北京大學(xué)廣告學(xué)叢書:中國(guó)廣告學(xué)術(shù)史論
定 價(jià):39 元
叢書名:北京大學(xué)廣告學(xué)叢書
- 作者:祝帥 著
- 出版時(shí)間:2013/4/1
- ISBN:9787301223390
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:F713.8
- 頁(yè)碼:306
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《北京大學(xué)廣告學(xué)叢書:中國(guó)廣告學(xué)術(shù)史論》的作者在廣泛收集海內(nèi)外各大圖書館館藏晚清民國(guó)廣告類圖書期刊文獻(xiàn)、大量訪談前輩學(xué)者和當(dāng)事人的基礎(chǔ)上,圖文并茂地呈現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的廣告在中國(guó)誕生的史實(shí),并對(duì)廣告學(xué)在中國(guó)生成的知識(shí)譜系進(jìn)行了全面考察;同時(shí)詳述了貫穿百年中國(guó)廣告研究的若干重要議題,如西方廣告理論的本土化轉(zhuǎn)型,定性與定量研究范式的消長(zhǎng),以及學(xué)科體系中實(shí)務(wù)、理論、歷史、批評(píng)的動(dòng)態(tài)構(gòu)成等,可供讀者閱讀學(xué)習(xí)。
當(dāng)年在我讀博士的時(shí)候,恩師葉朗先生經(jīng)常強(qiáng)調(diào)做美學(xué)研究應(yīng)該在三個(gè)方面著力:審美感、歷史感、理論感。審美感是對(duì)現(xiàn)象的敏感性,是對(duì)問(wèn)題的準(zhǔn)確意識(shí)。歷史感是在學(xué)習(xí)、研究和生活的過(guò)程中,對(duì)特定歷史時(shí)期變化的總體感悟。歷史感是判斷和分析問(wèn)題的基礎(chǔ),只有基于歷史感,才能對(duì)現(xiàn)象和問(wèn)題的價(jià)值與局限有深刻的理解和認(rèn)識(shí)。理論感則是在審美感和歷史感基礎(chǔ)上的提煉、概括和表達(dá)能力。真正有價(jià)值的廣告研究,實(shí)際上也是需要在三個(gè)方面著力:對(duì)行業(yè)的敏銳感受,對(duì)歷史發(fā)展的整體把握,從理論層面的準(zhǔn)確表述。
近年來(lái),北京大學(xué)的廣告學(xué)研究群體特別關(guān)注當(dāng)代中國(guó)廣告史的梳理和分析。這些年在很多場(chǎng)合,我都在講中國(guó)的廣告業(yè)缺乏歷史感。正如只有研究一條河流的發(fā)源和流動(dòng)的軌跡,才能更好地判斷現(xiàn)在的位置,以及將來(lái)的流向變化。沒(méi)有歷史感的行業(yè),一定是淺薄而輕浮的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法確定自己的特質(zhì)是什么,我們不知從哪里來(lái),也不知要到哪里去。我們無(wú)從判斷各種現(xiàn)象的價(jià)值和局限,于是只能純粹描述性地就事論事,或者盲目地同其他國(guó)家和地區(qū)的廣告業(yè)發(fā)展進(jìn)行沒(méi)有可比性的比附。由于沒(méi)有歷史感,也導(dǎo)致了廣告研究領(lǐng)域很多混亂荒謬的觀點(diǎn)和研究的出現(xiàn)。作為廣告研究的學(xué)者,尤其應(yīng)該推動(dòng)廣告業(yè)歷史感的形成和塑造。
