本書是一部以全新視角解讀《道德經(jīng)》的作品!兜赖陆(jīng)》是春秋時(shí)期老子所著的道家經(jīng)典, 僅五千余言, 但文約意豐、博大精深, 涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科, 對中國的哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻的影響。全書共八十一章, 多為韻文, 分為“道經(jīng)”與“德經(jīng)”兩大部分; 其內(nèi)容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規(guī)律等等, 并將其意義融入到現(xiàn)實(shí)自然、社會、國家、民生等眾多方面, 大致分為: 論道、治國、修身、砭時(shí)、養(yǎng)生、議兵六大方向。
▲俞敏洪作序傾力推薦,新東方高級副總裁、名師楊鵬三十年研讀運(yùn)用心得,新東方管培生內(nèi)部講義精華。
▲無序變化的世界,人人需要的定海神針——《道德經(jīng)》,用大智慧破解學(xué)習(xí)、生活、工作難題
▲中國哲學(xué)的鼻祖老子所著,被譽(yù)為中華文化的源泉,永不枯竭的萬經(jīng)之王。
▲“不讀《老子》(《道德經(jīng)》),就不知中國文化,不知人生真諦。”(魯迅)
▲《道德經(jīng)》文約意豐、博大精深,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科,蘊(yùn)含著人與自然、人與社會、身與心的規(guī)律和奧秘,古代人用它為學(xué)、修身、齊家、治國,現(xiàn)代人用它解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和博弈論。它可以指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活、處世,至今仍然發(fā)揮著巨大的力量。
▲本書融匯中西哲學(xué)與豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),詳解《道德經(jīng)》八十一章,不僅將儒釋道的傳統(tǒng)文化做了打通,還運(yùn)用西方社會經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行解讀,更融入了作者十幾年系統(tǒng)運(yùn)用《道德經(jīng)》管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。
▲人人能看懂能應(yīng)用的哲學(xué)入門書。疑點(diǎn)注釋、精妙譯文、生僻字注音;實(shí)用案例、新見迭出、關(guān)鍵點(diǎn)總結(jié)。應(yīng)用經(jīng)典文化指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活、管理,幫助讀者開悟智慧之源,走向自信人生。
悟道的人,都通達(dá)人性
俞敏洪
楊鵬已經(jīng)在新東方工作了二十多年,可以說把人生最好的歲月,都貢獻(xiàn)給新東方了。
他是我在新東方親自面試的最后一批老師之一,也是教授GRE等高難度課程的名師之一,后來又成為新東方優(yōu)秀的管理者。
我在脫離教學(xué)崗位之后,一頭扎到新東方的管理之中,遠(yuǎn)離了課堂,在管理中摸爬滾打,經(jīng)歷了不少生死考驗(yàn),到今天也沒有達(dá)到老子所說的境界——“功遂身退,天之道”,還在老子批判的“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”的低境界徘徊。
我很少把楊鵬看作我的部下,更多地看作我的朋友,一是因?yàn)樗麃硇聳|方比較早,盡管不算創(chuàng)業(yè)元老,但絕對是資深老師,后來又成為了資深管理者;二是因?yàn)槲覀儌z能夠做比較深度的交流,不僅在教學(xué)和管理方面交流,而且可以談?wù)摵芏鄠人的事情,對酒當(dāng)歌,人生幾何。
