哲學和藝術(shù)都是人類對世界的系統(tǒng)認知,二者之間具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。哲學為藝術(shù)產(chǎn)生新的觀念形態(tài),藝術(shù)為哲學打開新的精神空間。在跨界研究的時代,藝術(shù)和哲學的交融交鋒將會激活新的思想。本書是中國學者就“哲學與當代藝術(shù)”所做的系列研討的成果結(jié)集。
梅劍華,男,1980年生,湖北秭歸人,哲學博士,教授,博士生導師。2014北京大學哲學博士畢業(yè),曾任首都師范大學哲學系主任,先后赴美國羅格斯大學、匹茲堡大學、奧地利薩爾茨堡大學等學校訪學,F(xiàn)任山西大學哲學社會學學院教授,教育部青年長江學者。兼任中國現(xiàn)代外國哲學學會理事、維特根斯坦學會理事等職。研究方向有語言哲學與心靈哲學、實驗哲學與認知科學、儒家哲學與比較哲學等。
第一編:法國哲學與當代藝術(shù)
吳冠軍:愛的本體論:從巴迪歐到后人類主義
夏瑩:萬物生長:德勒茲的哲學與革命
藍江:巴迪歐的事件哲學:從本體論到現(xiàn)象學
第二編:科技哲學與當代藝術(shù)
劉曉力:世界到意義就在于事與愿違:哥德爾定理究竟說了什么?
段偉文:哲學到熒光棒何以解除技術(shù)的魔咒
第三編:現(xiàn)象學與當代藝術(shù)
孫周興:未來藝術(shù)的幾個基本概念
王慶節(jié):《存在與時間》的“入口”:談談海德格爾的“存在之發(fā)問的形式結(jié)構(gòu)”
張浩軍:胡塞爾的意識哲學
第四編:分析哲學與當代藝術(shù)
代海強:何為不可說?:《邏輯哲學論》中的言說與沉默
劉暢:美:作為驚嘆:維特根斯坦論美和美學