本書分十三章, 在其簡明扼要、準(zhǔn)確真實(shí)的內(nèi)容中, 作者審視了其自身尋找情感相通的過程, 全面深入思考了社會未能提供的如何學(xué)習(xí)去愛的問題, 為個人和社會提供了一條如何去愛的關(guān)乎心靈的、關(guān)乎治愈與新的認(rèn)知的新途徑。
一本關(guān)于愛的小書,寫給需要愛的你。
來自美國知名暢銷書作家,貝爾·胡克斯的作品;提供通往愛的13種正確途徑,分享愛的藝術(shù),探索愛的全新方式。
◎貝爾·胡克斯,美國知名暢銷書作家、社會活動家,2020年,被《時代》雜志評入“百年百大女性”之列。
◎打造心悅讀·輕生活系列;內(nèi)文精心編排,小巧精裝開本。
◎圍繞愛的主題,講述愛的全新方式,提供一條如何去愛,關(guān)乎心靈、關(guān)乎治愈與新的認(rèn)知的新途徑。
一 明確:給愛以言語
作為一個社會,愛令我們尷尬。當(dāng)我們把愛當(dāng)作一種道德敗壞的行為來對待,我們承認(rèn)愛的情感時就猶猶豫豫,即使說出這個詞也會讓我們吞吞吐吐和臉紅……愛是我們生命中重要的事情,是一種我們會為之奮斗和死去的激情,但我們又不愿意大方地說出它的名字。要是不知道一些靈活的詞匯,我們甚至無法直接談?wù)摶蛩伎紣邸?
——黛安·阿克曼(Diane Ackerman)
我生命中的男人們都是會很謹(jǐn)慎地使用“愛”這個詞的那類人。他們謹(jǐn)慎,因?yàn)樗麄冇X得女人把愛看得太重了,而且他們知道愛對我們的含義和對他們的含義是不同的。這種使用“愛”這一詞匯時產(chǎn)生的困惑正是我們在愛這件事上的困難根源,如果我們的社會對愛的意義有一個普遍的共識,那么愛的行為就不會那么神秘了。字典對愛的定義往往強(qiáng)調(diào)浪漫的愛情,首先將愛定義為“對另一個人深切溫柔、充滿激情的感情,尤其是基于性吸引力的時候”。當(dāng)然也有其他定義讓讀者知道,在非性的背景下,人們也可能會有這樣的感受。然而,深刻的感情并不能真正充分地描述愛的意義。
絕大多數(shù)關(guān)于愛的書籍都會避免給愛下明確的定義。在黛安·阿克曼 (Diane Ackerman) 的《愛的自然史》(A Natural History of Love)的序言中,她宣稱“愛是偉大的無形之物”“每個人都承認(rèn)愛是美好和必要的,但無人能在愛是什么這個問題上達(dá)成一致!彼又峙つ蟮匮a(bǔ)充道:“我們以如此草率的方式使用愛這個詞,以至于它可以代表一切,或是什么都不代表!彼臅袕奈闯霈F(xiàn)過任何可以幫助人學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)的定義,而且她也并不是一個把我們對愛的理解寫得不明不白的人。當(dāng)“愛”這個詞的真正含義籠罩在神秘之中時,人們無法對它下定義也就不足為奇了。
如果有一個共通的定義,那我們學(xué)習(xí)如何愛就會容易得多!皭邸边@個詞常被定義為名詞,但更精明的愛理論家卻認(rèn)為,將它用作動詞的話我們會愛得更好。我花了數(shù)年時間為“愛”這個詞尋找一個有意義的定義,終在精神病學(xué)家M.斯科特·派克(M. Scott Peck)于1978年初版的經(jīng)典自助書《少有人走的路》(The Road Less Traveled)中得償所愿。派克受埃里!じヂ迥 (Erich Fromm)的影響,后者將愛定義為“為了滋養(yǎng)自己或他人的心靈成長而擴(kuò)展自我的意愿”。他進(jìn)一步解釋說:“愛是一種行為,一種意志行為——既是一種意圖,也是一種行動。意志也意味著選擇,我們不能被強(qiáng)迫去愛,愛是一種選擇!边@個定義駁斥了被普遍接受的“愛是本能”的假設(shè),因?yàn)檫x擇的愛必須能夠滋養(yǎng)人的心靈成長。