很多老師在新東方的舞臺上來來去去,其中有一些成了新東方的管理者。老師要成為管理者,要經(jīng)過很多考驗(yàn),首先要過自己這一關(guān)。老師的特點(diǎn)是個性鮮明、性格張揚(yáng)、言辭銳利,很多是孔雀型的人格特征,喜歡展示自己,很像老子所說的 “如享太牢,如春登臺”的狀態(tài);但一旦成為管理者,就需要學(xué)會以他人為中心,盡量讓自己成為眾人背后的服務(wù)者,要善于吃虧低調(diào),榮譽(yù)歸于別人,責(zé)任留給自己,要讓自己進(jìn)入“俗人昭昭,我獨(dú)昏昏;俗人察察,我獨(dú)悶悶”的狀態(tài)。這是一個巨大的轉(zhuǎn)折,很多人是不容易做到的。所以,新東方有些老師轉(zhuǎn)型管理者,做了一段時(shí)間管理工作后,終于發(fā)現(xiàn)不能勝任,最后只能重新回到教學(xué)崗位上或者遺憾地離開。
楊鵬也經(jīng)歷了從老師到管理者的轉(zhuǎn)型。他的轉(zhuǎn)型在我看來,也并不是那么順利,也經(jīng)歷了“如享太牢”到“昏昏悶悶”的考驗(yàn)。但從他的職業(yè)發(fā)展,可以看出來他經(jīng)受住了考驗(yàn),并且轉(zhuǎn)型取得了很好的成功。從普通老師到著名老師,后來成為幫助新東方開拓全國市場的老師(他是首批被我派到上海、廣州去上大課的老師),緊接著進(jìn)入管理崗位,成為新東方學(xué)校的校長,成為領(lǐng)導(dǎo)新東方創(chuàng)建學(xué)校的助理副總裁,又成為新東方的區(qū)域總裁,最終以集團(tuán)副總裁身份,去兼任上海新東方學(xué)校校長,為新東方的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。這一發(fā)展路徑,可以明顯看出來他從老師轉(zhuǎn)型到管理者的成功!后來我才知道,他的這一成功背后,是付出了很多自我修煉的功夫的。
我并不知道楊鵬在研究《道德經(jīng)》,直到他把這本書的打印稿給我快遞過來。我自己讀過《道德經(jīng)》,但并沒有像他那樣,能夠把《道德經(jīng)》背到滾瓜爛熟。而且他還能夠和自己的孩子一起背,讓孩子也在中國文化的熏陶中長大。其實(shí),《道德經(jīng)》總共就幾千字,要說背也不算很難背,但更加難的是理解,充分理解,并能夠用其中的道理來指導(dǎo)人生和事業(yè)。這是特別不容易的事情,要有很高的悟性和覺悟,要時(shí)時(shí)能夠在實(shí)踐中去體悟。如果要真正做到融會貫通,還需要有把儒釋道融為一體來對照領(lǐng)悟的能力。也許是因?yàn)闂铢i的精進(jìn)能力,加上他機(jī)緣巧合在新東方管理崗位上歷練了十幾年的歲月,他自然而然對《道德經(jīng)》中的哲學(xué)深意和對于人生、事業(yè)的指導(dǎo)意義,真的能夠做到舉一反三了。學(xué)者對《道德經(jīng)》的解讀容易拘泥于文字,甚至進(jìn)入故弄玄虛的狀態(tài)。但我讀完楊鵬的這本對《道德經(jīng)》的解讀,一下子進(jìn)入了一種非常通透的狀態(tài)。
解讀一本古代文獻(xiàn),尤其是要通過解讀讓讀者喜歡,是一件不容易的事情。首先,作者必須對原文有深刻的了解,這一了解不是字面上的了解,而是對文字背后深刻含義以及思想的領(lǐng)悟和體會;第二,要能夠用現(xiàn)代人喜聞樂見的語言簡單明了地表達(dá)出來,而且語言文字還不能枯燥,必須生動有趣,有比喻、有解釋、有故事、有案例,還必須做到旁征博引、觸類旁通;第三,個人色彩不能太濃,但又不能離開個人。一本書中的觀點(diǎn)其實(shí)就是個人思想和價(jià)值觀的體現(xiàn),如果沒有個人的感受、個人的事例,就不會生動,也不會讓人感覺到貼近生活,但如果到處都是個人,和賣狗皮膏藥就沒什么兩樣。以上三點(diǎn),楊鵬在書中都做得恰到好處,整本書讀起來輕松愉悅,但掩卷卻能夠擁有深刻的思索。楊鵬對儒釋道三家也有很好的領(lǐng)悟,所以在幾千年來影響了我們生存和發(fā)展的文化上,給人一種融會貫通,以不同路徑抵達(dá)智慧之巔的豁達(dá)。
總之,這是我讀過的解讀《道德經(jīng)》的文本中,比較優(yōu)秀的一本。我不敢說最優(yōu)秀,一是,我并沒有讀過解讀《道德經(jīng)》的所有文本,二是,根據(jù)老子的說法,世界上就沒有最優(yōu)秀這一說!捌笳卟涣ⅲ缯卟恍小,既然楊鵬深得《道德經(jīng)》精髓,也就不方便他老王賣瓜自賣自夸了。“生而不有,為而不恃,功成而弗居”,那就只能我在這里夸獎幾句了,我就用“上士聞道,勤而行之”的期許,來向大家推薦一下這本書吧。
不管楊鵬悟道境界如何,他還是我的部下和朋友,依然食著人間煙火。我也期待著在這波疫情過后,2023年我們一起踏上新的旅程,一起紅泥小火爐,能飲一杯無。悟道的人,都是通達(dá)人性的人。有人性的溫暖,世界才有味道!
是為序!
