這部中國現(xiàn)代詞學的學術(shù)著作,立論新穎,史料豐富、獨具特色,對中國現(xiàn)代詞學的起源進行了很好的探究,具有一定的學術(shù)創(chuàng)新價值。
全書從中國現(xiàn)代學術(shù)文脈傳承入手,著重闡述了龍榆生、夏承燾、唐圭璋、張爾田、劉永濟、沈祖棻直至葉嘉瑩等現(xiàn)代詞學大師們詞學來源,但同時也較有見地地提出他們受師輩們的影響較大,而他們師輩的詞學傳統(tǒng)基本是來自于18世紀張惠言所開創(chuàng)的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)不同于王國維的傳統(tǒng),也更不同于當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)意味著18世紀在20世紀的延伸,是龍榆生所說的流風余沫,至今未曾衰歇。
1.這是一部講述中國現(xiàn)代詞學的學術(shù)著作。
2.龍榆生、夏承燾、唐圭璋、劉永濟、沈祖棻、葉嘉瑩等詞學大師的詞學傳統(tǒng)基本來自于中國18世紀張惠言所開創(chuàng)的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)不同于王國維的傳統(tǒng),也更不同于當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)意味著18世紀中國詞學在20世紀的延伸,龍榆生形容為流風余沫,至今未曾衰歇。
3.書中使用的手稿和民國報刊第一手講故事的史料多為首次使用,例如,張爾田的很多史料和手稿、劉永濟在武漢大學的未曾公開出版的課程講稿等。
張耀宗,文學博士,現(xiàn)為南京曉莊學院副教授。在《光明日報》《清華大學學報》等發(fā)表論文多篇,編有《文房漫錄》《留學時代》等。
序 大于人類的文化一瞥 1
引 言 1
第一章
走出文學史的視野:朱祖謀《詞莂》的歷史語境與
晚清詞學 1
一、兩種評價 3
二、《詞莂》與常州詞派 9
三、小令的意義與毛奇齡的再發(fā)現(xiàn) 19
第二章 論張爾田的詞學 27
一、張爾田與晚清詞學 30
二、新舊之間的張爾田詞學 37
第三章 不古與不今:圍繞胡適《詞選》的討論 47
一、文學史與復古主義 76
二、回歸的意義:南宋詞及其他 99
三、從詞人到作家 117
第四章 本事背后的風人 131
一、從《彊村本事詞》到《樂府補題考》 133
二、風人:考證學視野中自我的政治 153
第五章 如何讀懂一首詞 197
一、閱讀的現(xiàn)代性 206
二、兩種傳統(tǒng)的矛盾 238
三、比興的旅行 257
余 論 抵抗的學術(shù)史 283
參考文獻 297
附錄一 作為思想話題的國文 305
附錄二
讀羅鋼《傳統(tǒng)的幻象 :跨文化語境中的
王國維詩學》 340