本書為一部關于古代敦煌地區(qū)人文思想學術研究的專著, 對唐宋時期敦煌地區(qū)所流行的大眾知識、大眾思想作了闡述, 在征引國內(nèi)外相關專家學者觀點的基礎上, 進行了提升和歸納, 并加以進行系統(tǒng)研究。本書主要以敦煌藏經(jīng)洞出土的文獻資料, 敦煌石窟圖像資料, 藏經(jīng)洞絹、紙畫圖像資料為依據(jù), 系統(tǒng)探討了唐宋時期敦煌大眾的知識與思想, 在彌補傳世文獻不足的同時, 得出具有一般意義的結論。在研究角度上, 對敦煌唐宋時期的大眾知識與思想進行了多學科交叉的綜合研究, 特別著重將思想史研究與文化史、宗教史、社會史等學科緊密地結合起來進行研究, 較有新意。
引言
第一章 唐宋時期敦煌大眾思想史研究的幾個問題
第一節(jié) 關于大眾與大眾思想
第二節(jié) 關于知識與思想
第三節(jié) 關于敦煌文獻在大眾思想史研究中的新價值
第四節(jié) 關于研究思路與方法
第五節(jié) 關于敦煌文化區(qū)
第六節(jié) 關于敦煌大眾的生活觀念與普遍想法
第二章 唐宋時期敦煌文化的大眾化特征
第一節(jié) 大眾、大眾文化及敦煌大眾文化的傳播方式
第二節(jié) 敦煌文化及其表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 唐宋時期敦煌文化的大眾化特征
第四節(jié) 唐宋時期敦煌大眾文化的意義
第三章 唐宋時期敦煌大眾的歷史知識與歷史觀
第一節(jié) 敦煌大眾歷史知識的來源
第二節(jié) 唐宋時期敦煌大眾的歷史知識與歷史觀
第三節(jié) 小結
第四章 數(shù)術：敦煌大眾的宇宙觀及其支配下的秩序觀
第一節(jié) 敦煌數(shù)術文獻文本的大眾化
第二節(jié) 數(shù)術內(nèi)容的大眾化
第三節(jié) 數(shù)術傳播方式的大眾化
第四節(jié) 寺學教育的推動作用
第五節(jié) 以占相術為例的比較研究
第六節(jié) 佛教占相內(nèi)容對敦煌相書的影響
第七節(jié) 數(shù)術對敦煌大眾知識與思想的影響
第五章 社會生活的常識、經(jīng)驗與規(guī)則及其思想史意義
第一節(jié) 文本及其價值
第二節(jié) 關于處理家庭關系的經(jīng)驗與規(guī)則
第三節(jié) 日常生活的禮節(jié)和為人處世的原則
第四節(jié) 社會生活常識、經(jīng)驗、規(guī)則的思想史意義
第六章 佛教的大眾化與唐宋時期敦煌大眾的佛教知識與思想
第一節(jié) 關于佛教的大眾化
第二節(jié) 關于大眾佛教
第三節(jié) 唐宋時期敦煌大眾佛教的特點
第四節(jié) 世俗佛教信仰者獲得佛教知識的途徑
第五節(jié) 敦煌各階層的佛事生活
第六節(jié) 佛教的大眾化與敦煌石窟——以經(jīng)變畫為中心
第七節(jié) 唐宋時期敦煌大眾的佛教思想
第七章 道教的大眾化與唐宋時期敦煌大眾的道教思想
第一節(jié) 唐宋時期敦煌道教大眾化的特征
第二節(jié) 吐蕃時期敦煌道教及相關信仰習俗
第三節(jié) 唐宋時期敦煌大眾的道教知識與思想
余論
一、研究方法與研究思路補說
二、敦煌文化特征的思考
三、敦煌大眾思想的哲學基礎
四、唐宋時期敦煌大眾的核心價值觀及其意義
五、唐宋時期敦煌大眾的佛教知識與思想及佛教倫理對大眾社會生活和社會秩序的影響
六、唐宋時期敦煌大眾道教思想綜述
七、多樣性共存互補的和諧觀
參考文獻
后記
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