景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)守初心、擔(dān)使命一一十年

陶瓷作為土與火、科技與藝術(shù)的結(jié)晶，記載著中華文明發(fā)祥、發(fā)展的足跡。李政道先生說：“一部中國陶瓷史，幾乎就是一部中華民族的文明史�！碧沾晌幕�是中華民族文化的重要組成部分，是中華民族文化形象的代表。

千年瓷都景德鎮(zhèn)是瓷的故鄉(xiāng)。陶大立足瓷都，誓與陶瓷發(fā)展同呼吸、。建設(shè)景家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)，給陶大帶來的是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。年是陶大創(chuàng)校110年。110年來，陶大人堅持文化自信，不忘初心，踐行使命，為中國陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新奉獻(xiàn)的是赤誠，結(jié)出的是碩果。

瓷國圖志 確立初心使命

陶瓷是我國對外交往的重要禮品，也曾是我國出口的主要商品。17世紀(jì)下半葉，中國瓷器通過絲綢之路，從海上和陸路輸往世界。中國的優(yōu)質(zhì)瓷器在世界各地，尤其是歐洲被視為地位和財富的象征，曾流傳波奧斯特二世以600名薩克森龍騎兵，與普魯換一批中國瓷器的故事。但從1紀(jì)下半葉起，中國瓷器日趨衰落。以景德鎮(zhèn)為例，光緒時期印行的《東華續(xù)錄》“卷一八O上”載：“曩年售價值五萬金，近乃愈趨愈下，歲不及半�！绷魧W(xué)日本學(xué)窯業(yè)的愛國民主人士杜重遠(yuǎn)大聲疾呼：“景德鎮(zhèn)乃我瓷名區(qū)，亦世界瓷業(yè)之發(fā)源地，其景況之隆替，非特關(guān)乎民生之枯榮，抑且關(guān)于文化之興衰，國人對此當(dāng)甚關(guān)心�！�

鄒俊章，留學(xué)美國獲陶業(yè)碩士學(xué)位，曾任英國謝菲爾德大學(xué)研究員和江西省立陶業(yè)學(xué)校(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)前身）校長。他分析：“我國素以陶瓷于世界，至于今仍是固守舊法，口傳心受，不圖，無所謂陶學(xué)也。竊以我國陶業(yè)之落后，不在技藝之不精，而在學(xué)術(shù)之未講，故常有昔之所能者，今乃不能。昔之所得者，偶然僥幸耳。反以秘而不傳，卒致于失傳，更何談乎與人競逐也哉。”他提出：“為今之道，惟有急圖改弦更張，努力發(fā)展陶業(yè)學(xué)術(shù)及技能。”