◆通史智慧。這是一部比錢(qián)穆《國(guó)史大綱》、呂思勉《中國(guó)通史》更適合當(dāng)代人閱讀的通史著作。書(shū)中總結(jié)了人生、家國(guó)、天下等不同層面的歷史經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，分析了歷史所構(gòu)建的信仰體系，提出了怎樣運(yùn)用歷史智慧的方法原則，弘道亦傳術(shù)。

◆傳統(tǒng)視角。作者繼承傳統(tǒng)治學(xué)方法，二十多年來(lái)，經(jīng)史合參，虛心涵詠，切記體察，深入研讀探究《資治通鑒》及二十四史等正史精義，以期明體達(dá)用，有補(bǔ)于世。

◆原創(chuàng)思想。書(shū)中大量援引古今中外學(xué)者觀點(diǎn)為我所用，而不為所囿，提出了一系列原創(chuàng)性思想認(rèn)識(shí)，言前人所未言。比如，歷史軸線圖、信仰層次圖、樂(lè)天知命圖、體用圖等，一圖勝千言；《黃老歌》，意蘊(yùn)無(wú)窮。

◆故事為王。史者，記事者也。書(shū)中沒(méi)有學(xué)院派的概念堆砌，多通過(guò)生動(dòng)的史事自然呈現(xiàn)觀點(diǎn)，且較多口語(yǔ)化，所謂真佛只說(shuō)家常話，讀來(lái)親切有味。

◆嚴(yán)謹(jǐn)可靠。書(shū)中援引的文獻(xiàn)資料全部注明出處，具有學(xué)術(shù)規(guī)范性。