本書(shū)所論為廣義新史學(xué)，既包括王國(guó)維“開(kāi)山”的“新史學(xué)”，又含有郭沫若“開(kāi)辟草徑”的馬克思主義新史學(xué)，有別于其他關(guān)于“新史學(xué)”的著論。最精彩之處，在“神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界”，縱論各史學(xué)大家。詳述王國(guó)維、陳垣、陳寅恪、郭沫若等史學(xué)家的學(xué)術(shù)成就和治學(xué)理路。注重歷史細(xì)節(jié)，郭沫若造訪史語(yǔ)所的生動(dòng)場(chǎng)景，以及郭沫若與陳寅恪之間的恩怨糾葛，深入人物內(nèi)心，對(duì)歷史懸案給出新的解釋。