刑法學(xué)是一門古老而又年輕的學(xué)科。說它古老是由于自人類社會(huì)產(chǎn)生以降，為規(guī)范人類行為，達(dá)致社會(huì)和諧有序，人們竭盡包括刑罰在內(nèi)的一切規(guī)制手段。古今中外的每個(gè)政權(quán)或國家?guī)缀鹾翢o例外地頒布和施行刑律或刑法，并且歷史上許多著名政治家、思想家及法學(xué)家都對犯罪與刑罰有過精辟的論述。說它年輕是因?yàn)楸M管人類社會(huì)使用刑律或刑法的歷史源遠(yuǎn)流長，但刑法學(xué)及其學(xué)科的真正建立不過二三百年的歷史，在我國或許只有近百年的歷史。尤其建構(gòu)具有中國特色的社會(huì)主義刑法學(xué)及其理論體系，也只是1949年中華人民共和國成立后的事情。

1979年我國第一部社會(huì)主義《刑法》頒布，從此結(jié)束了中華人民共和國成立后沒有《刑法》的歷史。經(jīng)過1997年的系統(tǒng)修改，包括自此以后的11個(gè)刑法修正案，我國的刑法立法呈現(xiàn)出當(dāng)前的狀況�？梢哉f，在改革開放40多年的歷史進(jìn)程中，我國立法機(jī)關(guān)為適應(yīng)社會(huì)變革中懲治犯罪的需要，除《刑法》外，還先后頒布過近30個(gè)單行刑法，并在百余部非刑事法律中設(shè)置有大量的刑事條款即附屬刑法，以彌補(bǔ)《刑法》之不足，為此做出了不懈努力。

回顧這段歷史，不僅應(yīng)為我國刑法立法的長足發(fā)展而欣幸，也應(yīng)冷靜思考刑法學(xué)在幾十年的歷史進(jìn)程中所暴露的問題，如修法較為頻繁、適用仍有不足等。當(dāng)然，1979年《刑法》的公布和1997年全面系統(tǒng)的修改，不僅在社會(huì)上引起較大反響，而且也在理論界掀起一次次注釋和理論研究熱潮。我國刑法可謂經(jīng)歷了從注釋刑法到理論刑法，再由理論刑法到注釋刑法的過程，從而形成了注釋研究與理論探索并重的格局。尤其經(jīng)過70多年我國刑法理論與實(shí)踐的發(fā)展，包括學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的刑法立法與理論，以及改革開放前后我國自己的刑法理論與實(shí)踐，學(xué)習(xí)和借鑒其他國家和地區(qū)的刑法立法及理論研究成果，應(yīng)當(dāng)說我國經(jīng)歷了一個(gè)很好的理論積累和立法經(jīng)驗(yàn)積淀過程；加之許多年來對中華民族幾千年刑律文化的挖掘，這一切都是我們進(jìn)一步深入研究中國刑法理論及指導(dǎo)刑法立法與司法實(shí)踐的資本和專業(yè)基礎(chǔ)。

目前或許有兩項(xiàng)使命需要完成：一是根據(jù)我國目前和未來社會(huì)管理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，盡快打造一部真正適應(yīng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)與未來發(fā)展需要的刑法典，尤其是民法典頒布實(shí)施后，刑法典的研究、編纂和制定已迫在眉睫。二是應(yīng)當(dāng)著手考慮建構(gòu)適合我國國情的現(xiàn)代刑法學(xué)科體系，盡快完善現(xiàn)代化的社會(huì)主義刑法學(xué)的基礎(chǔ)理論與基本原理。不然，不僅整個(gè)刑法學(xué)沒有出路，甚至刑法的立法與司法實(shí)踐也得不到應(yīng)有的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)和理論支撐。這不僅可能帶來理論與實(shí)務(wù)的混亂，甚至可能使刑法學(xué)走向枯萎。當(dāng)然，要完成這兩項(xiàng)重要使命，核心的問題是人才培養(yǎng)，尤其是支撐我國未來刑法立法、司法及理論研究的青年隊(duì)伍的培養(yǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國碩士研究生每年招收300多萬人，其中法律專業(yè)就多達(dá)20萬人。且學(xué)生剛?cè)雽W(xué)課程太多、時(shí)間緊張，讀書又一時(shí)弄不清頭緒，刑法著作千萬冊，自己摸索會(huì)耗費(fèi)許多寶貴的時(shí)間，研究刑法時(shí)在學(xué)習(xí)之初讀一本具有歷史縱深感或?qū)W科基本線索的書就顯得非常必要。也就是說，作為一名研究刑法的學(xué)子及其相關(guān)人員，讀一本一以貫之的刑法學(xué)原理著作，比較全面地了解刑法學(xué)說史及其發(fā)展脈絡(luò)，就顯得異常重要了。這樣，其不僅較系統(tǒng)地掌握了刑法學(xué)的概貌和縱橫刑法的經(jīng)緯，且節(jié)省了尋找、比較、選擇的時(shí)間，并能迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)刑法的通道，在入門的基礎(chǔ)上使得自己能夠根據(jù)具體興趣和需要進(jìn)一步選擇更準(zhǔn)確的方向深入研究下去。本書作者正是基于上述理由和思路，經(jīng)過5年多的努力和精心研究，完成了這部學(xué)術(shù)型的刑法學(xué)基本原理方面的著作。

