本書為劉九庵的書畫真?zhèn)舞b定文集。本書分為兩部分:第一部分為“談中國古代書畫鑒定”,從葷、臨、仿、代、改、造六個方面介紹中國古書畫的作偽。第二部分是“書畫偽作辨析”,是1994年劉九庵為配合“全國贗品書畫展”開設(shè)的全國書畫鑒定高級研討班課程筆錄。講課內(nèi)容為包括王羲之、蘇軾、黃庭堅、找趙孟頻在內(nèi)的十幾位古代著名書畫家的作品真?zhèn)舞b定實例分析,通過具體案例,具體分析作偽的手段以及鑒定方法。
2 三十年前珍貴鑒定課程實錄,由劉九庵嫡孫首次整理出版。
2 語言平實準(zhǔn)確,易于理解,輕松掌握鑒定要領(lǐng)。
2 與已發(fā)表論文互為補充,為書畫鑒定研究提供寶貴增補資料。
2 便攜開本,精心編排,高清配圖,全彩印刷。
劉九庵(1915—1999),中國古書畫鑒定家。1956 年入故宮博物院,專門從事古書畫的征集、鑒定和研究工作,歷任國家歷史文物咨議委員會委員、國家文物局文物鑒定委員會常務(wù)委員,是我國文物博物館界首批獲得國務(wù)院批準(zhǔn)享有特殊津貼的專家之一。曾兩度參加國家文物局組織的“中國古書畫鑒定組”,鑒別、鑒定古書畫累計6萬余件。他在清理、鑒別故宮博物院藏數(shù)萬通的明清尺牘中,發(fā)現(xiàn)了大量具有重要文獻(xiàn)價值的信札。他還在已被劃為非文物的字畫中,發(fā)現(xiàn)了宋人《柳蔭群盲圖》、元顏輝《山水》軸、元趙孟頫《行書五言詩》軸等國家一級文物,為國家挽救了珍貴文物,避免了重大損失。
劉凱,1969 年生于北京,劉九庵嫡孫。自幼受家庭文物藝術(shù)熏陶,1994 年加入初創(chuàng)的中國嘉德國際拍賣有限公司,計19年拍賣工作過程中經(jīng)手了大量中國書畫。其間除隨時請教于祖父劉九庵先生外,亦多問學(xué)于徐邦達(dá)、傅熹年、蕭燕翼及章津才先生。諸先生皆傾囊而授毫無保留,使之受益匪淺,對中國書畫鑒定認(rèn)識有了長足進(jìn)步,并在主持中國嘉德古代書畫拍賣期間取得優(yōu)異成績。2013年從中國嘉德離職,從事文化文物藝術(shù)品領(lǐng)域的投資工作。
書畫鑒定家劉九庵的治學(xué)之道(代序) 劉 凱
談中國古代書畫鑒定
書畫偽作辨析
王羲之《雨后帖》頁(宋摹本)
孫過庭《景福殿賦》卷(偽)
蘇東坡《醉翁亭記》(偽)
米芾《道林詩帖》頁(一真一偽)
黃庭堅《千字文》卷(偽)
趙孟頫偽作辨析
鮮于樞《醉時歌》冊頁(偽)
李東陽跋蘇軾《洞庭春色、中山松醪二賦》卷(真跡假款)
祝允明《醉翁亭記》卷(偽)
王寵《臨帖》二冊(偽)
倪瓚《獅子林圖》卷(偽)
盛懋《雪景圖》軸(偽)
王紱《竹石圖》卷(偽)
沈貞《墨艾圖》軸(偽)
沈周偽作辨析
董其昌偽作辨析
金俊明《梅花圖》卷(偽)
王原祁《仿梅道人山水》軸(偽)
鄭燮偽作辨析
王寵書法作品辨?zhèn)?
后 記 劉 凱
古代書畫辨?zhèn)蔚姆椒ㄟ可以從許多方面找到經(jīng)驗,例如裝幀形式。以元代手卷為例,元代裝裱的手卷,前面是沒有引首的,而只有尾空紙,可便于鈐章、題跋。而后代為保護(hù)畫心,前面加有引首紙,引首多用藏經(jīng)紙。元人手卷經(jīng)后人裝裱,為保護(hù)其畫心,亦多加有引首,這就是在裝幀上不同時代的區(qū)別。若出現(xiàn)元人裝裱的書畫作品,前面有引首紙,甚至有完整的押縫章,那么便可以斷定是偽品了?傊,任何文物,真有真的規(guī)律,假也有假的規(guī)律,只要我們采取辯證的方法,客觀地分析、觀察,就一定可以辨明其真?zhèn)巍?
——《談中國古代書畫鑒定》
一個手卷,無論是字還是畫,前后都要有些收藏印章,而后邊的收藏印一定要多于前邊。因為開始寫字留的空白很少,畫畫起頭余的也很少,那么后邊他要余很多的紙,所以后邊的收藏章一定會多于前邊。這件東西前邊有許多的收藏章,你再看后邊,“松雪道人”上邊卻一方收藏印都沒有了。這就給我們一個啟示,就是這個地方是被裁去了。有許多作品在這種地方落款是不合乎規(guī)律的,一定是后邊題了寄語以后再落款子,再蓋印。
所以從種種的情況來分析,來評判,我們把這個東西否定了,它不是趙子昂的。再一點,就是我們遇到像這種字的時候,他前邊和什么什么的韻。我們再看前面“次王公泉坡、周公雙崖韻”。他寫這個《蜀山圖歌》的時候,前邊就已經(jīng)有人題了,他用人家的韻來寫的《蜀山圖歌》。前邊這兩個人都是明朝初期很有名的人,都寫的字號,并不是名字。趙子昂是元代,和的韻是明代人的韻,說明這個字是明朝初年的人寫的。但是現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)是明朝初年的哪一個人寫的,還需要進(jìn)一步考證,但是這幾種情況合起來之后,把這東西來否定掉,它的 證據(jù)就比較確鑿了。
——《趙孟頫偽作辨析》