導論 第一章“事”與現(xiàn)實世界 一“事”與“物” 二作為事實之域與價值之域統(tǒng)一的現(xiàn)實世界 三本然性的揚棄與實然性的確證 第二章人：因“事”而在 一人之“事”與人之“在” 二生成于“事”的交往關系 三“事”與存在意義 第三章存在與生成：從“事”的視域看 一存在、變化與生成 二現(xiàn)實世界：存在與生成的交融 三人的存在與人的生成：基于“事”的統(tǒng)一 第四章源于“事”的心物、知行之辯 一心與“事” 二心與物：由“事”而相涉與相融 三知行之辯：以“事”為源 第五章由“事”思“理” 一“事”與“事實” 二“物理”與“事理” 三“事”中之“理”：“循理”與“講理” 第六章“事”與“史” 一“事”以成“史” 二“事”“史”“勢” 三“事”的變遷與“史”的走向 第七章走向具體的存在 一現(xiàn)實世界與具體存在 二理想及其意義 三作為“理”與“事”體現(xiàn)的形式與實質(zhì) 四做“事”和參與 五存在的具體性：人與世界 附論一人與世界關系中的感受 一感受：意義與意味 二體驗與評價 三人與世界的三重關系 附論二人類認識的廣義理解 一認知、評價與規(guī)范 二關聯(lián)與互動 三廣義認識所以可能的根據(jù) 四以“事”觀之：廣義認識的現(xiàn)實指向 附錄事與思——對“以事觀之”若干評論的回應 一體系與系統(tǒng) 二史與思 三以“事”說心 四哲學的視域與進路 五多樣之事與多重問題 后記