本書主要有四大特點(diǎn)：（1）全面考察了古今中外的刑法立法及刑法典的歷史文化體系，不僅梳理和建構(gòu)了自人類社會(huì)產(chǎn)生以降的刑法學(xué)術(shù)史及基本理論知識(shí)體系，而且系統(tǒng)研究了世界各國刑法立法及刑法典的歷史與現(xiàn)實(shí)立法例，不僅告知讀者刑法立法及法典打造的基本方法，而且告訴讀者如何梳理和研究刑法學(xué)及其理論的系統(tǒng)知識(shí)，不僅教會(huì)其如何“喝水”，而且提示其如何“取水”，從而為培養(yǎng)更多的刑法理論與實(shí)務(wù)人才奠定基礎(chǔ)。（2）根據(jù)我國刑法文化的研究基礎(chǔ)，包括馬克思主義刑法觀和犯罪觀、蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家刑法學(xué)的理論知識(shí)體系和我國傳統(tǒng)刑律文化的積淀，以及改革開放以來我們學(xué)習(xí)和借鑒其他國家和地區(qū)刑法立法、司法及其學(xué)術(shù)理論的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，試圖打造適合我國國情的現(xiàn)代化的刑法學(xué)科體系及其基本原理。（3）試圖打造全新犯罪論體系的基本概念與范疇（如以罰為前提的罪的概念，刑法之內(nèi)的重罪、輕罪和刑法之外的微罪范疇等），梳理和完善刑法學(xué)的學(xué)科主線，重新闡述和解釋“罪刑關(guān)系”的實(shí)質(zhì)含義，提出“罪責(zé)關(guān)系”的刑法學(xué)科主線新思路，預(yù)估和研判未來廣義刑法學(xué)的“罪罰關(guān)系”范疇，系統(tǒng)闡述“罪”與“罰”的基本原理及其學(xué)科體系。（4）定位于刑法理論體系化與法典編纂制定相結(jié)合的實(shí)用研究思路，大膽提出建立“大刑法學(xué)”或“廣義刑法學(xué)”的理論主張，不僅試圖更新傳統(tǒng)的注釋刑法知識(shí)體系，而且指出純理論刑法學(xué)可能存在的問題，使刑法學(xué)的研究內(nèi)容介于理論與實(shí)務(wù)之間，試圖總結(jié)一套理論刑法與注釋刑法并重的現(xiàn)代化的刑法學(xué)理論知識(shí)體系。在此基礎(chǔ)上，為博士生、碩士生乃至本科生們提供一本理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合的刑法研究用書，使其能夠快速進(jìn)入刑法學(xué)系統(tǒng)研究的通道，而不至于長期處于猶豫、彷徨或抉擇之中。

當(dāng)然我們知道，構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代化的刑法學(xué)體系是一項(xiàng)艱苦卓絕的理論再造過程，也是一項(xiàng)宏大的學(xué)科研究系統(tǒng)工程。尤其是刑法典的編纂、制定更是一個(gè)浩瀚的社會(huì)系統(tǒng)工程，非一朝一夕或一般功力所能完成，需要學(xué)界的共同努力，特別是青年刑法學(xué)人的持續(xù)奮斗�；蛟S在這一過程中傳統(tǒng)理論觀點(diǎn)會(huì)受到?jīng)_擊、洗禮和挑戰(zhàn)，更有待逐步清理、不斷改造和完善。我們深知個(gè)人力量的渺小和單薄，深信眾人拾柴火焰高，因此需要依靠全體刑法學(xué)人的智慧與力量，尤其是青年學(xué)人的創(chuàng)造力，希望本書能夠成為一塊改進(jìn)傳統(tǒng)刑法學(xué)的“引玉之磚”，更期盼我國學(xué)界研究尤其是理論與注釋并重研究的日臻完善。這也正是刑法新學(xué)人的力量基礎(chǔ)和宏偉目標(biāo)，更是我國刑法學(xué)未來發(fā)展的動(dòng)力源泉和再生根基，故應(yīng)竭盡畢生去努力。

最后，讓我們?yōu)橹袊�刑法學(xué)未來的繁榮、馨香與進(jìn)步共祝之！是為自序。

李曉明

謹(jǐn)識(shí)于蘇州大學(xué)相門寓所

2021年7月31日