祝帥于2006年從中央美術(shù)學(xué)院考入北京大學(xué),成為我指導(dǎo)的第一屆博士研究生。祝帥具有很好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)積累。他在攻讀博士學(xué)位之前,已經(jīng)從事了多年的藝術(shù)和設(shè)計(jì)批評(píng),是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域一位重要的評(píng)論家,這保證了他對(duì)行業(yè)有較長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注和參與,能深入其中,而又能抽身而出;美術(shù)史、書法史等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)背景,則保證了他有很好的判斷力洞察廣告研究領(lǐng)域出現(xiàn)的細(xì)微的變化,加以分析解讀;在北京大學(xué)所接受到的人文社會(huì)科學(xué)綜合的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,又使得他熟悉各種研究方法,具備用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行概括、提煉和傳達(dá)的理論才能。這一切都保證了祝帥既能寫作有見地的設(shè)計(jì)批評(píng)文章,也能進(jìn)行學(xué)理性的歷史和實(shí)證研究,并在這兩個(gè)領(lǐng)域中都取得了大量的學(xué)術(shù)成果。
也因此,在我的建議下,祝帥把學(xué)術(shù)史的研究作為自己的一個(gè)主要學(xué)術(shù)方向,并做出優(yōu)異的成績(jī)。攻讀博士學(xué)位期間及獲得博士學(xué)位并進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)研究院從事研究工作后,他接連在《新聞與傳播研究》、《國(guó)際新聞界》、《文藝研究》等新聞傳播和藝術(shù)史領(lǐng)域重要期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)成果,獲得北京大學(xué)研究生學(xué)術(shù)十杰的榮譽(yù)稱號(hào);同時(shí)遠(yuǎn)赴南京、上海、重慶、杭州等地圖書館、資料館搜集民國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)文獻(xiàn),他在廣告學(xué)領(lǐng)域的研究全面地論述了從晚清五四以降,“廣告”觀念在梁?jiǎn)⒊、徐寶璜、蘇上達(dá)等幾代學(xué)人的推動(dòng)下,經(jīng)由日本傳入中國(guó)并逐步建立起整體學(xué)術(shù)框架的歷史進(jìn)程,并在此基礎(chǔ)上反思了改革開放以來(lái)中國(guó)廣告學(xué)學(xué)科建設(shè)的諸多議題。他的博士論文獲得校內(nèi)外專家的一致好評(píng),并被評(píng)為北京大學(xué)優(yōu)秀博士論文。
眼下呈現(xiàn)在學(xué)術(shù)界專家和各位讀者面前的這部《中國(guó)廣告學(xué)術(shù)史論》,便是祝帥積博士期間所學(xué)所研,并整合最新的研究進(jìn)展的一部專著。這是他的第五本書,但卻是中國(guó)廣告領(lǐng)域中第一部以百年中國(guó)廣告學(xué)術(shù)流變?yōu)檠芯繉?duì)象的專著。因此,這本書對(duì)于行業(yè)的意義或許比對(duì)于作者本人的意義更大一些。這是因?yàn)檠芯恐袊?guó)廣告學(xué)的發(fā)展,一定要有歷史和理論兩方面的意識(shí),這樣才能準(zhǔn)確地判斷中國(guó)廣告學(xué)術(shù)發(fā)展和流變的特點(diǎn)。而廣告學(xué)的發(fā)展始終是在延續(xù)中向前推動(dòng),也只有從學(xué)術(shù)史發(fā)展的整體視角切入,才有可能探究和把握中國(guó)廣告研究演進(jìn)的規(guī)律及其未來(lái)走向。
我相信,隨著學(xué)術(shù)研究的細(xì)分,廣告史和學(xué)術(shù)史將在廣告研究和教育領(lǐng)域內(nèi)扮演越來(lái)越重要的角色,我也相信年輕有為的祝帥的這部專著,將在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮積極的作用。正因此,我和作者共同期待這部專著在廣告學(xué)界及相關(guān)領(lǐng)域引發(fā)更多的反響與傾聽。
