。乒乓球運(yùn)動(dòng)員只有理解、貫徹了教練員“快、準(zhǔn)、狠、變”的要求，才能取得好成績(jī)。排球、籃球和足球運(yùn)動(dòng)員除了發(fā)揮個(gè)人技能，還要貫徹整體協(xié)作思想，去實(shí)施教練員為其制定的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，才能取得勝利。在思想支配下行動(dòng)是人類勞動(dòng)的根本特征。

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