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從饗宴到喪祭
本書內(nèi)容講述: 中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延千年, 始終保持獨(dú)特的文化核心從未改變。這一文明的延續(xù)性體現(xiàn)在多個(gè)方面, 對(duì)身后世界的想象與地下住所的營(yíng)建便是其中不可或缺的一部分。墓葬是中國(guó)考古學(xué)研究中極其重要又受到學(xué)者廣泛關(guān)注的物質(zhì)載體, 是反映中國(guó)古代社會(huì)面貌的有力證據(jù)。埋藏的有意性也促使其能夠較好地呈現(xiàn)出時(shí)人的靈魂觀念與宗教思想, 并在特定的群體范圍內(nèi), 表達(dá)禮制等級(jí)與傳統(tǒng)傾向。家居隨葬組合與墓主人畫像自兩漢時(shí)期起, 便開始被納入墓葬空間體系之中, 直至元明之際仍波屬云委, 在墓葬中占據(jù)主體中心地位。
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