宋史三部曲包括《紹興十二年》《慶歷四年秋》《東京夢(mèng)尋錄》三種。分別以南宋高宗紹興十二年、北宋仁宗慶歷四年、北宋真宗大宋祥符元年這三個(gè)深具代表性的歷史時(shí)段作為敘事節(jié)點(diǎn)，從岳飛被殺、慶歷新政、宋真宗東封富有意味的歷史事件入手，進(jìn)入歷史橫切面，闡微發(fā)幽，抽絲剝繭。作品敘事時(shí)間橫跨兩宋，舉凡風(fēng)俗、物價(jià)、科舉、藝文、官制、改革、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、天象、產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、宗室、外戚、官員，巨細(xì)靡遺，從波譎云詭的政治斗爭(zhēng)與君臣制衡，到勾欄瓦肆引車賣漿的百態(tài)世情，生動(dòng)反映兩宋時(shí)代的政治風(fēng)云和社會(huì)生活，堪稱文字版清明上河圖。
夏堅(jiān)勇深耕宋史十余載，他在自然、歷史和人生的大坐標(biāo)上尋找新的審美對(duì)象，也尋找張揚(yáng)個(gè)體靈魂、反思民族精神的全新領(lǐng)地，宋高宗、宋仁宗、宋真宗，帝王君臣都是人，懂人性自然也就懂帝王，他深刻揭示出當(dāng)事人的內(nèi)心世界和行為邏輯，深入發(fā)掘事件背后人性幽微與共通之處，讀懂人性的亙古如斯。

《紹興十二年》
夏堅(jiān)勇宋史三部曲di一部。公元1142年，紹興十二年，南宋高宗。紹興十二年是南宋歷史上具有分水嶺與里程碑意義的一年。這一年，看似百姓樂(lè)業(yè)安居，背后則是宋金和議，岳飛因莫須有罪名被殺，秦檜權(quán)勢(shì)日漸坐大等歷史拐點(diǎn)的頻頻發(fā)生。這既標(biāo)志靖康之難后長(zhǎng)達(dá)十五年戰(zhàn)亂的結(jié)束，又是南宋王朝此后外示茍且內(nèi)圖繁榮基本國(guó)策的轉(zhuǎn)型時(shí)期，所謂中興盛世亦由此拉開(kāi)帷幕。
作品通過(guò)紹興十二年這個(gè)歷史橫切面，從紹興十一年的小年夜到紹興十二年的除夕，以一年十二個(gè)月為經(jīng)線，以該年所發(fā)生的一系列重大事件為緯線，重新審視靖康之恥、宋金和議、岳飛被殺、梓宮回鑾以及中興盛世，生動(dòng)展示南宋朝廷的政治格局、政權(quán)運(yùn)行的內(nèi)部肌理、各股政治勢(shì)力間的權(quán)力博弈，兼及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上至宮廷禮儀下至市井風(fēng)俗的細(xì)節(jié)化白描，深刻觀照時(shí)人的心態(tài)情狀、行為邏輯以及社會(huì)世相，以道在日常書(shū)寫(xiě)亙古如斯的人情倫理。

《慶歷四年秋》
夏堅(jiān)勇宋史三部曲第二部。一次小小的酬神聚餐，引發(fā)了朝局的軒然大波，背景是北宋中期的慶歷新政。作品展示了從宮廷到市井廣闊的生活面，政治社會(huì)、軍事外交，朝政百態(tài)錯(cuò)綜復(fù)雜；變革權(quán)爭(zhēng)、陰謀人禍，暗潮洶涌驚心動(dòng)魄。一波三折的朝廷新政被置于日常性的生活描畫(huà)之中，既有細(xì)密精微的人情洞察，曠達(dá)清遠(yuǎn)士人精神的張揚(yáng)，又有對(duì)于天下大勢(shì)縱橫捭闔的宏觀把握，讀來(lái)令人深思。

《東京夢(mèng)尋錄》
夏堅(jiān)勇宋史三部曲收官之作�！稏|京夢(mèng)尋錄》由《宋史·真宗本紀(jì)》中的一句敷衍而來(lái)，及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書(shū)屢降，導(dǎo)迎奠安，一國(guó)君臣如病狂然。吁，可怪也。景德四年（公元1007年），曾訂立下澶淵之盟的宋真宗趙恒登基執(zhí)政已屆十年。歲末一日，真宗賜宴，召當(dāng)朝宰相王旦飲于內(nèi)中，席間賞賜珠寶一壇；年后正月初三，趙恒在崇政殿召對(duì)群臣，有司報(bào)告，左宮門(mén)南角的鴟吻上掛著一束黃帛，號(hào)稱天書(shū)。由是，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)七八年之久的天書(shū)頻降、祥瑞四起的歷史劇目徐徐開(kāi)啟……