魯迅傳:于無聲處聽驚雷(“品中國文人”系列百萬銷量加身,中國傳記文學(xué)革新者劉小川低調(diào)神秘祭出生涯力作。
定 價:59.8 元
東哲如林,西哲如山。劉小川探幽幾十載,把哲學(xué)帶向生活和文學(xué),帶向我國歷史文化之脈。 從愛國詩人屈原到文學(xué)斗士魯迅,小川打通中西、古今、雅俗,開創(chuàng)傳記文學(xué)新思路,以飽蘸哲思的筆觸,為五十余位大文人立傳,結(jié)集出版品中國文人系列叢書,一舉奠定他暢銷作家的地位。 二〇二二年,與魯迅先生神交已久的小川,對這一熾烈的民族魂的認(rèn)知達(dá)至新高。借思潮持續(xù)噴發(fā)之勢,小川重新起筆,盡舊作未盡之事,著就這部生涯力作《魯迅傳:于無聲處聽驚雷》。 魯迅先生的思想偉力與文學(xué)魅力,經(jīng)小川之筆匯于當(dāng)下,幻化其人,解答當(dāng)代人對生活的困擾、對技術(shù)的困惑、對文化的迷惘。 莫忘,魯迅不只是斗士,更為師者。
本書開篇道:作家能稱思想家的,唯有魯迅。 附議。 魯迅先生是自新文化運(yùn)動以來我國文學(xué)界和思想界的高點(diǎn),乃至頂點(diǎn),同時他也是我們這個民族的魂魄和脊梁。他以偉岸的身軀俯入沙聚之邦,對現(xiàn)實(shí)性、國民性、民族性的剖析達(dá)至根底。一眾文人中,數(shù)他嗓門大。他罵醒我們麻木不仁的祖輩,今天的我們才得以頭腦清醒、腰桿挺直。無論是囿于逼仄之困,還是喜于復(fù)興之盛,魯迅其人其作品于我們而言都是不能再好的鞭策和警示。他是不滅的炬火,讓我們時刻認(rèn)清現(xiàn)實(shí)中的自己,篤定正確的方向。 所以,只讀魯迅作品還不夠,還須讀他這個人?砷L久以來,魯迅是神一般的存在,距我們甚遠(yuǎn)。這一拉近的任務(wù),劉小川通過本書完成。他以創(chuàng)造性的思維與創(chuàng)造性的魯迅對接,把他從神壇請到我們身邊,隨其生平徐徐展開的同時,犀利剖析當(dāng)世之癥并給我們療愈的良方,繼而讓我們感知 他的思想偉力,即使用于審視當(dāng)下生活細(xì)微之處,也可持續(xù)噴發(fā)。
魯迅先生是我的幼兒學(xué),或曰童子功。幼兒園看魯迅小說連環(huán)畫,記住了閏土。小學(xué)二年級,始看先生的文字,似懂非懂,但隱隱約約覺得里邊有東西。念初中,讀魯迅的詩和書法頗有感覺了。高中,讀一系列魯迅的小冊子,先生的文字風(fēng)格牢牢把我吸引住,十余年動彈不得。后來閱讀廣泛了,漸漸動彈開來,擺脫了文本影響帶來的焦慮。 魯迅的文章是斷想式的,洞見式的。本書以持續(xù)噴發(fā)的哲思,配他的斷想。 本書圍繞魯迅,展開多個方向的當(dāng)下之追問:生活追問,技術(shù)追問,文化追問。其中也包括針對魯迅本人的追問。 對于創(chuàng)造性的人物,唯有創(chuàng)造性的思維方能深入,深挖,深描。 魯迅先生既是本書的傳主,又是我的思維彈射器。 海德格爾環(huán)環(huán)相扣的生存闡釋,似乎可以針對古今中外任何人。我讀張汝倫的《<存在與時間>釋義》,半天讀幾頁就不錯了,真讓我領(lǐng)教了什么叫文字的密度,思想的精度,視野的開闊度,目光的細(xì)膩度。海氏說過:哲學(xué)講德語。我輩漢語思維者,能從中領(lǐng)悟一些什么呢?爬西哲之山三十余年,永遠(yuǎn)不知道山的高度,回望山下,有些蹦蹦跳跳的小感悟而已。 把哲學(xué)帶向文學(xué),帶向日常生活之領(lǐng)悟。帶向是在不知不覺間發(fā)生的。哲思先于哲學(xué),愛智慧是天然現(xiàn)象,五六歲或更早就萌芽了。前現(xiàn)象學(xué)的領(lǐng)悟乃是現(xiàn)象學(xué)的基礎(chǔ)。 海氏嘗言:人活著,總會有某種哲思。 海氏名言:追問乃是思之虔誠。 舊話重提:讀哲學(xué),讀了就忘了;忘了可能就記住了。 是為序。 劉小川 2022年7月15日,眉山
劉小川 中國傳記文學(xué)革新者,眉山市作協(xié)主席,已出版暢銷人物傳記集品中國文人系列、品西方文人系列,單行本《品中國文人·蘇東坡三百篇》,以及《蘇東坡傳:一蓑煙雨任平生》《蘇軾,敘述一種》《李煜傳》《李清照傳》《先賢與中國》《來到漢語中的德國大師》等作品。