祝帥,北京大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院《美術(shù)觀察》欄目主持、文化部青聯(lián)常委、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,兼任東北師范大學(xué)研究生導(dǎo)師、深圳大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授,2003-2008年任教于中央美術(shù)學(xué)院。
近年來(lái)所獲主要獎(jiǎng)項(xiàng)有第四屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)理論獎(jiǎng)(2013)、中國(guó)文聯(lián)第八屆文藝評(píng)論獎(jiǎng)(2012)、全國(guó)第九屆書學(xué)討論會(huì)一等獎(jiǎng)(2012)。北京大學(xué)優(yōu)秀博士論文(2010)、全國(guó)第八屆書學(xué)討論會(huì)一等獎(jiǎng)(2009)、北京大學(xué)研究生學(xué)術(shù)十杰(2008)等。
出版?zhèn)人專著《中國(guó)文化與中國(guó)設(shè)計(jì)十講》(2008)、《設(shè)計(jì)觀點(diǎn)》(2010),譯著《流派藝術(shù)卷》(2008)、《智慧文學(xué)》(2010)等,另撰寫、主編叢書分冊(cè)多種,主持文化部藝術(shù)科學(xué)研究項(xiàng)目等多項(xiàng)課題,在《文藝研究》、《美術(shù)研究》、《新聞與傳播研究》等刊物發(fā)表論文150余篇,其中多篇被《復(fù)印報(bào)刊資料》全文轉(zhuǎn)載。
序 廣告研究的歷史感與理論感
緒論 “歷史”與“理論”維度中的中國(guó)廣告研究
第一節(jié) 研究對(duì)象與范圍
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與綜述
第三節(jié) 研究方法與體例
第一章 “廣告學(xué)”在中國(guó)的誕生
——二十世紀(jì)上半葉的中國(guó)廣告研究綜述
第一節(jié) 清季民初“廣告”概念在中國(guó)的出現(xiàn)
第二節(jié) “廣告學(xué)”及其在中國(guó)生成的譜系
第三節(jié) 早期中國(guó)廣告學(xué)研究的總體風(fēng)貌
小結(jié)
第二章 在商業(yè)與政治之間
——新中國(guó)前三十年廣告研究的格局及其主題
第一節(jié) 廣告研究主題的分化與拓展
第二節(jié) 文化一政治廣告與廣告文史研究的興起
第三節(jié) 中央工藝美術(shù)學(xué)院及其商業(yè)美術(shù)研究
第四節(jié) “后文革時(shí)代”的外貿(mào)商業(yè)廣告研究
小結(jié)
第三章 從“思想”到“學(xué)術(shù)”
——改革開放以來(lái)中國(guó)廣告研究的學(xué)思?xì)v程
第一節(jié) 1979-1991:中國(guó)廣告的正名與啟蒙
第二節(jié) 1992-2001:“實(shí)務(wù)導(dǎo)向”與“學(xué)科建設(shè)”
第三節(jié) 2002至今:中國(guó)廣告學(xué)研究的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
第四節(jié) 中國(guó)媒介調(diào)研行業(yè)的反思與前瞻
小結(jié)
第四章 “廣告”與其他學(xué)科
——廣告學(xué)的學(xué)術(shù)源頭及其當(dāng)代資源
第一節(jié) 心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)廣告學(xué)的發(fā)生
第二節(jié) 早期新聞、美術(shù)、倫理視角中的廣告
第三節(jié) 廣告文化研究的四種進(jìn)路
第四節(jié) “創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”在中國(guó)的誕生
第五節(jié) 廣告學(xué)學(xué)科定位問(wèn)題的討論
小結(jié)
