這部精品神話集中既有關(guān)于天、地、人類起源和中國幾十個民族起源的神話傳說,也有流布在中國山川大地上關(guān)于生與死、愛與恨、民俗與文化的相關(guān)故事。全書300多篇,涵蓋我國眾多民族的口頭活形態(tài)神話,作者擇優(yōu)選取,忠實記錄了口頭流傳的神話真品,同時也關(guān)照到很多民族、地區(qū)具有代表性和類型性的作品,全書敘述優(yōu)美,包含豐富的文化史價值,又是優(yōu)美的文藝讀物,是一部與古希臘神話、埃及神話、羅馬神話、希伯來神話、印度神話相比較毫不遜色且品種齊全的中國神話精品。
民間文學(xué)專家陶陽先生,通過田野調(diào)研,親自收集整理
全面反映中國神話的豐富性與獨特性
共收錄神話300余篇,按12大主題分類
豐富的口述史、民俗學(xué)與文化史價值
一部有獨創(chuàng)的專著,固然不易,而編出一部有特色的作品選集,同樣能顯出編者的功力、知識的深廣以及理論水平的高低。為什么有的作品選集,只跟讀者打了個照面就消失了,而有的作品選集,卻一版、再版,為讀者所關(guān)注,原因就在此。自從民間文化走出困境,受到國內(nèi)外有識之士矚目后,民間文學(xué)作品在書店的柜臺上便占有了一席之地。僅以神話言,各種神話的譯本、選本、改編本,數(shù)量不算不多,而真正涵蓋中國56個民族的活形態(tài)神話集,陶陽、鐘秀伉儷合編的《中國神話》(1990年4月由上海文藝出版社出版),是很有代表性的選本之一。此書連印六次,并在臺灣出過繁體字本,可見很受讀者的歡迎。時隔17年,陶陽又獨立進(jìn)行了修訂、再版。不但作品有增有刪,而且在科學(xué)分類的基礎(chǔ)上,每一類都寫了幫助讀者理解作品的導(dǎo)言。使這本選集能起到雅俗共賞、老少皆宜的作用。
中國神話的豐富和質(zhì)量高,經(jīng)過多年同仁的宣傳和介紹,大概持異議者不多了,但中國神話在對外文化交流上尚未發(fā)揮應(yīng)有的作用。這一點,我們不能片面指責(zé)外國朋友的誤解,我們自己對外確未做到充分的宣傳和介紹。陶陽再版的《中國神話》,其中重要的主旨之一,便是能代表中國神話的基本面貌,可供世界友人閱覽。中國古典神話,多保存在古籍文獻(xiàn)中,簡略難懂,對普通的讀者,接受起來障礙較多。這方面,先輩袁珂先生做了許多卓有成效的工作,功莫大焉。而陶陽則是將我國56個民族的口頭活形態(tài)神話,擇優(yōu)選取,既能提供文化交流可靠的作品,又能為廣大讀者提供一部神話精品。這些精品,與古希臘神話、埃及神話、羅馬神話、希伯來神話、印度神話相比較,毫不遜色。品種齊全,敘述優(yōu)美,包含了豐富的文化史價值,又是優(yōu)美的文藝讀物。充分顯示了中國古代文明的窗口是如此琳瑯滿目,多彩多姿。我們可以驕傲地說:我們的祖先是英雄的,極有創(chuàng)造力的,無論在與自然作斗爭,還是在為文化而創(chuàng)業(yè)上,想象力加勇敢,形成了無與倫比的中國古代文化的特色。
神秘的天體,即使科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,人們也未完全認(rèn)識。天體的神秘莫測,既是永恒的謎,又具有無限的誘惑力。人們一直為接近天體,了解天體,利用天體,前赴后繼地努力。而征服天體的先行者則是我們的祖先。
陶陽,原名李伯海,1926年生,2013年5月29日病逝。1953年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,1955年調(diào)入中國民間文藝家協(xié)會,從事神話與史詩研究。歷任北京大學(xué)哲學(xué)系助教,國家文化部藝術(shù)局群眾文化處負(fù)責(zé)人,中國民間文藝家協(xié)會書記處書記、研究部主任,《民間文學(xué)論壇》主編。中國作家協(xié)會會員,國務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼獲得者。一生著作甚豐,其主要代表作有《泰山民間故事大觀》,與夫人牟鐘秀合著《中國創(chuàng)世神話》、《中國神話》、詩集《泰山的傳說》、《段赤城》、《扶桑風(fēng)情》以及《中國民間故事大觀》等。
冊
部 宇宙起源
第二部 天 體
第三部 人類起源
第二冊
第四部 洪水神話
第五部 祖源神話
第六部 英雄神話
第三冊
第七部 愛情神話
第八部 文化英雄神話
第四冊
第九部 死亡與永生
第十部 冥府神話
第十一部 巫術(shù)神話
第十二部 風(fēng)俗神話