每一個親歷過孩子從出生到長大的成長過程的人都會清楚地知道,嬰兒在會說話、會認(rèn)人之前,就會對充滿感情的關(guān)懷做出反應(yīng)。一開始他們只會報以愉悅的聲音或表情,而隨著年齡的增長,孩子們也會以感情回饋感情,比如當(dāng)看到喜歡的看護(hù)人時會發(fā)出咕咕聲。感情只是愛的一種成分,要真正地愛,我們必須學(xué)會混合各種成分——關(guān)懷、感情、認(rèn)可、尊重、承諾、信任,以及誠實(shí)和開放的溝通。如果一個人在很小的時候?qū)W到愛的定義是錯誤的,那么他長大后就會很難去愛。一開始就選錯了方向,結(jié)果只會南轅北轍。大多數(shù)人很早就將愛視為一種感覺,當(dāng)我們深深地被某人吸引時,會將自己“灌注”(cathect)其中——也就是說,我們將感覺或情感投入到我們所愛的人身上,而此人對我們來說也變得極其重要,這一過程被稱為“灌注”(cathexis)。派克在他的書中強(qiáng)調(diào),我們大多數(shù)人都“將‘灌注’與愛混淆了”,通過灌注與他人發(fā)生聯(lián)系的人往往堅稱他們是在愛對方,即使后者正在傷害或忽視他們。正因?yàn)樗麄兯w會的感覺事實(shí)上是灌注,他們才會堅持認(rèn)為他們的感覺是愛。
如果將愛理解為滋養(yǎng)我們自己和他人的心靈成長的意愿,那么很明顯,傷害和虐待就絕不能被稱為愛。愛和虐待不能共存,因?yàn)楦鶕?jù)定義,虐待和忽視是養(yǎng)育和照顧的反義詞。我們經(jīng)常聽說這樣的事,一個男人經(jīng)常毆打他的老婆和孩子,但是之后他又會在小酒館里激情地宣稱他非常愛他們。而他的妻子甚至也會在心情好的時候說,盡管她的丈夫經(jīng)常打她,但他仍是愛著她的。我們絕大多數(shù)人的家庭都是功能失調(diào)的,我們的家庭讓我們覺得自己不正常,對我們進(jìn)行言語上的羞辱或肢體的虐待、情感的忽視,但卻又教導(dǎo)我們應(yīng)該相信自己仍然是被愛的。大多數(shù)人都很害怕接受愛的定義,因?yàn)槟菢訒屗麄円庾R到,他們的家庭中并沒有愛。有太多人需要攀附上另一種愛的觀念,讓虐待變得可以接受,或者至少讓已經(jīng)發(fā)生的事情看起來并沒有那么糟糕。
我在一個羞辱辱罵與關(guān)愛關(guān)懷并存的家庭中長大,這讓我也很難接受“功能失調(diào)”這個詞。我過去和現(xiàn)在都能感受到與父母、兄弟姐妹之間關(guān)系緊密,并為我們家庭生活的所有積極方面感到自豪,我不想用一個消極或糟糕的術(shù)語來描述我們曾經(jīng)在一起的生活,我不想讓我的父母認(rèn)為我在貶低他們,我確實(shí)很感激他們給家庭帶來的那些美好。在心理治療的幫助下,我終于認(rèn)識到了“功能失調(diào)”這個詞是一種有意義的描述,而不是的負(fù)面判斷。我的整個童年時期都在原生家庭的失調(diào)環(huán)境中度過的,并且它至今也沒有改變,不過這并不是說那里沒有感情、喜悅和關(guān)懷。比如,家里人會肯定和鼓勵我,說我是個聰明的女孩,然后過幾個小時又會告訴我,就是因?yàn)槲易哉J(rèn)聰明,以后很可能會變成瘋子,被關(guān)進(jìn)一個沒人會來看我的精神病院。我的家庭中同時存在著關(guān)懷和刻薄,這樣的氛圍毫無疑問地對我的心靈成長沒有積極的影響。從派克對愛的定義來看,我的原生家庭并不能說是有愛的。
在治療中被迫直面這個問題后,我痛苦地承認(rèn)了在原生家庭中沒有感受到愛,不過仍感受到了關(guān)懷。在原生家庭之外,我感受到了來自個別家庭成員的真正的愛,比如我的祖父。這種真切的愛的體驗(yàn)(關(guān)懷、承諾、信任、被知曉、責(zé)任和尊重的結(jié)合)滋養(yǎng)了我受傷的心靈,使我能夠在無愛中幸存下來。在一個充滿關(guān)懷的家庭中長大,我充滿感激之情,并且堅信如果我的父母在之前得到過他們父母的愛,他們也會把這種愛傳遞給他們的孩子。他們給予了他們所能給予的——關(guān)懷。但請記住,關(guān)懷只是愛的一個維度,僅僅給予關(guān)懷并不意味著我們在愛。
