朱子哲學是中國哲學史上至為龐大的哲學體系之一,考察這一哲學的整體結構及其具體內容必須注意:一方面,整個朱子哲學和它的重要部分都不是一次形成的靜止結構,而是有其自身提出、形成并經(jīng)歷復雜演變的動態(tài)體系。另一方面,組成這一學說總體的命題大都不是意義單一的命題,朱子哲學中的哲學命題和他對許多問題的討論在內容上大都具有多方面、多層次的不同含義。這兩方面造成了朱子哲學的復雜性。有鑒于此,本書注重從時(歷史演變)空(層次角度)的不同方面對朱子的理氣論、心性論、格物致知論的主要內容進行綜合考察和全面分析,以求達到對這一龐大而復雜的哲學體系的具體把握。
本書是陳來教授的成名作,原為作者的博士論文,自上世紀80年代以來多次重版。本書自首版以來影響巨大,成為宋明理學研究的必讀書。著名哲學史家、朱子學專家陳榮捷先生認為該書“優(yōu)點有三:敘述異常完備;分析異常詳盡;考據(jù)異常精到……全書秩序井然,毫無贅語” 。
陳來
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陳來,國務院學位委員會委員,中央文史館館員,教育部社科委哲學學部委員,清華大學校學術委員會副主任,清華大學國學研究院院長,清華大學文科資深教授,國際儒學聯(lián)合會副理事長,復旦大學上海儒學院院長。著作四十余種。
目次
引言
內容提要
前論朱子早年思想的發(fā)展
第一章朱子與三君子
一以儒名家
二出入經(jīng)傳
三泛濫釋老
四歸本伊洛
附:白田庚辰師事說辨
第二章朱子與李延平
一道南之傳
二體驗未發(fā)
三灑落氣象
四境界與本體
五涵養(yǎng)與窮理
六理一分殊
本論一理氣論
第三章理氣先后
——朱熹理氣觀的形成與演變
一太極解義
二太極之辯
三理在氣先
四晚年定論
第四章理氣動靜
一理乘氣動
二性情動靜
第五章理一分殊
一月映萬川
二一實萬分
三理一分殊
四萬物一理
第六章理氣同異
一理同氣異
二理有偏全
三氣異理異
四枯槁有性
小結
本論二心性論
第七章已發(fā)未發(fā)
——兼論朱熹心性論之發(fā)展演變
一道南指訣
二丙戌之悟
附:中和舊說年考
三湖湘之行
四己丑之悟
附:《遺書后序》考
五《知言疑義》
附:仁說之辯
第八章性之諸說
一天命之性
二氣質
三天命與氣質
四天命之性與氣質之性
五性與情
第九章心之諸說
一心與知覺
二心為主宰
三心體虛明
四心與理(性)
五人心道心
第十章心說之辯
一寂感
二操舍
三真妄
四心體
第十一章心統(tǒng)性情
第十二章心非即氣
一太極陰陽
二氣之精爽
三虛靈
四(知覺)運動營為
五知覺:道心人心
六總論
小結
本論三格物致知論
第十三章格物與致知
——朱熹格物論的形成
一延平淵源
二辨斥雜學
三《大學》草成
四《大學章句》
五格物
六致知
第十四章格物與窮理
一格物與窮理
二積累和貫通
三推類
第十五章知與行
一致知與力行
二真知與樂行
三致知與涵養(yǎng)
小結
后論朱陸之辯
第十六章鵝湖之前
第十七章朱陸之爭
一乾淳之際
二鵝湖之集
三鉛山之晤
四南康再會
五曹表前后
六論陸之弊
七鳴鼓攻陸
八無極之辯
九蓋棺論定
第十八章朱陸異同
一尊德性與道問學
二性即理與心即理
三格物與明心
小結附錄評陳來的《朱熹哲學研究》陳榮捷/
征引參考書目
再版后記
增訂版后記
“博雅英華·陳來著作集”后記