本書立足于問題意識，以西方藝術(shù)史上的代表性藝術(shù)家和經(jīng)典藝術(shù)現(xiàn)象為線索進行章節(jié)建構(gòu)。本書每一章聚焦一個藝術(shù)家或一種藝術(shù)現(xiàn)象，試圖基于古典到當下的西方藝術(shù)史實踐來探討圖像的敘事建構(gòu)及其話語隱喻本書關(guān)注三個關(guān)鍵詞：圖像表征、敘事建構(gòu)、話語隱喻。圖像表征是現(xiàn)象層面的考察，也是本書的個案支撐。敘事建構(gòu)是現(xiàn)象的深層學理剖析。話語隱喻研究圖像敘事背后的社會文化、審美觀念和意識形態(tài)話語。本書引入藝術(shù)哲學、藝術(shù)社會學和藝術(shù)跨媒介性視角，從社會理論、美學、文化、哲學和藝術(shù)等學科相融合的角度對研究對象展開探討，進而從個案與學理相結(jié)合的層面為當下的藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評提供理論支撐，也為解讀當下的藝術(shù)理論提供實踐支撐。
楊向榮，1978年出生，南京大學博士，中國社會科學院文學所博士后。2008年和2012年破格晉升為副教授和教授。杭州師范大學人文學院教授、文藝批評研究院教授、美學與藝術(shù)批評研究中心主任、博士生導師，浙江省錢江學者特聘教授，浙江省151人才第一層次人員，浙江省優(yōu)秀教師，兼任中國中外文藝理論學會理事、中華美學學會理事等職務。主持國家社科基金重點項目、一般項目等4項，重大項目子項目和省部級項目等13項。出版學術(shù)專著10部，在《文學評論》《文藝理論研究》《外國文學》《外國文學研究》《學術(shù)月刊》等刊物發(fā)表學術(shù)論文100多篇，多篇被《新華文摘》、《紅旗文摘》《中國社會科學文摘》、人大復印報刊資料等轉(zhuǎn)載和摘載。獲得浙江省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎一等獎（2021、2019）和三等獎（2017）、湖南省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎一等獎（2016）和三等獎（2012）等獎勵多項。
序言
第一章 陶繪中的故事：古希臘的圖像敘事
第一節(jié) 劇場性故事：陶繪的圖像敘事內(nèi)容
第二節(jié) 視覺化語言：陶繪的圖像敘事策略
第三節(jié) 話語建構(gòu)：陶繪的圖像敘事隱喻
第二章 教義的表征：中世紀的圖像敘事
第一節(jié) 象征敘事：中世紀的圖像表征
第二節(jié) 反偶像崇拜：圖文之爭
第三節(jié) 視覺禁忌：教義敘事的話語隱喻
第三章 上帝的目光：艾克肖像畫的秘密
第一節(jié) 圖像學闡釋：從潘諾夫斯基出發(fā)
第二節(jié) 上帝住在細節(jié)中：圖像的象征敘事
第三節(jié) 指涉的自我封閉：圖像敘事的再現(xiàn)危機
第四章 凝視的目光：委拉斯凱茲的心機
第一節(jié) 視覺秩序：凝視的多重話語
第二節(jié) 模糊鏡像：可見性與不可見性
第三節(jié) 再現(xiàn)危機：圖像敘事的話語隱喻
第五章 繪畫的沉默：馬奈與物-畫
第一節(jié) 拆解指涉性：可見性的物-畫
第二節(jié) 移動的觀者：再現(xiàn)的悖論
第三節(jié) 藝術(shù)與現(xiàn)實：圖像的敘事深淵
第六章 圖與詞：馬格利特的圖像哲學
第一節(jié) 組合與重復：畫面的隱秘敘事
第二節(jié) 破壞性入侵：命名的越界敘事
第三節(jié) 雙重編碼：圖與詞的斷裂敘事
第七章 圖像敘事與再現(xiàn)考古：�？碌囊曈�
第一節(jié) 問題的提出：再現(xiàn)危機的出現(xiàn)
第二節(jié) 顛覆指涉性：現(xiàn)代藝術(shù)的再現(xiàn)危機
第三節(jié) �？碌囊曈颍涸佻F(xiàn)的知識學譜系
第八章 表象的真實：塞尚的物性世界
第一節(jié) 表象的顫動：蘋果的內(nèi)在性
第二節(jié) 自然的顯現(xiàn)：風景畫的內(nèi)在秩序
第三節(jié) 繪畫的真實：反透視的視覺建構(gòu)
第九章 塞尚的懷疑：梅洛-龐蒂的圖像美學
第一節(jié) 塞尚的懷疑：梅洛-龐蒂的解讀
第二節(jié) 圖像的肉身：身體與視覺經(jīng)驗
第三節(jié) 創(chuàng)造性表達：身體與繪畫自由
第十章 鏡像敘事：再現(xiàn)觀念的變遷
第一節(jié) 模仿與象征：鏡像的再現(xiàn)史
第二節(jié) 非確定性關(guān)聯(lián)：鏡像的指涉偏離
第三節(jié) 鏡像的話語隱喻：批判性反思
結(jié)語
參考文獻
后記
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