像許多小時候受到言語和/或身體虐待的成年人一樣,我長久地試圖否認(rèn)已經(jīng)發(fā)生的壞事,只抓住那些我受到關(guān)心時的美好時光的記憶。我在事業(yè)上越成功,就越不想談?wù)撐彝甑恼鎸?shí)情況。自助文學(xué)和康復(fù)計劃的批判性內(nèi)容讓我們覺得,大多數(shù)人都急于承認(rèn)我們的原生家庭曾經(jīng)、現(xiàn)在或始終都處在功能失調(diào)和愛的缺乏中,但我發(fā)現(xiàn),像我一樣,無論是否在充滿暴力或虐待的家庭中長大,大多數(shù)人都不想對自己的經(jīng)歷進(jìn)行任何負(fù)面批評。一般來說,必須經(jīng)過干預(yù)治療,比如心理治療或是閱讀有教導(dǎo)性和啟發(fā)性的書籍,人們才可以批判性地回顧童年經(jīng)歷,并承認(rèn)這些經(jīng)歷對我們成年后的行為產(chǎn)生了影響。
人們很難接受這樣一種愛的定義,即只要有虐待行為,愛就不存在。大多數(shù)在心理和/或身體上受過虐待的孩子都被父母教導(dǎo)過,愛可以與虐待共存,甚至在情況下,虐待可以是愛的一種表達(dá)方式。這種錯誤的想法影響了我們在成人時對愛的看法。我們堅稱那些兒童時期傷害過我們的人是愛我們的,順著同樣的邏輯,長大后我們也會將其他成人對我們的傷害理性化為愛。就我而言,我在童年時期遭受的許多負(fù)面的羞辱行為也在我成年的戀愛關(guān)系中繼續(xù)存在。我初也不愿接受愛的定義,因?yàn)樗鼤仁刮乙庾R到,即使在對我來說重要的關(guān)系中我也從未被愛過。多年的治療和批判性反思讓我終于認(rèn)識到,在重要的關(guān)系中缺乏愛并沒有什么丟人的。誠實(shí)而現(xiàn)實(shí)地面對無愛的事實(shí),是在靈魂層面上恢復(fù)和保持健康的過程的一部分。缺乏持久的愛并不意味著缺乏關(guān)懷、感情或欣愉。事實(shí)上,我的長期戀愛關(guān)系和我的家庭關(guān)系一樣,都充滿了關(guān)懷,以至于讓我很容易地就忽視了持續(xù)存在的情緒障礙。
為了改變我重要關(guān)系中的“無愛”,我必須首先重新學(xué)習(xí)愛的意義,并進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何去愛。接受一個明確的愛的定義就是這個過程的步。像許多一遍又一遍地閱讀《少有人走的路》的人一樣,我很感激它給出了愛的定義,幫助我面對生活中缺乏愛的地方。當(dāng)我次學(xué)會將愛理解為“為了滋養(yǎng)自己或他人的心靈成長而擴(kuò)展自我的意愿”時,我只有二十多歲,那之后過了好幾年我才改掉了那些讓我失去愛與被愛能力的行為習(xí)慣。其中一個尤其嚴(yán)重的習(xí)慣是,我總是與情感上受到傷害的人走在一起,他們雖然內(nèi)心深處渴望被愛,但表面上卻對被愛并不怎么感興趣。
我想了解愛,但卻害怕把自己完全交付給另一個人。我害怕和他人的親密關(guān)系,所以我總是選擇對愛不感興趣的男人,這樣我才能夠練習(xí)給予愛,但同時又總是有所保留。自然,我需要去接受愛沒有得到滿足,這僅僅是獲得了我早已習(xí)慣的關(guān)懷和感情,而且經(jīng)常夾雜著一定程度的不友善、忽視,有時甚至是徹頭徹尾的殘忍。有時甚至我也表現(xiàn)得很不友善。我花了很長時間才意識到,雖然我想了解愛,但我害怕真正的親密關(guān)系。我們中的許多人選擇忽略愛的關(guān)懷與感情的關(guān)系,這樣他們會感到更安全,因?yàn)檫@種關(guān)系的要求沒有愛的要求那么強(qiáng)烈,風(fēng)險也沒有那么大。