電影的魅力總是離不開明星表演與明星形象,然而,在英國著名電影學(xué)者理查德·戴爾看來,明星并不是某個真實的男人或者女人,戴爾在《明星》中將明星為一組“符號形象或者文本”,并提供了將這“符號形象或者文本”加以分析的語言和方法。戴爾指出,明星乃是一種由電影和大眾傳媒等等媒體文本一起參與構(gòu)建的“被建構(gòu)的個體”,充滿了歷史的、美學(xué)的和意識形態(tài)諸方面的意涵,戴爾通過對許多影片、雜志、廣告和批評文章的深入而細致的考察,深刻地對之加以揭示。
《明星》著重論述了馬龍·白蘭度、簡·方達、葛里泰·嘉寶、瑪麗蓮·夢露等盛極一時的好萊塢明星,為讀者看待、認識、思考這些銀幕上熠熠生輝的形象提提供新的視角。
《明星》自1979年首印之后已經(jīng)六次重版,成為西方最經(jīng)典的明星研究著作與影視學(xué)科的必讀教材。此中文版據(jù)原版最新版本翻譯,新版本特別收錄并由保羅·麥克唐納撰寫的獨立一章,跟蹤了理查爾·戴爾提出“明星研究”概念并為之建立理論范式后該領(lǐng)域的一些最新進展。
明星是誰?他們非凡的魅力源自何處? 理查德·戴爾通過對許多影片、雜志、廣告和批評文章深入和細致的考察,分析出明星在歷史、意識形態(tài)和美學(xué)諸方面的意義,改變了我們認知銀幕偶像的方式! ∶餍乾F(xiàn)象目前已經(jīng)是中國大眾文化的重要現(xiàn)象之一,它甚至動了一個巨大的產(chǎn)業(yè)。而中國學(xué)術(shù)界卻沒有一本自己的明星研究著作。這不能不說是一個巨大的缺憾。在這個意義上,爾《明星》一書的翻譯出版填補了我國學(xué)術(shù)界的一個空白! 諙|風(fēng) 首都師范大學(xué)中文系教授 這本書破譯了明星的神話學(xué)。明星的秘密,不是他(她)的私生活秘密,而是他(她)被構(gòu)建的秘密,在書中一覽無余。一本文化研究的典范之作。 ——汪民安 北京外國語大學(xué)外國文學(xué)研究所教授
在進入21世紀全球化的圖像時代后,電影明星早已滲透大眾文化的諸多層面,從書刊的封面、插圖,街道、地鐵的招貼,到電視、網(wǎng)絡(luò)的影像,明星不停地為商品、政治,也為自己做廣告,其“廣而告之”的特殊魅力似乎無所不在,無處不靈。2008年的北京奧運會就是一個眾星拱月、皆大歡喜的明星(電影、體育、媒體、政界)表演。然而,與日常生活中多見不怪的追星現(xiàn)象相反,明星研究作為一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域卻起步甚晚,明星的象征意義也不如人們想象得那么不言而喻。2005年5月美國《新聞周刊》的封面女郎是章子怡,目的是吸引英文讀者思考這么一個政治問題:“中國是下一個世界超級大國嗎?”青春靚麗的女性形象配上背景中北京的長城和上海的東方明珠,章子怡就這么成為西方主流媒體心目中代表“新中國的面孔”,但這個新的中國形象(女性)所代表的是什么?與以往的中國形象(男性、女性)有什么差異?在西方了解中國的歷史中,中國與外國的明星所扮演的又是什么樣的角色?顯然,明星研究所關(guān)注的類似問題不僅涉及娛樂消遣,也不僅限于通俗文化。經(jīng)過30年的發(fā)展,明星研究成為一個跨學(xué)科的領(lǐng)域,考察電影、藝術(shù)、文化、社會、政治、經(jīng)濟、傳播之間錯綜復(fù)雜問題。
理查德·戴爾(Richard Dyer),著名電影理論家,英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院電影系教授。
譯者簡介:
嚴敏,上海交通大學(xué)美國電影研究中心特約研究員,《美國電影研究文叢》編委,高級翻譯。
引論
第一篇 明星作為社會現(xiàn)象
第一章 明星地位形成的條件
第二章 生產(chǎn):消費
明星的淵源
明星作為生產(chǎn)現(xiàn)象
明星作為消費現(xiàn)象
第三章 意識形態(tài)
明星VS人物
人生如戲
歷史范例——從神到凡人
明星與現(xiàn)狀
代償
魅力
第二篇 明星作為形象
第四章 明星作為明星
消費
成功
尋常性——隨明星而“異”?
變味的夢想
愛情
第五章 明星作為典型
社會典型概念
非傳統(tǒng)性或顛覆性典型
第六章 明星作為特定形象
特定形象:簡·方達
第三篇 明星作為符號
第七章 明星和“人物”
人物的概念
人物的建構(gòu)
明星作為影片中的人物
第八章 明星和表演
表演研究的趨向
表演符號
第九章 關(guān)于作者身份的說明
明星作為作者
明星和作者
結(jié)論
附:文獻目錄
[增補]重新建構(gòu)明星概念
明星與歷史
明星制在美國產(chǎn)生的淵源
定位明星
明星的形體和表演
文化的具形化
動作和表演,明星和演員
明星與觀眾
明星和觀影者
日常生活中的明星
明星和次文化
明星作為勞工
明星的工作形象
明星作為體制
結(jié)論
附:增補的文獻目錄
明星是誰?——譯后記
第一章 明星地位形成的條件
弗朗切斯科·阿爾貝羅尼(Francesco Alberoni)和巴瑞·金(Barry King)兩人都提出不同的社會結(jié)構(gòu)是明星現(xiàn)象存在所必須獲有的條
件。這些條件與其說是足夠的,毋寧說必備的——換言之,這些條件不會自動地產(chǎn)生明星,而只是奠定基礎(chǔ),讓明星得以制造出來。阿爾貝羅尼論及的是明星作為一種普遍的社會現(xiàn)象,而不僅僅是電影明星及其地位。他給明星下的定義已經(jīng)在他的論文題目中點明了(“無權(quán)勢的精英”The Powerless Elite),其要點基于一個事實,即明星是這樣一群人,“他們的制度性權(quán)力十分有限,或者說不存在,不過他們的行為和生活方式都會引起相當大、有時甚至是極其大的興趣”(見阿爾貝羅尼上述論文,P.75)。
關(guān)于產(chǎn)生明星現(xiàn)象的基本條件,阿爾貝羅尼表示是:
——法律狀況
——有效的行政系統(tǒng)
——已建成的社會制度
(這三個要素確保社會作用是限定的,須依據(jù)“客觀”準繩[即效率]來評判。在這種情況下,明星只能在屬于他們自己的領(lǐng)域內(nèi)運作,在那里沒有任何危險會“傷害”他們的“魅力”,而這種“魅力”從政治角度來看已變得十分重要”。)