錫德尼不是一位靜坐書齋的詩人或理論家，其詩學與人生彼此交融，兩者有著共同的目的。一方面，錫德尼的人生對其詩歌和詩學的影響是巨大的，他壯志難酬，轉(zhuǎn)而將充沛的精神能量投向詩歌，為了證明詩歌的合法性，便在詩學中賦予詩歌實現(xiàn)其政治計劃的功能；另一方面，錫德尼對后世的影響同樣是其人其作合二為一，他的詩歌及詩學宣告了英國文學和文學批評的未來走向和精神氣質(zhì)，而他的早逝則構(gòu)成了其文學生涯中重要的事件。他生前壯志未酬，身后卻以獨一無二的方式服務于君王及其“宏圖偉業(yè)”。錫德尼身后形象被塑造的過程，猶如一首詩歌的創(chuàng)作過程，在綿延數(shù)百年的時間長河中，多位塑造者為了各自的政治計劃，憑借清晰的“理念或事先的設想”共同創(chuàng)作了一個關(guān)于錫德尼的傳說。