第五章 從“本土情懷”到“中國(guó)模式”
——廣告研究的全球化與本土化
第一節(jié) 本土情懷與家國(guó)想象
第二節(jié) 西方廣告理論的引介與接受
第三節(jié) 圍繞“中國(guó)元素”的實(shí)踐與研究
第四節(jié) “中國(guó)模式”的提出與理論創(chuàng)新
小結(jié)
第六章 廣告研究方法的范式轉(zhuǎn)換
——兼論廣告學(xué)研究的定量與定性之爭(zhēng)
第一節(jié) 中國(guó)廣告學(xué)“研究方法”意識(shí)的興起
第二節(jié) 廣告實(shí)證研究方法的歷史性登場(chǎng)
第三節(jié) 廣告定量研究的進(jìn)展與方法論反思
第四節(jié) 廣告定性研究方法與批判研究的復(fù)興
小結(jié)
第七章 實(shí)務(wù)·理論·歷史.批評(píng)
——廣告學(xué)研究框架的建立
第一節(jié) 實(shí)務(wù)研究主流格局的確立
第二節(jié) 理論體系的構(gòu)建與交叉學(xué)科研究的興起
第三節(jié) 廣告史的形成與建構(gòu)
第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)廣告批評(píng)的三個(gè)問(wèn)題
小結(jié)
結(jié)語(yǔ) “學(xué)術(shù)史”研究范式及反思
第一節(jié) 本書的意義與貢獻(xiàn)
第二節(jié) 本書的局限與討論
第三節(jié) 本書的方法論反思
主要參考文獻(xiàn)
后記
2.兩種意義上的“廣告”
“廣告”二字最早何時(shí)成為漢字中對(duì)應(yīng)為“Advertisement/Advertising”的詞匯尚有爭(zhēng)議,梁?jiǎn)⒊笆欠褚延腥嗽谥袊?guó)內(nèi)地使用或傳播尚難證實(shí)。但至少這個(gè)譯名在19世紀(jì)末的日本已經(jīng)開始應(yīng)用,這是有據(jù)可查的。對(duì)此,身為報(bào)人的梁?jiǎn)⒊豢赡懿皇艿饺瘴谋磉_(dá)方式的影響。在《三十自述》中梁?jiǎn)⒊f(shuō):“自此居日本東京者一年,稍能讀東文,思想為之一變!倍凇断耐挠斡洝分校焊亲苑Q“又自居?xùn)|以來(lái),廣搜日本書而讀之,若行山陰道上,應(yīng)接不暇。腦質(zhì)為之改變,思想言論與前者若出兩人”。不但如此,他還發(fā)明了中國(guó)人迅速識(shí)別日文的“和文漢讀法”!皬V告”這一對(duì)應(yīng)于中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“Advertisement”的表達(dá),開始頻頻進(jìn)入了梁?jiǎn)⒊囊曇芭c文章。
但需要注意的是:第一,在1898-1904年的幾年間,《清議報(bào)》、《申報(bào)》、《大公報(bào)》乃至梁?jiǎn)⒊救怂褂玫摹皬V告”一詞,還并沒(méi)有完全取代“告白”在其個(gè)人心目中的地位,至少二者還在交替使用(不管是在其傳統(tǒng)的意義上還是現(xiàn)代的意義上),更遑論“廣告”這一現(xiàn)代譯名在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生多大的影響了。例如1898年創(chuàng)辦《清議報(bào)》之前寫作的《梁卓如孝廉述創(chuàng)辦(時(shí)務(wù)報(bào))源委》一文中,就提到了“奏牘、告白等項(xiàng)”云云。第二,這段時(shí)間內(nèi),無(wú)論是對(duì)于“廣告”還是“Advertisement”一詞,梁?jiǎn)⒊膊⒉粌H采其狹義,即現(xiàn)在我們所使用的、特指在媒體上發(fā)布的商業(yè)廣告、政治廣告、公益廣告等,而也包括“廣泛宣告”這層廣義。如《飲冰室合集·集外文》中所收錄的《辨妄廣告》一文,即有澄清誤解,“廣告”天下,以正視聽的含義,這種功用與1902年寫作的《飲冰室主人告白》,大體相類。第三,作為詞義擴(kuò)展的這種“廣泛宣告”意義上的“廣告”之出現(xiàn),如同其他很多日譯英語(yǔ)詞匯一樣,都是使用此前已經(jīng)見諸于中國(guó)古典文獻(xiàn)中的漢字詞匯,經(jīng)由日本作為中介,再作為“新學(xué)”從而曲線式地回到中國(guó),但不同的是,這種“新意”已經(jīng)與它們?cè)谥袊?guó)古典文獻(xiàn)上原初的含義有了很大的不同。