俞敏洪
2023年1月13日 星期五
楊鵬,新東方教育科技集團(tuán)高級副總裁,芝加哥大學(xué)布斯商學(xué)院工商管理碩士。出國考試名師,歷任新東方長沙、天津、深圳、杭州、上海校長,著有《GRE&GMAT閱讀難句教程》《十七天搞定GRE單詞》,銷量近百萬冊。研讀《道德經(jīng)》三十多年,做校長十八年間將其反復(fù)應(yīng)用于團(tuán)隊(duì)和企業(yè)管理,并將之作為管培生培訓(xùn)的精華內(nèi)容,學(xué)員都有別具一格、豁然開朗之感,起到融匯中西、觸類旁通、學(xué)以致用的效果。
俞敏洪序 悟道的人,都通達(dá)人性 _ 001
前 言 歷經(jīng)三十年的解讀 _ 005
第一章 玄之又玄 _ 001
第二章 美丑善惡 _ 010
第三章 人才的培養(yǎng) _ 016
第四章 “道”的描述 _ 020
第五章 大雞小雞 _ 024
第六章 悠著點(diǎn) _ 028
第七章 無私的私欲 _ 031
第八章 上善若水 _ 034
第九章 功遂身退 _ 038
第十章 如何放下 _ 043
第十一章 空的妙用 _ 047
第十二章 簡單的智慧 _ 050
第十三章 寵辱不驚 _ 054
第十四章 不可名狀 _ 060
第十五章 如臨深淵、如履薄冰 _ 064
第十六章 幸福是修煉出來的 _ 070
第十七章 最高的管理技巧 _ 076
第十八章 不仁不義 _ 082
第十九章 不功利,最有利 _ 085
第二十章 絕學(xué)無憂 _ 089
第二十一章 空即是色 _ 094
第二十二章 低調(diào)得勝 _ 099
第二十三章 暴風(fēng)驟雨 _ 105
第二十四章 減肥有理 _ 109
第二十五章 道法自然 _ 113
第二十六章 把根留住 _ 117
第二十七章 雖智大迷 _ 121
第二十八章 知其雄,守其雌 _ 126
第二十九章 天下經(jīng)濟(jì)學(xué) _ 130
第三十章 仁者無敵 _ 133
第三十一章 邊哭邊打 _ 137
第三十二章 以小治大 _ 142
第三十三章 人生八大秘密 _ 146
第三十四章 成其大者 _ 156
第三十五章 天下歸心 _ 161
第三十六章 相反相成 _ 165
第三十七章 無為定天下 _ 168
第三十八章 德就是不在乎德 _ 172
第三十九章 專一的力量 _ 176
第四十章 反其道而行之 _ 180
第四十一章 大道的真相 _ 183
第四十二章 萬物簡史 _ 188
第四十三章 以柔克剛 _ 192
第四十四章 青山與柴火 _ 195
第四十五章 不完美才是大智慧 _ 199
第四十六章 貪心致禍 _ 203
第四十七章 胸懷天下 _ 207
第四十八章 學(xué)問要多、毛病要少 _ 211
第四十九章 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) _ 215
第五十章 不作就不會死 _ 221
第五十一章 養(yǎng)孩子的道德 _ 229
第五十二章 戒定慧三學(xué) _ 235
第五十三章 大道與大盜 _ 239
第五十四章 修身治國怕認(rèn)真 _ 242
第五十五章 生命力的秘密 _ 247
第五十六章 沉默是金 _ 252
第五十七章 國家也不能作 _ 257
第五十八章 高手不走極端 _ 262
第五十九章 東方養(yǎng)生發(fā)財(cái)法 _ 267
第六十章 難者不會,會者不難 _ 271
第六十一章 肯低頭是真強(qiáng)大 _ 275
第六十二章 “道”之贊美詩 _ 279
第六十三章 東方無壓力成功學(xué) _ 284
第六十四章 成功和失敗的模型 _ 293
第六十五章 大智若愚 _ 300
第六十六章 安全領(lǐng)導(dǎo)力 _ 305
第六十七章 圣人的三種武器 _ 309
第六十八章 絕頂高手的修養(yǎng) _ 314
第六十九章 哀兵必勝 _ 318
第七十章 獨(dú)孤求敗是智者 _ 323
第七十一章 自知有病才沒病 _ 327
第七十二章 老子談自我管理 _ 333
第七十三章 蒼天有眼 _ 337
第七十四章 殺人是很專業(yè)的事 _ 341
第七十五章 瞎折騰不如不折騰 _ 345
第七十六章 無為的前提是什么? _ 350
第七十七章 并非《九陰真經(jīng)》 _ 354
第七十八章 至柔領(lǐng)導(dǎo)力 _ 359
第七十九章 以德服人 _ 364
第八十 章 桃花源記 _ 368
第八十一章 大道無形 _ 371