作為巴黎最古老、最大的博物館，盧浮宮是巴黎諸多博物館中當(dāng)之無愧的?冕之王。 從11世紀(jì)修建的防御性城堡，到古典主義風(fēng)格的法國皇宮，再到面向全世界藝術(shù)愛好者開放的博物館，盧浮宮伴隨著身旁靜靜流淌的塞納河，悠然度過了8個多世紀(jì)，?其作為博物館的歷史也已有126個年頭。1793年8月10日法國大革命期間，共和政府決定將收歸國有的王室收藏集中列于盧浮宮，并向公眾開放，命名為中央藝術(shù)博物館。?拿破侖在征服歐洲的過程中，也將從歐洲各國以來的藝術(shù)品源源運往法國，送至盧浮宮（當(dāng)時已改名為拿破侖博物館）展出。 此后的100多年間，盧浮宮的收藏范圍不斷擴?，加入了東? （遠東）、亞述、古埃及等地區(qū)的藏品。如今羅浮宮的埃及藝術(shù)館、西方藝術(shù)館、伊斯蘭藝術(shù)館、希臘藝術(shù)館、伊特魯里亞藝術(shù)館和羅馬藝術(shù)館收藏的作品，時間跨度從約公元前3000年至公元19世紀(jì)，個中綿延的歷史與精彩紛呈的藝術(shù)故事怕是?天?夜也講不完。

20世紀(jì)末美籍華?設(shè)計師貝聿銘先生設(shè)計的玻璃?字塔新入口，成為盧浮宮博物館最具標(biāo)志性的建筑與藝術(shù)品。它巧妙的透明玻璃設(shè)計，給予地下博物館以空間及自然光線，使之如同?顆巨大的鉆?，讓本就典雅的盧浮宮更加熠熠生輝，成為?座具有現(xiàn)代特色的博物館。如今的盧浮宮是巴黎的?化標(biāo)志和文化中心，在這里我們與眾多藝術(shù)?師的杰作相遇，如達·芬奇的《蒙娜麗莎》《巖間圣母》，委羅內(nèi)塞的《加納的婚禮》，大衛(wèi)的《拿破侖加冕》以及德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》等。關(guān)于盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶，有各種不同版本的說法，也有人將所謂盧浮宮三寶（即《米洛的維納斯》《薩莫色雷斯的勝利?神》和《蒙娜麗莎》）拎出來作為盧浮宮的代表。筆者不否認這三件藝術(shù)珍品的特別，但仍希望您在參觀的時候，先不要心急地奔向這少數(shù)幾件曠世之作。盧浮宮內(nèi)件件藏品都是寶，請放慢您的腳步，沉淀下來，去感受盧浮宮博物館最深遠的魅力。

筆者在此精挑細選了盧浮宮內(nèi)50件極具代表性的藝術(shù)佳作，主題涉及以下六大門類 : 古希臘與古羅馬雕塑、意大利?藝復(fù)興繪畫和雕塑、法國繪畫、歐洲北方繪畫、古埃及和古代近東文明的藝術(shù)杰作。盧浮宮的繪畫藝術(shù)館是世界上任何一家藝術(shù)博物館都無法望其項背的。35個展廳，2200多件展品，橫跨1419世紀(jì)500年的漫長時光，幾乎囊括了整個西方世界首屈一指的所有珍貴作品。

館內(nèi)諸多精美的法國王室收藏實際是由16世紀(jì)的瓦盧瓦王朝時代開啟的，尤其是國王弗朗索瓦一世即位之后，要知道此前的法國宮廷鮮有令人驚嘆的油畫或雕塑作品。弗朗索瓦一世曾在征戰(zhàn)意大利時，深深折服于風(fēng)靡一時的意大利文藝復(fù)興藝術(shù)。這場起源于佛羅倫薩、從14世紀(jì)末期一直持續(xù)到16世紀(jì)的偉大文化變革，重新喚起了人們對古典文化的熱愛。喬托、波提切利等人文主義畫家開始對人體與自然產(chǎn)生濃厚的興趣，在藝術(shù)創(chuàng)作中逐漸擺脫僵化的中世紀(jì)風(fēng)格，使作品變得更為生動寫實，其具代表性的便是家喻戶曉的三位巨 匠達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾。戰(zhàn)后，弗朗索瓦一世不僅將大量的藝 術(shù)戰(zhàn)利品帶回法國，更竭力邀請暮年的達·芬奇前往法國生活，并為其修建文藝復(fù)興宮殿。達·芬奇前往法國之時，將其未完成的作品隨身攜帶，其中便包含本書中提到的《蒙娜麗莎》和《巖間圣母》。

除意大利文藝復(fù)興藝術(shù)之外，弗朗索瓦一世同樣醉心于精致寫實的北歐藝術(shù)，他曾花重金購置北方畫派德國、荷蘭、比利時等低地國家的藝術(shù)作品，其中較具代表性的，有被稱作西方自畫像鼻祖的德國畫家阿爾布雷特·丟勒于1493年創(chuàng)作的《拿著薊的藝術(shù)家肖像》，荷蘭現(xiàn)實主義畫家弗蘭斯·哈爾斯的《吉卜賽女郎》，以及來自尼德蘭地區(qū)的油畫之父揚·凡·艾克的杰作《圣母子與洛林大臣》。尼德蘭在傳統(tǒng)意義上是個廣義的地理概念，涵蓋了現(xiàn)在比利時、荷蘭、盧森堡及法國東北部的大片區(qū)域，視角獨特、帶有漫畫式想象力的耶羅尼來斯·博斯以及獨愛樸實鄉(xiāng)土藝術(shù)、以描繪風(fēng)景與農(nóng)民景象的畫作聞名的彼得·勃魯蓋爾均源于此地。

…… …… ……

1789年7月14日，隨著巴士底獄的坍塌，統(tǒng)治法國多個世紀(jì)的波旁王朝的專制統(tǒng)治土崩瓦解。腐朽的宗教特權(quán)與過往的貴族階級不斷受到民主思想的沖擊，舊制度與新思想的斗爭一直持續(xù)到1830年七月王朝建立，才徹底結(jié)束。而正是這樣一段動蕩的時代，孕育出了像德拉克洛瓦和席里柯這樣的青年才俊，他們摒棄古典藝術(shù)的理性嚴(yán)謹(jǐn)與完美和諧，貫徹色彩勝于線條的原則，以浪漫主義的情懷進行藝術(shù)創(chuàng)作，將人物豐富的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。

蔣勛曾經(jīng)說，美是奢侈的，因為需要時間累積，需要從貪婪地狼吞虎咽，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)榭匆患�作品，感受一件作品，心中只被這一件作品填滿，有共鳴，有滿足，有喜悅。如果我的介紹，能夠在您的心中增添幾分美的滿足與共鳴，我的愿望就達到了。