一九九零年，在劍橋大學(xué)著名的坦納講座上，翁貝托·�？婆c理查德·羅蒂、喬納森·卡勒和克里斯蒂娜·布魯克-羅斯就有關(guān)詮釋的問題展開生動熱烈的辯論，這場社會文化勝景吸引了眾多知名學(xué)者、批評家和劍橋?qū)W子。
�？剖撬�有這些辯論與演講的主角，作為小說家和符號學(xué)家，探討所謂詮釋的極限具有雙重意義，因為他本人的小說極其引人入勝的復(fù)雜性恰恰激起了讀者和文學(xué)批評家對意義的各種猜測。�？埔陨衩刂髁x的漫長歷史為起點，從但丁的《神曲》談到《玫瑰的名字》《傅科擺》，再延伸至喬姆斯基和德里達，幽默而富有啟發(fā)性的討論帶有他獨特的個人風(fēng)格。三位世界哲學(xué)、文學(xué)理論和批評領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物接受了與埃科就詮釋問題展開辯論的挑戰(zhàn)，各自為這個極富爭議的話題添加了獨特的觀點，促成了該領(lǐng)域理論家之間令人興奮的思想交流。