因此,如果說(shuō)以上例子中梁?jiǎn)⒊褂玫摹皬V告”一詞,總的說(shuō)來(lái)還因?yàn)槭艿街袊?guó)傳統(tǒng)觀念的影響,在內(nèi)涵上還等同于“Advertisement”而不是“Advertising”,即以靜態(tài)的廣告文字、廣告內(nèi)容為主,而不是一個(gè)涵蓋了報(bào)紙廣告經(jīng)營(yíng)和現(xiàn)代廣告策劃的作為動(dòng)態(tài)的“廣告”之觀念的話,那么,1899年以來(lái)梁?jiǎn)⒊膸状翁┪髦茫瑒t讓他進(jìn)一步看到了西方廣告產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀。1899年12月19日(農(nóng)歷十一月十七日),梁?jiǎn)⒊选肚遄h報(bào)》的工作交由他人主持,以冒用的護(hù)照和姓名,乘船赴美,13天后抵夏威夷檀香山。這是梁?jiǎn)⒊氖状蚊绹?guó)之行,為期六個(gè)月。1900年訪新加坡和澳洲。1902年起,梁?jiǎn)⒊_始撰文介紹西方之“市場(chǎng)”:《生計(jì)學(xué)學(xué)說(shuō)沿革小史》第九章,以環(huán)球九萬(wàn)里為白種人一大“瑪杰”。對(duì)此“瑪杰”,梁?jiǎn)⒊髞?lái)解釋道:“瑪杰者,英文之Market今譯其音也。西人都會(huì)中,皆公建一市場(chǎng),百貨群萃于其中,謂之瑪杰。廣東俗譯謂之街市。香港有之!
1903年,梁應(yīng)美國(guó);蕰(huì)之邀再度赴美洲。這次的美洲之行,梁?jiǎn)⒊瑥V泛游歷了英屬加拿大溫哥華,美國(guó)紐約、哈佛、華盛頓、波士頓、費(fèi)城等地,其中不乏西方現(xiàn)代廣告代理業(yè)的發(fā)源地。論及此行目的,梁?jiǎn)⒊凇逗M庵趁竦卣{(diào)查報(bào)告書》中稱:“此行目的,一以調(diào)查我黃【此字在《梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)篇》此段引文中作‘皇’一引者注】族在海外者之情狀,二以實(shí)察新大陸之政俗。今將第一項(xiàng)所考得者隨時(shí)報(bào)告!倍鹞覀兣d趣的是梁?jiǎn)⒊诙?xiàng)目的一個(gè)副產(chǎn)品——對(duì)于西方市場(chǎng)和西方廣告業(yè)的觀察。1903年8-9月間撰寫的長(zhǎng)文《二十世紀(jì)之巨靈托辣斯》中,當(dāng)論述“托辣斯【今譯托拉斯】之利”的時(shí)候,梁?jiǎn)⒊@樣描述自己對(duì)于西方資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)階段的“瑪杰”的考察:
盡管由于時(shí)代的局限,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于托拉斯的優(yōu)點(diǎn)的分析過(guò)于簡(jiǎn)化,把“廣告”歸之為給消費(fèi)者帶來(lái)負(fù)擔(dān)的“冗費(fèi)”的做法也過(guò)于偏頗,但畢竟在這里,梁?jiǎn)⒊_始明確地在中文學(xué)術(shù)研究的語(yǔ)境中使用狹義(即今義)的“廣告”一詞,并且這一用法已經(jīng)引起了當(dāng)代研究者的注意。在國(guó)內(nèi),由漢語(yǔ)大詞典出版社2001年出版的,由香港“中國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)”編輯的《近現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞詞源詞典》的“廣告”條中,就用這個(gè)例子作為“廣告”詞條的例句。對(duì)于該詞條,該詞典編者的解釋是“原指廣泛地宣告,后指向公眾介紹商品、報(bào)道服務(wù)內(nèi)容或文娛體育節(jié)目的一種宣傳方式”。
……